Свет
Корень nūn wāw rā (ن و ر), согласно corpus.quran.com, употреблён в Коране 194 раза.
Свет - араб. نُورًا, нуран, однокоренное со словом огонь - араб. النَّارُ, аль-нару.
(2:257) Аллах - покровитель тех, которые доверились. Он выводит их из Мраков к Свету (араб. النُّورِ, аль-нури). А покровители тех, которые отрицают - Традиции, они выводят их из Света (араб. النُّورِ, аль-нури) во Мраки. Эти - обладатели Агонии, они в ней навечно.
(24:35) Аллах - свет (араб. نُورُ, нуру) Вселенной и Земли. Его Свет (араб. نُورِهِ, нурихи) как holder, в котором - светильник. Светильник (помещен) в стекло, а стекло подобно кристальной планете. Он возжигается от благословенного оливкового дерева, которое не с востока и не с запада. Его масло готово сиять даже без соприкосновения с огнем (араб. نُورٌ, нурун). Свет (освещающий) свет! Аллах направляет к Своему свету (араб. لِنُورِهِ, линурихи), кого пожелает. И Аллах приводит людям притчи. И Аллах ведает о всякой вещи.
(4:174) О Люди! К вам уже явилось доказательство от вашего Господа, и Мы ниспослали вам ясный свет (араб. نُورًا, нуран).
(5:15-16) О приобщённые к Писанию! Наконец вам явлено Наше послание, разъясняющее для вас многое из того, что вы скрываете из Текста, и (дающее) амнистию от многого. Ведь явились к вам от Аллаха свет (араб. نُورٌ, нурун), и проясняющие транскрипции. Посредством него Аллах направляет тех, кто преследует (целью) Его довольство путями Мира, и выводит их из Мраков к Свету (араб. النُّورِ, аль-нури), по Своему соизволению, и направляет к Установленной Стратегии.
(56:71-72) Так видели ли вы Свет (араб. النَّارَ - النُّورِ, аль-нури), который вы скрываете? Вы ли (определяете) его генеалогическое ветвление, или же Мы (определяем) Генеалогию?
(10:5) Именно Он — Тот, Кто сделал Солнце — освещающим, а Луну — рефлекторной (араб. نُورًا, нуран) (светоотражающей). И Он определил ей затмения, чтобы вы познали летоисчисление, и (вели) счёт. Не сотворил этого Аллах, иначе как ради Истины, расставив Знаки для знающего народа.
(24:35) Аллах - свет (араб. نُورُ, нуру) Вселенной и Земли. Примером Его Света (араб. نُورِهِ, нурихи) как holder, в котором - светильник. Светильник (помещен) в стекло, а стекло подобно кристальной планете. Он возжигается от благословенного оливкового дерева, которое не с востока и не с запада. Его масло готово сиять даже без соприкосновения с огнем (араб. نُورٌ, нурун). Свет (освещающий) свет! Аллах направляет к Своему свету (араб. لِنُورِهِ, линурихи), кого пожелает. И Аллах приводит людям притчи. И Аллах ведает о всякой вещи.
Возможно является аналогом японского Сато́ри (яп. 悟り, сатори; кит. 悟, у; санскр. संबोधि, самбодхи — букв. «просветление»), Дзэн, дзен (от яп. 禅; санскр. ध्यान, дхья́на — «созерцание», кит. 禪 чань, кор. 선 сŏн), Дхья́на (санскр. ध्यान, dhyāna IAST, «созерцание», «видение умом», «интуитивное видение», «медитация», «сосредоточение», «размышление»).
(3:184) Если они (сочтут) тебя лжецом, то ведь и в прошлом посланников (считали) лжецами, когда они приходили с ясными доказательствами, Текстами, и Освещающими (араб. الْمُنِيرِ, аль-мунири) Писаниями.
(39:22) Ведь тот, чью грудь Аллах раскрыл для покорности - он просвещен (араб. نُورٍ, нурин) своим Господом! Горе тем, чьи сердца черствы к методологии (абстрагирования) к Аллаху! Они (пребывают) в очевидном заблуждении.
(61:8) Они хотят чтобы (удалось) погасить просветление (араб. نُورَ اللَّهِ, нуру-Ллахи) Аллаха их ртами. А Аллах воплотит Своё просветление (араб. نُورِهِ, нурихи), даже если (это) ненавистно Отрицающим.
(64:8) Доверьтесь же Аллаху и Его посланнику, и Просветлению (араб. وَالنُّورِ, уаль-нури), которое Мы ниспослали. А Аллах осведомлён о том, что вами совершается.
(66:8) О те, которые доверились! Обращайтесь к Аллаху с искренним покаянием! Возможно, что ваш Господь отстранит от вас ваши тревоги, и введёт вас в генетику, подпитываемую теми Днями, что (стали) её предтечами. В тот день Аллах не опозорит Пророка, и тех, которые доверились вместе с ним. Их свет (араб. نُورُهُمْ, нурухум) расходится перед ними, и справа (от них). Они скажут: «Господь наш! Наполни нас нашим светом (араб. نُورَنَا, нурана), и прости нас, ведь Ты определяешь (регламент) для всего сущего».
(15:16) А ведь Мы определённо установили в Атмосфере её свечение, и её украшения (Северное сияние) для Наблюдающих.
(15:16) وَلَقَدْ جَعَلْنَا فِي السَّمَاء نُورُهَا وَزَيَّنَّاهَا لِلنَّاظِرِينَ
(33:45-46) О Пророк! Воистину, Мы отправили тебя свидетелем, благовестником, и предостерегающим (миссионером), и призывающим к Аллаху с Его дозволения, и просветляющим (араб. مُنِيرًا, муниран) светочем.
(6:122) Или же тот, кто был мертвецом, и вот Мы его оживили, наделив его светом, с которым он идёт в Народ, сродни тому, кто подобно ему, (блуждает) во Мраках, не (в состоянии) оттуда выбраться? Таким образом приукрашено для отрицающих то, что было ими содеяно.
(57:28) О те, которые доверились! (Демонстрируйте) ответственность Аллаху, и (проявите) доверие к Его посланнику, явившему вам удвоенную заботу из Его милости. И Он наделит вас светом, с которым вы пойдёте, и (воздаст) вам прощением. А Аллах — прощающий, милосердный.
(2:17-18-19) Их пример, схож примеру того, кто разжёг огонь (араб. نَارًا, наран). Когда же он озарил то, что вокруг него, Аллах лишил их света (араб. بِنُورِهِمْ, бинурихим), и лишил их зрения, и оставил их во мраке. Глухие, немые, слепые! Для них нет возврата. Или подобно катаклизму, (обрушившемуся) с Неба, в нём мрак, и гром, и молния. Они суют свои пальцы в свои уши, от грохота, в смертельном испуге. И Аллах (применяет) истощение к Отрицающим.
(2:257) Аллах - покровитель тех, которые доверились. Он выводит их из Мраков к Свету (араб. النُّورِ, аль-нури). А покровители тех, которые отрицают - Традиции, они выводят их из Света (араб. النُّورِ, аль-нури) во Мраки. Эти - обладатели Агонии, они в ней навечно.
(6:122) Или же тот, кто был мертвецом, и вот Мы его оживили, наделив его светом (араб. نُورًا, нуран), с которым он идёт в Народ, сродни тому, кто подобно ему, (блуждает) во Мраках, не (в состоянии) оттуда выбраться? Таким образом приукрашено для отрицающих то, что было ими содеяно.
(13:16) Скажи: "Кто Господь Небес и Земли?" Скажи: "Аллах!". Скажи: "Неужели вы взяли себе помимо Него покровителей, Ведь не в их власти (принести) пользу и вред даже самим себе?" Скажи: "Разве равны слепой и зрячий? Или же равны Мрак и Свет (араб. وَالنُّورُ, уаль-нуру)?" Или же они назначают Аллаху сотоварищей, которые (способны) творить, как творит Он? И какова же (на их взгляд) схожесть в сотворении? Скажи: "Аллах – Творец всякой вещи. И Он – Единственный, Коварный".
(24:40) Или же он подобен мраку в морской глубине. Его покрывает волна, над которой (другая) волна, над которой (нависает) облако. Один мрак поверх другого! Если он вытянет свою руку, то почти её не увидит. А того, кого Аллах лишил света (араб. نُورًا, нуран), тому света (араб. نُورٍ, нурин) не (обрести).
Светопредставление
(39:69) И вот Земля озарится светом (араб. بِنُورِ, бинури) своего Господа. И будет представлено Писание, и будут приведены Пророки и Свидетели. И будет принято решение между ними по справедливости, и ни с кем не (поступят) несправедливо.
(5:44) Ведь Мы ниспослали Тору, в ней руководство и свет (араб. وَنُورٌ, уа-нурун). Пророки, которые покорились, (выносили) по ней судебные (решения) для тех, которые (исповедовали) иудаизм. А также раввины, и первосвященники, из того, (что было) сохранено ими из Писания Аллаха, будучи свидетелями (вердиктов). Так не бойтесь же людей, а бойтесь Меня, и не разменивайте Мои аяты за бесценок. Те же, которые не судят в (соответствии) с тем, что ниспослано Аллахом, то они и (являются) отвергающими.
(6:91) Они не постигли Аллаха истинным постижением, когда сказали: «Не ниспосылал Аллах для диссидента ничего!» Скажи: «Кто же ниспослал в (качестве) света (араб. نُورًا, нуран) и руководства для Человечества, Текст, с которым пришёл Моисей? Вы превратили его в (компиляцию) хартий - предъявляя их, но скрывая большую (их часть). А ведь вы были обучены тому, о чём не (было) знаний, ни у вас, ни у ваших отцов». Скажи: «Аллах!». Затем оставь их, (увлечёнными) игрой в словоблудие.
связанные аяты:
(21:48-49) И ведь Мы определенно дали Моисею и Аарону - Критерий, и озарение, и методологию для Ответственных, которые страшатся своего Господа, (доверяясь) в сокровенном, и трепещут от (осознания) Часа.
(5:46) Вслед за ними Мы отправили Иисуса, сына Марии, с подтверждением (правдивости) того, что было прежде (ниспослано) в Торе. Мы даровали ему Евангелие, в котором руководство и свет (араб. وَنُورٌ, уа-нурун), которое подтверждало то, что было прежде (ниспослано) в Торе. А также руководство, и увещевание для ответственных.
(Тора, Бытие 1:1-4) В начале сотворил Аллах Небеса и Землю. Земля была пуста и пустынна, тьма была над пучиной, и дух Божий веял над водами. И сказал Бог: «Да будет свет». И появился свет. Бог увидел, как хорош свет (иврит. הָא֖וֹר, hā-'ō-wr), и отделил его от тьмы (иврит. הַחֹֽשֶׁךְ׃, ha-ḥō-šeḵ).
(Танах, Исаия. 45:5-7) Я Господь, и нет иного; нет Бога кроме Меня; Я препоясал тебя, хотя ты не знал Меня, дабы узнали от восхода солнца и от запада, что нет кроме Меня; Я Господь, и нет иного. Я образую свет и творю мрак, делаю мир и произвожу бедствия; Я, Господь, делаю все это.
(Исход 35:4-8) И сказал Моисей всему обществу сынов Израилевых: вот что заповедал Господь: сделайте от себя приношения Господу: каждый по усердию пусть принесет приношение Господу, золото, серебро, медь, [шерсть] голубого, пурпурового и червленого [цвета], и виссон, и козью шерсть, кожи бараньи красные, и кожи синие, и дерево ситтим, и оливковое масло для светильника, и ароматы для елея помазания и для благовонных курений…
Философские высказывания
Мрак противен уму не меньше, чем зрению; ничто не может доставить нам такого наслаждения, как возможность превратить мрак в свет, каких бы трудов это ни стоило.
В первой главе «Опытов» (1601), «Об истине», лорд Бэкон писал: «Первым созданием Бога, в трудах дней Его, был свет видимый, последним -- свет разума; и Его субботний труд с того времени всегда есть свет Его Духа. Сначала Он вдохнул свет в лицо материи, или хаоса; затем - свет в лицо человека, и с тех пор Он постоянно вдохновляет и вызывает свет в лицах избранников Своих». (Bacon 1875).
Без тьмы не было бы понятия о свете. Для того чтобы свет осознал себя, он должен иметь свою противоположность — тьму.