Авраам
Корень ib'rāhīm (إِبْرَاهِيم), согласно corpus.quran.com, употреблён в Коране 69 раз.
Авраам или Ибрахи́м — пророк, часто упоминаемый в Коране, который соответствует библейскому Аврааму. Согласно Корану, пророк Ибрахим является ханифом, то есть «единобожником», общим праотцом арабов и евреев, основателем единобожия. (Бытие 17:4)
Авраа́м (ивр. אַבְרָהָם, Авраа́м, др.-греч. Ἀβραάμ, лат. Abraham) — библейский и коранический персонаж, родоначальник многих народов.
Origins
Фарра - отец Авраама, Нахора и Харана, по происхождению потомок Ноя в девятом поколении. Харан был отцом Лота, племянника Авраама. Весь род проживал в Уре Халдейском.
В Библии Сарра названа невесткой отца Авраама, Фарры (Бытие 12:10-19). В то же время в Ветхом Завете, Авраам говорит Авимелеху, что она — его единокровная сестра (то есть дочь Фарры, но не матери Авраама). Библия повествует о бесплодии Сарры (Быт. 11:29, 30).
Син (аккад. 𒂗𒍪), или Нанна (шум. 𒀭𒋀𒆠) — бог Луны в шумеро-аккадской мифологии. Нанна — сын Энлиля и Нинлиль, отождествляемый с семитским божеством Сином. Центральные места культа находились в городе Ур, на юге Месопотамии, и в городе Харран, на севере. Его изображали в образе старца с длинной голубой бородой, который пересекает ночное небо на своей светящейся ладье. См. материал «Шамаш».
Армия злых духов с помощью Шамаша (бога Солнца), Иштар (Венеры) и Адада (молнии) пыталась его затмить, чтобы ночью свет Сина не мешал им осуществлять их замыслы.
(6:76) Когда же сгустилась над ним Ночь, он увидел планету, и сказал: «Это мой господь!». Когда же она поблекла, он сказал: «Я не люблю Блекнущих».
(6:77) Когда в (процессе) наблюдения он увидел Луну, то сказал: «Это мой господь!». Когда же она поблекла, он сказал: «Только если мой господь не наставит меня, я точно окажусь (одним) из (сынов) Заблудшего Народа».
(6:78) Когда же, в (процессе) наблюдения он увидел Солнце, то сказал: «Это мой господь! Это - наибольшее!». Когда же оно померкло, он сказал: «О мой народ! Воистину, я отрекаюсь от того, что вы разобщаете.
(10:5) Именно Он — Тот, Кто сделал Солнце — освещающим, а Луну — рефлекторной (светоотражающей). И Он определил ей затмения, чтобы вы познали летоисчисление, и (вели) счёт. Не сотворил этого Аллах, иначе как ради Истины, расставив Знаки для знающего народа.
(19:49-50) И вот, когда он отстранился от них, и от того, чему они служили помимо Аллаха, Мы даровали ему Исаака и Иакова. И всех, Мы сделали обновителями. И Мы даровали им из Нашей милости, и наделили их возвышенным, правдивым языком.
(26:69) И прочти для них обновление Авраама,
(26:83-84) Господи! Даруй мне мудрость, и воссоедини меня с праведниками! И надели меня языком, (несущим) правдивые (смыслы), (в пример) грядущим (поколениям)!
Выражение «правдивый язык» - «لِسَانَ صِدْقٍ - лисана сыдкын» употреблено в Коране только в двух аятах: (26:84) и (19:50).
Авраамический код
(3:33) Воистину, Аллах избрал Адама, Ноя, род Авраама, и род Имрана - над Познающими.
Примечательно, что Адам и Ной упомянуты персонально, а к Аврааму и Имрану, прибавлена их родня. Что касается семейства Адама, то репутацию рода "изрядно подмочил" архетипичный образ его старшего сына - Каина. А в семействе Ноя, подобных архетипа - два: "сын" Ноя, и его жена.
Другие
(4:54) Или же они завидуют тому, что Аллах даровал людям из Своей милости? Мы уже одарили род Авраама Писанием и мудростью, и одарили их великим царством.
(22:78) Усердствуйте для (дела) Аллаха истинным усердием. Он избрал вас, и не сделал для вас никакого дискомфорта в (выплате) долга. Такова религия отца вашего - Авраама Аллах нарек вас покорившимися в прошлом, и здесь (в Коране), чтобы Посланник был свидетелем о вас, а вы были свидетелями о человечестве...
(57:29) чтобы приобщенные к Писанию знали, что они не определяют (регламента) над чем либо из благоволений Аллаха. И воистину, Благоволение в руке Аллаха. Он даёт его, кому пожелает. А Аллах обладатель Великого Благоволениея.
см. также Авраамические религии
История Авраама в Коране
Своими деталями рассказ об Аврааме в Коране частично повторяет библейское повествование (бесплодие Сарры, посягательство на неё египетского царя, рождение сына от служанки Агарь и т. п.). Особенно подробно Коран описывает борьбу Авраама с идолопоклонством халдейских племён (21:63-67). За эту проповедь он был ввергнут в огонь по приказу царя Нимрода (?), но Аллах сделал для него огонь прохладным (21:69). Если Коран сосредоточен на юности и молодости Авраама, то Тора более детально описывает зрелость и старость Патриарха.
(2:124) И тогда испытал Авраама его господь, посредством слов, so he tamed them. Он сказал: «Воистину, Я назначу тебя предводителем для (Рода) Людского». (Авраам) сказал: «А из моего потомства?» (Аллах) сказал: «Не постичь Моего договора - Помрачённым».
(3:81) И тогда Аллах взял обет с Пророков: «За то, что Я дал вам из Писания и Мудрости, вы (непременно) проявите доверие Посланнику, явившемуся к вам после этого, с подтверждением (правдивости) того, что есть у вас, и (непременно) поможете ему». Он сказал: «Согласны ли вы (с этим), и принимаете ли это обременение?». Они ответили: «Мы согласны». Он сказал: «Засвидетельствуйте же, и Я буду свидетельствовать вместе с вами».
(33:7-8) Вот Мы заключили завет с пророками, с тобой, Ноем, Авраамом, Моисеем и Иисусом, сыном Марии. Мы заключили с ними суровый завет, чтобы Он спросил Правдивых об их правдивости. Он приготовил отрицающим мучительные страдания.
(38:45-46-47) И (используй) методологию Наших слуг - Авраама, Исаака и Иакова, могучих и прозорливых. Мы избрали их за то, что они искренне поминали Последнюю обитель. А ведь они же у Нас - в (числе) Отобранных, Наилучших.
(16:123) Затем Мы внушили тебе, чтобы ты последовал преисполненности Авраама - (example of) dedication. И не был он в (числе) Разобщающих».
см. также Авраамические религии
Говоря об общих авраамических корнях Иудаизма, Христианства и Ислама, следует привести слова из Нагорной проповеди Иисуса Христа, в которой он говорит о том, что не нарушает Закон Божий, а лишь следует Ветхозаветным Законам:
(Евангелие От Матфея 5:17) «Не думайте, что я пришел нарушить закон (Тору) или пророков (Танах): не нарушить пришел я, но исполнить!».
В Коране мы находим аяты, ясно объясняющие суть религии и веры Авраама:
(3:67) Авраам не был (ни) иудеем, ни назореем. Однако же, он был (Example of) dedication, покорившимся (Аллаху), и не был из (числа) Разобщающих.
(3:95) Скажи: «Аллах (изрек) правду. Следуйте же религии Авраама - (example of) dedication. И не был он (одним) из Разобщающих».
«Кредо Авраама» – так Коран называет единственно верную религию, отдавая должное силе веры пророка. Оценив стойкость Авраама, Господь нарекает его именем «Халиль» – любимчик. В Коране ни один пророк, кроме Авраама, не был удостоен подобного имени.
(2:130-131-132) А кто предпочтёт (иной путь), вместо преисполненности Авраама (араб. إِبْرَاهِيمَ, иброхима), кроме того, кто дурачит свою душу? А ведь Мы определенно избрали его в Банальной (реальности), и воистину в Предельной (реальности), он точно (окажется) в числе Праведников. Тогда сказал ему его господь: «Покорись!». Он сказал: «Я покорился господу Познающих». Таким же образом Авраам заповедал своим сыновьям, и Иаков (тоже): «О мои сыновья! Воистину, Аллах избрал (shortcut) для вас (выплату) Долга - так умирайте же, не иначе как, будучи - покорившимися.
(2:133) Или же вы оказались свидетелями, когда Смерть застигла Иакова? Тогда он сказал, (обращаясь) к своим сыновьям: «Кому вы будете служить, сразу после моей (кончины)?» Они сказали: «Мы будем служить твоему Аллаху, и Аллаху твоих отцов - Авраама, Исмаила, и Исаака, Единственному Аллаху, Ему мы покоряемся».
(2:135) И они сказали: «Станьте иудеями или назореями, и вы последуете руководству». Скажи: «О нет! Такова религия Авраама - (example of) dedication! И не был он (одним) из Разобщающих».
(2:140) Или же вы скажете, что Авраам, Исмаил, Исаак, Иаков и патриархи были иудеями или назореями? Скажи: «Вы ли лучше знаете, или же Аллах?» И кто более помрачён, чем тот, кто скрыл (имеющееся) при нём свидетельство от Аллаха? И Аллах не небрежет тем, что вы совершаете.
(3:65-68) О приобщенные к Писанию! К чему вам дискутировать на (тему) Авраама, и о том, что Тора и Евангелие были ниспосланы уже лишь после него. Неужели вы не уразумеете? Вы были (людьми), которые спорили относительно того, что им известно. Почему же теперь вы спорите относительно того, что вам неизвестно? И Аллах знает, а вы не знаете. Авраам не был (ни) иудеем, ни назореем. Однако же, он был (Example of) dedication, покорившимся (Аллаху), и не был из (числа) Разобщающих. Воистину, первыми Людьми (на пути) к Аврааму (являются) те, которые последовали (за) ним, и этот Пророк, и те, которые доверились. А Аллах - покровитель Доверившихся.
(3:84) Скажи: «Мы доверяем Аллаху, и тому, что ниспослано нам, и тому, что ниспослано Аврааму, и Исмаилу, и Исааку, и Иакову, и Патриархам, и тому, что (было) дано Моисею, и Иисусу, и Пророкам от их Господа. Мы не выделяем среди них какого-либо, и Ему (одному) мы покоряемся».
(4:125) И чья (выплата) долга может быть прекраснее такой, в которой (человек) подчинил свое внимание Аллаху, будучи добродетельным, и последовал религии Авраама - монотеизму? Ведь (из всех), Аллах признал Авраама - авторитетом.
(6:161-162-163) Скажи: «Воистину, мой Господь наставил меня на прямой путь - на стабильную (расплату по) долгу - религию Авраама - монотеизм. И не был он (одним) из политеистов». Скажи: «Воистину, моя консолидация, и мои обряды, моя жизнь, и моя смерть, (посвящены) Аллаху, Господу Познающих. Не (применимо) к нему разделение. Это мне велено, и я - в авангарде покорившихся».
(12:6) Так вот! Твой Господь изберет тебя, научит тебя толковать сообщения, и доведет до конца Свою милостью к тебе, и к роду Иакова, подобно тому, как еще раньше Он довел ее до конца до твоих отцов - Авраама и Исаака. Воистину, твой Господь — знающий, мудрый».
(12:38) И я последовал религии моих отцов - Авраама, Исаака и Иакова. Негоже нам приобщать Аллаху кого-либо (или что-либо). Это (проявление) милости Аллаха к нам, и к человечеству. Однако же большинство людей - неблагодарны.
(16:121-122-123) Он был благодарен Аллаху за благодеяния, и Он избрал его и повел прямым путем. Мы даровали ему добро в мирской жизни, а в Последней жизни он будет в числе праведников. Затем Мы внушили тебе, чтобы ты последовал преисполненности Авраама - (example of) dedication. И не был он в (числе) Разобщающих».
(22:77-78) О те, которые доверились! Прогрессируйте, и (проживайте) сюжеты, и служите вашему господу, и творите Добро. Быть может, вы преуспеете. Усердствуйте для (дела) Аллаха истинным усердием. Он избрал вас, и не сделал для вас никакого дискомфорта в (выплате) долга. Такова религия отца вашего - Авраама Аллах нарек вас покорившимися в прошлом, и здесь (в Коране), чтобы Посланник был свидетелем о вас, а вы были свидетелями о человечестве. Восстанавливайте Консолидацию, выплачивайте Закят, и ухватитесь за (вервь) Аллаха. Он - ваш Покровитель. Как же превосходен этот Покровитель! И как же превосходен этот Помощник!
(42:13) Он узаконил для вас из (выплаты) Долга то, о чём заповедал Ною, и то, что Мы внушили тебе, и то, о чём Мы заповедали Аврааму, и Моисею, и Иисусу - чтобы устанавливали (выплату) Долга, и не различались в этом. Тяжко для Разделяющих, то что ты призываешь их к этому. Аллах избирает для этого, кого пожелает, и направляет к этому того, кто обращается.
(57:26) Мы уже отправили Ноя и Авраама, и установили пророчество и Писание в их потомстве. Среди них есть (следующие) Руководству, но многие из них являются нечестивцами.
(2:124) И тогда испытал Авраама его господь, посредством слов, so he tamed them. Он сказал: «Воистину, Я сделаю тебя предводителем для Рода Людского». (Авраам) сказал: «И из моего потомства». (Аллах) сказал: «Мой договор не постигнет беззаконников».
(16:120) Воистину, Авраам был предводителем, послушным перед Аллахом, (example of) dedication. И не был он в (числе) Разобщающих.
(4:125) И чья (выплата) долга может быть прекраснее такой, в которой (человек) подчинил свое внимание Аллаху, будучи добродетельным, и последовал религии Авраама - (example of) dedication? Ведь (из всех), Аллах признал Авраама - авторитетом.
Прекрасные образцы проживания. Авраам и Мухаммад
(33:21) Ведь определенно, в посланнике Аллаха, вам явлен прекрасный (образец) проживания, для тех, кто пребывает в ожидании Аллаха, и Предельного Дня, и премного (используют) методологию Аллаха.
(60:4) Определённо, прекрасный (образец) проживания, для вас был в Аврааме, и тех, кто с ним. Они сказали своему народу: «Мы отрекаемся от вас и тех, кому вы служите вместо Аллаха. Мы отвергаем вас, и между нами и вами установились вражда и ненависть навеки, пока вы не уверуете в одного Аллаха». Лишь только Авраам сказал своему отцу: «Я обязательно буду просить для тебя прощения, но я не властен помочь тебе перед Аллахом. Господь наш! На Тебя одного мы уповаем, к Тебе мы обращаемся, и к Тебе (предстоит) Прибытие.
(60:6) А ведь в них, определённо имеется для вас, прекрасный (образец) проживания. Для тех, кто пребывает в ожидании Аллаха, и Предельного Дня. А кто отвернется, то ведь именно Аллах — Богатый, Достохвальный.
см. также Сунна - Неизменность Закона-Сунны Аллаха (4:26), (17:77), (33:62), (48:23), (3:137).
Писание Авраама
(2:136) Скажите: «Мы доверяем Аллаху, и тому, что ниспослано для нас, и тому, что ниспослано для Авраама, и Исмаила, и Исаака, и Иакова, и Патриархам, и тому, что (было) дано Моисею, и Иисусу, и тому, что (было) дано Пророкам от их Господа. Мы не выделяем среди них какого-либо, и Ему (одному) мы покоряемся».
(3:65) О приобщенные к Писанию! К чему вам дискутировать на (тему) Авраама, и о том, что Тора и Евангелие были ниспосланы уже лишь после него. Неужели вы не уразумеете?
(3:84) Скажи: «Мы доверяем Аллаху, и тому, что ниспослано для нас, и тому, что ниспослано для Авраама, и Исмаила, и Исаака, и Иакова, и Патриархам, и тому, что (было) дано Моисею, и Иисусу, и Пророкам от их Господа. Мы не выделяем среди (них), какого-либо из них, и Ему (одному) мы покоряемся».
(4:54) Или же они завидуют тому, что Аллах даровал людям из Своей милости? Мы уже одарили род Авраама Писанием и мудростью, и одарили их великим царством.
(4:163) Воистину, Мы внушили тебе (откровение), подобно тому, как внушили (его) Ною, и пророкам после него. Мы внушили (откровение) Аврааму, Исмаилу, Исааку, Иакову и патриархам, Иисусу, Иову, Ионе, Аарону, Соломону. Давиду же Мы дали - эпизодично (фрагментарно).
Расширенное сознание Авраама
(6:75) Таким образом, Мы продемонстрировали Аврааму управление Небесами и Землей, чтобы он стал (одним) из Убеждённых.
(53:36-37) Или же его не известили о том, что (содержалось) в смыслах Моисея, и Авраама, который наполнил?
(87:10-11-12-13-14-15-16-17-18-19) (Воспользуется) методологией тот, кто страшится (Аллаха), а отстранится от неё несчастный, который будет гореть в Большой Агонии. Затем, не умрёт в ней, и не (будет) жить. Действительно преуспел тот, кто очистился, и (используя) методологию (абстрагирования к) имени своего Господа, (тут) же консолидировался. Но нет! Вы променяли Банальную Жизнь, а Предельная (Реальность) — лучше и продолжительнее. Воистину, это и есть в Первоначальных Смыслах - смыслах Авраама и Моисея.
(19:49-50) И вот, когда он отстранился от них, и от того, чему они служили помимо Аллаха, Мы даровали ему Исаака и Иакова. И всех, Мы сделали обновителями. И Мы даровали им из Нашей милости, и наделили их возвышенным, правдивым языком.
(26:69) И прочти для них обновление Авраама.
(26:84) И надели меня языком, (несущим) правдивые (смыслы), (в пример) грядущим (поколениям)!
Выражение «правдивый язык» - «لِسَانَ صِدْقٍ - лисана сыдкын» употреблено в Коране только в двух аятах: (26:84) и (19:50).
Тора и Евангелие были ниспосланы после Авраама
(3:65) О приобщенные к Писанию! К чему вам дискутировать на (тему) Авраама, и о том, что Тора и Евангелие были ниспосланы уже лишь после него. Неужели вы не уразумеете?
Проповеди Авраама
(2:258) Разве ты не видел того, кто спорил с Авраамом о его Господе, тогда как Аллах дал тому власть? Авраам сказал ему: «Мой Господь - Тот, Кто (дает) жизнь и умерщвляет». Он сказал: «Я (даю) жизнь и умерщвляю». Авраам сказал: «Воистину, Аллах выводит солнце с востока. Выведи же его с запада». И тогда (оказался уличенным) в клевете, тот кто отвергал. А Аллах не направляет (к истине) Помрачённый Народ.
Коран повествует об истории, произошедшей с пророком Авраамом, из которой мы узнаем о его остром уме, стойкости и храбрости в противостоянии язычникам, о независимости и непоколебимости его чистых, от любых проявлений неверия, убеждений.
(6:75-76-77-78-79-80-81-82-83) Так Мы показали Аврааму, как (ведется) управление небесами и землей, дабы он стал одним из убежденных. Когда ночь покрыла его своим мраком, он увидел планету и сказал: «Вот мой Господь!». Когда же она закатилась, он сказал: «Я не люблю тех, кто закатывается». Когда он увидел восходящую Луну, то сказал: «Вот мой Господь!». Когда же она закатилась, он сказал: «Если мой Господь не наставит меня на прямой путь, то я стану одним из заблудших людей». Когда он увидел восходящее солнце, то сказал: «Вот мой Господь! Оно больше других». Когда же оно зашло, он сказал: «О мой народ! Я непричастен к тому, что вы приобщаете в сотоварищи. Я искренне обратил свой лик к Тому, Кто сотворил Небеса и Землю, и Я не принадлежу к политеистам!». Его народ стал препираться с ним, и тогда он сказал: «Неужели вы станете препираться со мной относительно Аллаха, в то время как Он наставил меня на прямой путь? И я не боюсь тех, кого вы приобщаете в сотоварищи к Нему, если только мой Господь не пожелает чего-либо. Мой Господь объемлет знанием всё сущее. Неужели вы не (воспользуетесь) методологией? Как я могу бояться тех, кого вы приобщаете в сотоварищи, если вы не боитесь приобщать в сотоварищи к Аллаху тех, о ком Он не ниспослал вам никакого доказательства? Какая же из двух групп имеет больше оснований чувствовать себя в безопасности, если вы только знаете?». Те, которые уверовали и не облекли свою веру в несправедливость, пребывают в безопасности, и они следуют верному руководству. Таковы Наши доводы, которые Мы предоставили Аврааму против его народа. Мы возвышаем по степеням, кого пожелаем. Воистину, твой Господь - Мудрый, Знающий.
(9:70) Разве до них не дошли рассказы о тех, кто жил до них: народе Ноя, адитах, самудянах, народе Авраама, жителях Мадьяна, и Профанаторов? Посланники приходили к ним с ясными аятами. Аллах не был несправедлив к ним — они сами поступали несправедливо по отношению к себе.
Авраам – молодой человек с великим будущим – противостоит своей семье и народу, чтобы донести послание об истинном единобожии – вере в Единого Аллаха, и отрицании ложных божеств, будь то звезды или иные небесные светила, земные силы и идолы, олицетворяющие богов. Соплеменники Авраама отвергли призыв, попытались его уничтожить, но потерпев фиаско, изгнали из города. Несмотря на все невзгоды, пророк Авраам остался непоколебимым, и готовым к еще большим испытаниям.
(21:51-52-53-54-55-56) Еще раньше Мы дали Аврааму его осознанность, и Мы были осведомлены о его (плане). Вот он сказал своему отцу и народу: «Что это за изваяния, которым вы предаетесь?». Они сказали: «Мы видели, что наши отцы поклонялись им». Он сказал: «Воистину, вы и ваши отцы пребываете в очевидном заблуждении». Они сказали: «Ты принес нам истину, или же ты забавляешься?». Он сказал: «О нет! Ваш Господь - Господь Небес и Земли, Который создал их. А я лишь (из числа) Cвидетельствующих об этом».
И вот, настало время подкрепить призыв делами. Авраам предпринял смелую и решительную попытку разделаться с идолами. Относительно этого случая Коран и Библия несколько расходятся. Последняя утверждает, что Авраам покусился только на идолов отца. Коран же говорит об уничтожении всех идолов, хранимых на духовном алтаре.
(21:57-70) Авраам подумал: «Клянусь Аллахом! Я непременно замыслю хитрость против ваших идолов, когда вы уйдете и отвернетесь». Затем он разнес их на куски, кроме главного из них, чтобы они могли обратиться к нему. Они сказали: «Кто поступил так с нашими богами? Воистину, он является одним из беззаконников!». Они сказали: «Мы слышали, как юноша по имени Авраам выступал против них». Они сказали: «Приведите же его пред людские очи, чтобы они могли принести свидетельство». Они сказали: «О Авраам! Ты ли поступил таким образом с нашими богами?». Он сказал: «О, нет! Это наделал вот этот - их главный! Спросите же их, если они в состоянии аргументировать». Обратившись друг к другу, они сказали: «Воистину, вы сами являетесь беззаконниками!». Затем они, понурив головы, (сказали): «Ты же знаешь, что эти - безмолвствуют». Он сказал: «Неужели вы служите помимо Аллаха тому, что не (приносит) вам никакой пользы, и не (может) вам навредить? Тьфу на вас и на то, чему вы служите помимо Аллаха! Неужели вы не образумитесь?». Они сказали: «Сожгите его, и помогите вашим богам, если вы решили действовать!». Мы сказали: «О огонь! Стань для Авраама прохладой и умиротворением!». Они хотели навредить ему, но Мы сделали так, что они оказались в наибольшем убытке.
(26:69-70-71) И прочти для них обновление Авраама. Вот он сказал своему отцу, и своему народу: «Чему вы служите!?». Они сказали: «Мы служим идолам, и продолжаем предаваться (служению) им».
(26:72-73-74-75-76-77-78-79-80-81-82-83-84-85-86-87-88-89) Он сказал: «Слышат ли они, когда вы взываете к ним? Помогают ли они вам? И причиняют ли они вред?». Они сказали: «Но мы видели, что наши отцы поступали таким образом». Он сказал: «Видели ли вы, чему служите вы со своими праотцами? Все они — враги мои, кроме Господа миров, Который сотворил меня и ведет прямым путем, Который кормит меня и поит, Который исцеляет меня, когда я заболеваю, И Тот, Который умертвит меня, а затем оживит, Который, я надеюсь, простит мой грех в День Воздаяния. Господи! Даруй мне мудрость, и воссоедини меня с праведниками! И надели меня языком, (несущим) правдивые (смыслы), (в пример) грядущим (поколениям)! Сделай меня одним из наследников Сада блаженства! Прости моего отца, ибо он был одним из заблудших! И не позорь меня в День воскресения — в тот день, когда ни богатство, ни сыновья не принесут пользы никому, кроме тех, которые предстанут перед Аллахом с умиротворенным сердцем».
(29:16-17) А вот Авраам сказал своему народу: «Служите Аллаху, и будьте ответственны перед Ним! Так будет лучше для вас, если бы вы только знали. Воистину вы служите помимо Аллаха кумирам, и измышляете ложь. Воистину, те, кому вы служите вместо Аллаха, не способны даровать вам пропитание. Ищите же пропитание у Аллаха, служите Ему и благодарите Его. К Нему вы будете возвращены».
(29:24-25) В ответ его народ лишь сказал: «Убейте его, или сожгите его!». Но Аллах спас его из огня. Воистину, в этом — знамения для доверившихся людей. Он сказал: «Вы стали поклоняться идолам вместо Аллаха только из-за взаимоуважения друг к другу в мирской жизни. Но потом, в День воскресения, одни из вас станут отвергать и проклинать других. Вашим пристанищем будет Огонь, и не будет у вас защитников».
(37:84-85-86-87-88-89-90-91-92-93-94-95-96-97-98-99-100) Вот он пришел к своему Господу с умиротворенным сердцем. Он сказал своему отцу и своему народу: «Чему вы поклоняетесь? Неужели вы жаждете других богов, помимо Аллаха, измышляя ложь? И что вы думаете о Господе миров?». Потом он бросил взгляд на звезды и сказал: «Воистину, я в депрессии». Они отвернулись от него, обратившись вспять. Он вернулся к их богам и сказал: «Не поесть ли вам? Что с вами? Почему вы не разговариваете? Он вернулся к ним, и стал бить их правой рукой. Они (язычники) направились к нему второпях. Он сказал: «Неужели вы поклоняетесь тому, что сами высекаете? Аллах сотворил вас и то, что вы делаете». Они сказали: «Постройте для него строение, и подтолкните его к бессознательному!». Они замыслили против него козни, но Мы сделали их нижайшими. Он сказал: «Я ухожу к моему Господу, Который поведет меня прямым путем. Господи, одари меня потомством из числа праведников!».
Диалоги с отцом
(6:74) Вот Авраам сказал своему отцу Азару: «Неужели ты считаешь идолов богами? Я вижу, что ты и твой народ находитесь в очевидном заблуждении».
(9:113-114) Не подобает Пророку, и тем, которые доверились, просить прощения для многобожников, даже если они являются близкими родственниками, после того, как для них (стало) очевидным, что те, управляемы Бессознательным. А (мольба) Авраама о прощении для его отца была всего лишь исполнением обещания, которое он ему дал. Когда же ему стало ясно, что его отец является врагом Аллаха, он отрекся от него. Воистину, Авраам (был) заботливым, сдержанным.
(19:41-42-43-44-45) И (используй) в Писании методологию Авраама. Воистину, он был правдивым обновителем. Вот он сказал своему отцу: «Отец мой! Почему ты служишь тому, что не слышит и не видит, и не принесет тебе никакого избавления? Отец мой! Мне открылось знание, которое не было открыто тебе. Последуй же за мной, и я выведу тебя ровную магистраль. О отец мой! Не служи Сатане! Воистину, Сатана (пребывает) в ослушании Милостивому. Отец мой! Я боюсь, что тебя постигнет наказание от Милостивого, и что ты станешь помощником дьявола.
Отец отверг призыв Авраама. Это был ответ человека, задетого поучением того, кто намного младше. Позиция сына шла вразрез с многолетними традициями и нормами.
(19:46-47-48) Он сказал: «Неужели ты отворачиваешься от моих богов, Авраам? Если ты не перестанешь, то я непременно предам тебя анафеме. Оставь же меня надолго!». Он сказал: «Мир тебе! Я буду (просить) моего Господа для тебя - прощения. Ведь Он (проявляет) ко мне сдержанность. И я отстраняюсь от вас, и от того, чему вы служите помимо Аллаха, и обращаюсь с мольбой к моему Господу. Быть может, благодаря молитвам к моему Господу я не буду несчастен».
(26:86) (Попросил Авраам) Прости моего отца, ибо он был одним из заблудших!
(43:26-27-28-29) Вот Ибрахим (Авраам) сказал своему отцу и народу: «Воистину, я не имею отношения к тому, чему вы поклоняетесь, кроме Того, Кто сотворил меня. Воистину, Он поведет меня прямым путем». Он сделал это (свидетельство о том, что нет божества, кроме Бога) словом, пребывающим в его потомстве, чтобы они могли вернуться на прямой путь. Но Я позволил им и их отцам пользоваться благами до тех пор, пока к ним не явились истина и разъясняющий посланник.
(60:4) ...Авраам сказал своему отцу: «Я обязательно буду просить для тебя прощения, но я не властен помочь тебе перед Аллахом. Господь наш! На Тебя одного мы уповаем, к Тебе мы обращаемся, и к Тебе (предстоит) Прибытие.
(3:33) Воистину, Аллах избрал над мирами Адама, Ноя, род Авраама, и род Имрана.
(4:54) Или же они завидуют тому, что Аллах даровал людям из Своей милости? Мы уже одарили род Авраама Писанием и мудростью, и одарили их великим царством.
(6:86) И Исмаила, и Елисея, и Иону, и Лота. И всем (им) Мы (отдали) предпочтение над Познающими.
(12:6) ...как еще раньше Он довел ее до конца до твоих отцов - Авраама и Исаака. Воистину, твой Господь — знающий, мудрый».
(19:49-50) И вот, когда он отстранился от них, и от того, чему они служили помимо Аллаха, Мы даровали ему Исаака и Иакова. И каждого (из них) Мы сделали, обновителем. И Мы даровали им из Нашей милости, и наделили их возвышенным, правдивым языком.
(19:54-55) И (используй) в Писании методологию Исмаила. Воистину, он был правдивым в Обещаниях, и был посланником обновителем. Он велел своей семье выстаивать молитву и выплачивать закят, а его Господь был доволен им.
(19:58) Они - те, кого облагодетельствовал Аллах, из (числа) Пророков, из потомков Адама, и из тех, кого Мы вынесли вместе с Ноем, и из потомков Авраама и Израиля, и из тех, кого Мы наставили, и кого Мы избрали. Когда им читали аяты Милостивого, они падали в поклоне, и рыдали.
(21:72-73) И Мы даровали ему (Аврааму) Исаака, а вдобавок - Иакова, и сделали их всех праведниками. Мы сделали их предводителями, которые по Нашему велению указывали на прямой путь. Мы внушили им вершить добрые дела, выстаивать молитву и выплачивать закят, и они пребывали в служении Нам.
(29:26-27) В него уверовал Лот, и сказал: «Воистину, я переселяюсь к своему Господу. Воистину, Он — Могущественный, Мудрый». Мы даровали ему Исаака и Иакова, а его потомству — пророчество и Писание. Мы даровали ему его награду в этом мире, а в Последней жизни он будет в числе праведников.
(37:112-113) И Мы обрадовали его (вестью) об Исааке - обновителе из (числа) Праведников. Мы благословили его и Исаака. Среди их потомства есть творящие добро и поступающие явно несправедливо к самим себе.
(Тора, Бытие 16:1-16) Сара, жена Аврама, была бездетна. У нее была невольница, египтянка по имени Агарь, и указала Сара, (обращаясь) к Авраму: «Вот ведь, Яхве осложнил моё (положение) отсутствием детей. Обратись же к моей невольнице — быть может, я (получу) от неё сына». И прислушался Аврам к словам Сары, и она отдала ему в наложницы свою рабыню, египтянку Агарь. В ту пору минуло уже десять лет, как Аврам поселился в Ханаане. Аврам стал жить с Агарью, та забеременела — и стала смотреть на госпожу свысока. «Ты в ответе за мое унижение, — сказала Сара Авраму. — Я отдала свою рабыню тебе в наложницы, а она, забеременев, смотрит на меня свысока. Пусть Господь нас с тобой рассудит». — «Твоя рабыня в твоей власти, — ответил Аврам. — Поступай, как тебе угодно». И Сара стала так притеснять Агарь, что Агарь убежала от нее. В пустыне, у источника, на дороге, ведущей в Шур, нашел ее ангел Господень и спросил: «Агарь, Сарина рабыня, откуда и куда ты идешь?» Та ответила: «Я бегу от Сары, моей госпожи». Ангел Господень сказал: «Вернись к госпоже и покорись ей. Я сделаю твоих потомков столь многочисленными, — сказал ангел Господень, — что их и сосчитать нельзя будет. Ты беременна, — сказал ангел Господень. — У тебя будет сын. Назови его Измаи'л, ибо в беде твоей Господь услышал тебя. Сын твой будет — что дикий осел , он на всех — все на него. Будет жить он в раздоре с братьями». Господу, который с нею говорил, Агарь дала имя: «Ты — Эл–Рои'». Это означало: «Я воочию видела Видящего меня!» (Потому–то колодец и называется Беэ'р–Лаха'й–Рои'. Он находится между Каде'шем и Бе'редом.) Агарь родила Авраму сына, и Аврам дал ему — своему сыну от Агари — имя Измаил. В ту пору Авраму было уже восемьдесят шесть лет, когда Агарь родила Авраму Измаила.
Посланники Аллаха к Аврааму и народу Лота
(11:69-70-71-72-73-74-75-76) Наши посланники принесли Аврааму радостную весть и сказали: «Мир!». Он сказал: «И вам мир!». — и поторопился, чтобы принести жареного теленка. Когда он увидел, что их руки не тянутся к нему (к блюду), он (еще раз убедился) что они пришлые, и почувствовал перед ними страх. Они сказали: «Не бойся! Воистину, мы посланы к народу Лота». Его жена, усмехаясь, предстала (перед ними). Мы же, обрадовали её (вестью) об Исааке, а из потомства Исаака — о Иакове. Она же, сказала: «О, горе мне! Как я (смогу) родить? Ведь я — старая, а это мой муж — старик. Воистину, это — нечто удивительное!» Они сказали: «Неужели ты удивляешься повелению Аллаха? Да пребудут над вами милость и благословение Аллаха, о обитатели Дома! Воистину, Он — достохвальный, прославленный!». Когда страх Авраама прошел и он услышал радостную весть, он стал препираться с Нами за народ Лота. Воистину, Авраам был сдержанным, заботливым, и обращающимся (к Аллаху). «О Авраам! Оставь споры, ибо твой Господь уже отдал приказ, и их постигнут неотвратимые мучения».
(15:51-52-53-54-55-56-57-58-59-60) И оповести их о гостях Авраама. Войдя к нему, они сказали: «Мир!». Он сказал: «Воистину, мы взволнованы вашим (появлением)». Они сказали: «Не волнуйся! Воистину, мы радуем тебя (вестью) об знающем мальчике». Он сказал: «Неужели вы сообщаете мне такую благую весть, когда старость уже одолела меня? Чем же вы меня радуете?». Они сказали: «Мы сообщаем тебе истинную весть, и не будь в числе тех, кто отчаивается». Он сказал: «Кто же отчаивается в милости своего Господа, кроме заблудших?!». Он сказал: «В чём же ваша миссия, о Посланники?». Они сказали: «Воистину, Мы посланы к преступному народу. И только род Лота мы точно спасем целиком, кроме его жены. Мы предопределили, что она (окажется) в числе оставшихся позади».
(51:24-25-26-27-28-29-30-31-32-33-34-35-36-37) Дошло ли до тебя уведомление Предпочтённых гостей Авраама? Вот они вошли к нему, и сказали: «Мир (тебе)!». Он сказал: «Мир (и вам), незнакомые люди!». Вот он вернулся к своей семье, явившись с тучным теленком. Пододвинул его к ним, сказав: «Не покушаете ли»? (Увидев) их он почувствовал страх. Они сказали: «Не бойся». Они обрадовали его (вестью) о знающем мальчике. Вот его жена с настойчивостью обратилась (к ним), с усмешкой на лице. И сказала: «Старая! Бесплодная!». Они сказали: «Так сказал твой Господь. Он — Мудрый, Знающий». Он сказал: «В чём же ваша миссия, о Посланники?». Они сказали: «Воистину, Мы посланы к преступному народу, чтобы направить на них боеголовки из композитных (материалов), помеченные у твоего Господа для Транжир. Мы вывели оттуда всех Доверившихся, но нашли там только один дом с покорившимися. Мы оставили там знамение для тех, которые боятся мучительных страданий.
(37:101-102-103-104-105-106-107) Тогда Мы обрадовали его (вестью) о выдержанном мальчике. Когда он достиг того возраста, чтобы усердствовать вместе с ним, он сказал: «Сын мой! Я вижу во сне, что зарезаю тебя (*). Посмотри, что ты думаешь?». Он сказал: «Отец мой! Сделай то, что тебе велено. Если Аллах пожелает, ты найдешь меня одним из Терпеливых». Когда они оба покорились, и он уложил его на бок, И Мы воззвали к нему, (призвав): «О Авраам! Ты чётко исполнил Видение». Воистину, так Мы воздаем Добродетельным. Воистину, это и есть Явное Испытание. Мы выкупили его великой жертвой.
Действительно, это величайшее испытание – убить сына, родившегося в столь преклонном возрасте Авраама, когда он так мечтал о преемнике! Авраам доказал свою готовность отдать Господу самое ценное. Именно поэтому Господь сделал его предводителем людей и благословил потомством из пророков.
(37:108-109-110-111) Мы оставили о нем в последующих поколениях добрую молву. Мир Аврааму! Воистину, так Мы воздаем творящим добро. Воистину, он – из (числа) Наших Доверившихся слуг.
"Die Lichtung Des Seins" Авраама
(2:125) Вот Мы сделали Дом целью для людей и безопасным местом. И выберите место молитвы из экзистенции (араб. مَقَامِ, макоми) Авраама. И Мы заключили договор с Авраамом и Исмаилом, что они очистят Мой Дом для собирающихся группами, предающихся, кланяющихся и падающих ниц.
(3:96-97) Воистину, приоритетный дом, представленный для людей, именно тот, что (возведён) практиками Бека - (источник) благодати, и руководство для Познающих. В нем есть ясные знамения - экзистенция (араб. مَقَامُ, макому) Авраама. Кто войдет в неё, окажется в безопасности. Люди (обязаны) перед Аллахом (участвовать в) конференции (посвященной) Дому, если они способны (проделать) этот путь. Если же кто отвергнет, то ведь Аллах обеспечен (независим) от Познающих.
Авраам и Святая Земля
(2:125-126-127) Вот Мы сделали Дом целью для людей и безопасным местом. Сделайте же место, где стоял Авраам, местом моления. И Мы заключили договор с Авраамом и Исмаилом, что они очистят Мой Дом для собирающихся группами, предающихся, кланяющихся и падающих ниц. Вот сказал Авраам: «Господи! Сделай эту cтрану безопасной, и надели плодами её агломерацию, тех из них, которые доверились Аллаху, и (концепту) Последнего Дня». Он сказал: «А тот, кто (проявит) отрицание, удовольствие его небольшое, затем Я направлю его к мучительной Агонии, и токсичной кульминации!» И когда Авраам поднял Фундамент от Дома, (вместе) с Исмаилом: «Господь наш! Прими же от нас! Воистину, Ты – Слышащий, Знающий.
(14:35) Вот Авраам сказал: «Господи! Сделай эту Страну безопасной, и убереги меня и моих сыновей от служения идолам.
(14:37) Господь наш! Я поселил часть моего потомства в долине, где нет злаков, у Твоего Гармоничного Дома. Господь наш! Пусть они устанавливают консолидацию. Сделай же так, чтобы интуиция (некоторых) людей (подсказывала проявить) к ним симпатию, и надели их плодами, - быть может, они будут благодарны.
(21:69-70-71) Мы сказали: «О огонь! Стань для Авраама прохладой и умиротворением!». Они хотели навредить ему, но Мы сделали так, что они оказались в наибольшем убытке. Мы спасли его, и Лота, и привели их на землю, которую Мы сделали благословенной для Познающих.
(22:26) И тогда Мы указали Аврааму на место Дома, чтобы не (позволял) разобщения (применительно) ко Мне, и освобождал Мой Дом для Интегрирующихся, и Устоявших, и Возвышающих Сюжеты».
Мольбы Авраама
(2:127-128-129) И когда Авраам поднял Фундамент от Дома, (вместе) с Исмаилом: «Господь наш! Прими же от нас! Воистину, Ты – Слышащий, Знающий. Господь наш! Сделай нас обоих покорившимися Тебе, а из нашего потомства - общину, покорившуюся Тебе. И покажи нам наши обряды, и (прими же) наше покаяние. Воистину, Ты - Принимающий покаяние, Милосердный. Господь наш! Так назначь же к ним посланника из них самих, (который) прочтет им Твои аяты, и научит их Писанию, и Мудрости, и очистит их. Воистину, Ты - Могущественный, Мудрый».
(14:35-36-37-38-39-40-41) Вот Авраам сказал: «Господи! Сделай этот город безопасным, и убереги меня и моих сыновей от служения идолам. Господи! Воистину, они ввели в заблуждение многих людей. Тот, кто последует за мной (Ибрахимом), относится ко мне. А если кто ослушается меня, то ведь Ты — прощающий, милосердный. Господь наш! Я поселил часть моего потомства в долине, где нет злаков, у Твоего Гармоничного Дома. Господь наш! Пусть они устанавливают консолидацию. Сделай же так, чтобы интуиция (некоторых) людей (подсказывала проявить) к ним симпатию, и надели их плодами, - быть может, они будут благодарны. Господь нaш! Tы знaeшь, чтo мы cкpывaeм и чтo совершаем явно. He cкpoeтcя oт Аллахa ничтo нa зeмлe и на нeбecax. Хвала Аллаху, который даровал мне на старости лет Измаила и Исаака. Воистину, мой господь внимает мольбе. Господи! Включи меня и часть моего потомства в число тех, кто устанавливает консолидацию. Господь наш! Прими мою консолидацию. Господь наш! Прости меня, моих родителей и доверившихся в тот день, когда будет представлен счет».
(60:4-5) ...Господь наш! На Тебя одного мы уповаем, к Тебе мы обращаемся, и к Тебе (предстоит) Прибытие. Господь наш! Не делай нас искушением для тех, которые отвергают. Господь наш, прости нас, ведь Ты – Могущественный, Мудрый.
(2:260) И тогда Авраам сказал: «Господи! Покажи мне, как Ты оживляешь Мёртвое». Он сказал: «Разве же ты не доверяешь?». Он сказал: «О, нет! Однако же, для успокоения моего сердца». Он сказал: «Возьми же четырех из (числа) Птиц, и (придай) им форму, затем помести по кусочку из них, на каждой горе, затем позови их, и они явятся к тебе стремительно. И знай, что Аллах - могущественный, мудрый».
(21:68-69-70) Они сказали: «Сожгите его, и помогите вашим богам, если вы решили действовать!». Мы сказали: «О огонь! Стань для Авраама прохладой и умиротворением!». Они хотели навредить ему, но Мы сделали так, что они оказались в наибольшем убытке.
Книга Бытие
(Книга Бытие 15:7-15) И сказал ему (Аврааму): Я Господь, Который вывел тебя из Ура Халдейского, чтобы дать тебе землю сию во владение. Он сказал: Владыка Господи! по чему мне узнать, что я буду владеть ею? Господь сказал ему: возьми Мне трехлетнюю телицу, трехлетнюю козу, трехлетнего овна, горлицу и молодого голубя. Он взял всех их, рассек их пополам и положил одну часть против другой; только птиц не рассек. И налетели на трупы хищные птицы; но Авраам отгонял их. При захождении солнца крепкий сон напал на Авраама, и вот, напал на него ужас и мрак великий. И сказал Господь Аврааму: знай, что потомки твои будут пришельцами в земле не своей, и поработят их, и будут угнетать их четыреста лет, но Я произведу суд над народом, у которого они будут в порабощении; после сего они выйдут (сюда) с большим имуществом, а ты отойдешь к отцам твоим в мире и будешь погребен в старости доброй...