Машаллах
Машаллах, также машалла, маша’Аллах (араб. ما شاء الله, ма шаʾАллах, «так захотел Бог», «на то была воля Аллаха») — арабское ритуальное молитвенное восклицание, междометное выражение, часто используемое в арабских и других мусульманских странах, как знак изумления, радости, похвалы и благодарности Аллаху и смиренного признания того, что всё происходит по воле Аллаха.
В русской культуре примерно соответствует фразе «Слава Богу!» или похвале типа «Молодец!»
В Коране
(2:19-20) Или подобно катаклизму, (обрушившемуся) с Неба, в нём мрак, и гром, и молния. Они суют свои пальцы в свои уши, от грохота, в смертельном испуге. И Аллах (применяет) истощение к Отрицающим. Молния готова отнять их зрение. Всякий раз, когда она озаряет им (путь), они продвигаются в её (свете). А когда (оказывает) на них помрачающее (действие), они останавливаются. И если бы пожелал Аллах (араб. وَلَوْ شَاءَ اللَّهُ, уаляу-шаа Аллаху), Он точно бы лишил их слуха, и их зрения. Ведь Аллах определяет (регламент) для всего сущего.
(2:90) Скверно то, что они купили за свои души, отвергнув ниспосланное Аллахом и завидуя тому, что Аллах ниспосылает Свою милость тому из Своих слуг, кому пожелает (араб. مَنْ يَشَاءُ, ман-ящау). Они навлекли на себя гнев поверх гнева. Отрицающим (уготованы) унизительные мучения.
(2:105) Отрицающие из приобщённых к Писанию, и разобщающие ненавидят, чтобы вам ниспосылалось благо от вашего Господа. Аллах же удостаивает по Своей милости, кого пожелает (араб. مَنْ يَشَاءُ, ман-ящау). Аллах - (обладатель) Великой Милости!
(3:27) Ты вводишь Ночь в День, и вводишь День в Ночь, и выводишь Живое из Мертвого, и выводишь Мертвое из Живого, и (наделяешь) уделом кого пожелаешь (араб. مَنْ تَشَاءُ, ман-ташау), посредством иного расчета!»
(3:37) Вот господь её, принял её прекрасным образом, и вырастил её прекрасным образом, и поручил её Захарии. Всякий раз, входя к ней (during) The War Wage, Захария находил возле неё пропитание. Он сказал: «О, Мария! Откуда у тебя это?». Она сказала: «Источник этого - Аллах, ведь Аллах (даёт) пропитание без счёта, кому пожелает (араб. مَنْ يَشَاءُ, ман-ящау)».
(18:39) Почему, войдя в свой сад, ты не сказал: «Так пожелал Аллах (араб. مَا شَاءَ اللَّهُ, ма-шаа-Ллаху)! Нет мощи, кроме как от Аллаха!» Ты считаешь, что у меня меньше богатства и детей, чем у тебя,
Господь поддерживает существование Вселенной и Земля
(11:107) В ней их (пребывание) навечно, пока Небеса и Земля, если только твой Господь не пожелает (араб. مَا شَاءَ, ма-шаа) иного. Ведь твой Господь вершит то, что пожелает.
(11:108) А обретшие счастье, пребудут в Райских Садах. Они пробудут там вечность, пока существуют Небеса и Земля, если только твой Господь не пожелает (араб. مَا شَاءَ, ма-шаа) иного. Это будет неиссякаемый удел.
Аллах ведет к прямому пути, кого пожелает
(2:142) Глупцы из (числа) Людей будут говорить: «Что отвернуло их от той парадигмы, которая была для них (привычной)?». Скажи: «К Аллаху (ведут) Восток и Запад. Он направляет к установленной стратегии, кого пожелает (араб. يَشَاءُ, ящау)».
(2:213) Человечество было единой конфессией, и Аллах отправил пророков добрыми вестниками и предостерегающими (увещевателями), и ниспослал вместе с ними Текст с Истиной, чтобы судить между Людьми о том, о чём они разногласили. Но разногласили относительно этого только те, кому было дано (Писание), после того, как к ним явились ясные доводы, по причине зависти между ними. Аллах по Своей воле направил тех, которые (проявили) доверие, к истине, относительно чего они разногласили. Аллах ведет к установленной стратегии, кого пожелает (араб. يَشَاءُ, ящау).
(2:272) На тебе нет (ответственности) - направлять их, однако же Аллах направляет, кого пожелает (араб. مَنْ يَشَاءُ, ман ящау). А то, что вы расходуете из благого, так (это) - для вас же самих. А то, что расходуется вами, (будучи) обращённым к Аллаху, и то, что расходуется вами из благого, (будет) для вас восполнено, и вам не (грозит) помрачение.
Аллах создал бы вам проблемы если бы Аллах пожелал
(2:220) ...Они спрашивают тебя о Cиротах. Скажи: «Улучшить им (ситуацию) - доброе (дело). И если вы проникнитесь их (положением), то они (станут) вам братьями. А Аллах знает Бесчинствующих, от Праведников. Если бы Аллах пожелал (араб. شَاءَ, щаа), то создал бы вам проблему. Воистину, Аллах - могущественный, мудрый».
(2:253) Вот Посланники. Части из них Мы отдали предпочтение, перед другими. Среди них такие, где речь Аллаха, а некоторых из них возвысил до степеней. Мы даровали Иисусу, сыну Марии, ясные доказательства и поддержали его Святым Духом. Если бы Аллах пожелал, то следующие за ними (поколения) не сражались бы (друг с другом) после того, как к ним явились ясные доказательства. Однако они разошлись во мнениях, одни из них доверились, а другие отвергли. Если бы Аллах пожелал (араб. شَاءَ, щаа), то они не сражались бы (друг с другом), однако Аллах вершит то, что пожелает.
(7:155) Моисей избрал из своего народа семьдесят мужчин для (назначенного) Нами времени (встречи). Когда же их поразило землетрясение, он сказал: "Господи! Если бы Ты пожелал, то уничтожил бы их прежде (вместе) со мной. Неужели Ты уничтожишь нас за то, что совершили глупцы из нас? Это всего лишь Твоё искушение, посредством которого Ты вводишь в заблуждение, кого пожелаешь, и ведешь (прямым путем), кого пожелаешь. Ты – наш Покровитель, прости же нас и помилуй, ибо Ты – наилучший из Прощающих!
(2:253) Вот Посланники. Части из них Мы отдали предпочтение, перед другими. Среди них такие, где речь Аллаха, а некоторых из них возвысил до степеней. Мы даровали Иисусу, сыну Марии, ясные доказательства и поддержали его Святым Духом. Если бы Аллах пожелал, то следующие за ними (поколения) не сражались бы (друг с другом) после того, как к ним явились ясные доказательства. Однако они разошлись во мнениях, одни из них доверились, а другие отвергли. Если бы Аллах пожелал (араб. شَاءَ, щаа), то они не сражались бы (друг с другом), однако Аллах вершит то, что пожелает.
(3:40) (Захария) сказал: «Господи! Как у меня появиться мальчику? Ведь Старость уже настигла меня, и моя жена бесплодна.» Он сказал: «Таким образом Аллах вершит, то, что пожелает (араб. يَشَاءُ, ящау)!»
(5:64) И сказали Иудеи: «Рука Аллаха скована». Их руки скованы, и они прокляты за то, что ими сказано. Нет же! Его руки распростерты, Он расходует, как пожелает (араб. يَشَاءُ, ящау). То, что ниспосланно тебе от твоего господа, большинству из них, (лишь) приумножает произвол и отрицание. И Мы посеяли между ними Вражду и Ненависть до дня Предстояния. Всякий раз, (когда) они разжигают огонь, (приводящий) к Войне, Аллах его тушит. И они стремятся бесчинствовать на Земле, но Аллах не любит Бесчинствующих.
(3:47) Она сказала: «Господи! Как мне иметь ребенка, (если) меня не касался decent (person)». Он сказал: «Таким образом Аллах творит, что пожелает (араб. مَا يَشَاءُ, ма-ящау)! Когда Он принимает решение, то безусловно, (стоит) Ему сказать: «Будь!», как (это) сбывается.
(5:17) Всенепременно (явили) отрицание те, которые сказали: «Воистину, Аллах - это Мессия, сын Марии». Скажи: «Кто же (обладает такой) властью (чтобы) противостоять Аллаху хоть в чем-нибудь, если Он пожелает уничтожить Мессию, сына Марии, и его мать, и всех тех, кто на Земле?». И Аллаху (принадлежит) царство Небес и Земли, и того что между ними. Он создает, что пожелает (араб. مَا يَشَاءُ, ма-ящау). И Аллах определяет (регламент) для всего сущего.
(2:212) Приукрашена Банальная Жизнь для тех, которые отрицают, и они ответвляются от (пути) тех, которые доверились. А те, которые (проявляют) ответственность (окажутся) выше них в День Предстояния. И Аллах (наделяет) уделом кого пожелает (араб. مَنْ يَشَاءُ, ман-ящау), посредством иного расчета.
(2:261) Притчей о тех, кто расходует свое имущество на Пути Аллаха, является притча о зерне, из которого выросло семь колосьев, и в каждом колосе – по сто зерен. Аллах приумножает (награду), кому пожелает (араб. لِمَنْ يَشَاءُ, лиман-ящау). Аллах – объемлющий, знающий.
(3:27) Ты вводишь Ночь в День, и вводишь День в Ночь, и выводишь Живое из Мертвого, и выводишь Мертвое из Живого, и (наделяешь) уделом кого пожелаешь (араб. مَنْ تَشَاءُ, ман-тащау), посредством иного расчета!»
(3:37) Вот господь её, принял её прекрасным образом, и вырастил её прекрасным образом, и поручил её Захарии. Всякий раз, входя к ней (during) The War Wage, Захария находил возле неё пропитание. Он сказал: «О, Мария! Откуда у тебя это?». Она сказала: «Источник этого - Аллах, ведь Аллах (даёт) пропитание без счёта, кому пожелает (араб. مَنْ يَشَاءُ, ман-ящау)».
(3:26) Скажи: «О Аллах! Властный Властитель! Ты даёшь Власть, кому пожелаешь (араб. مَنْ تَشَاءُ, ман-тащау), и отнимаешь Власть, у кого пожелаешь (араб. مِمَّنْ تَشَاءُ, мимман-тащау). И (наделяешь) могуществом, кого пожелаешь (араб. مَنْ تَشَاءُ, ман-тащау), и унижаешь, кого пожелаешь (араб. مَنْ تَشَاءُ, ман-тащау). Посредством Твоего руководства, (творится) Благо! Ведь Ты устанавливаешь регламент всему сущему.
(4:90) Кроме тех, которые присоединились к народу, с которым у вас есть договор, или которые пришли к вам с нежеланием в груди сражаться против вас, или с (нежеланием) сражаться со своим народом. Если бы Аллах пожелал (араб. وَلَوْ شَاءَ اللَّهُ, уаляу-щаа Аллаху), то дал бы им над вами власть, и они непременно сразились бы с вами. Если же они отступили от вас, не стали сражаться с вами, и предложили вам мир, (в таком случае) Аллах не открывает вам пути против них.
(2:269) Он дает Мудрость, кому пожелает (араб. مَنْ يَشَاءُ, ман-ящау), а тот, кому дана Мудрость - вот тому определенно даровано большое благо. Но (используется) методология, не иначе как обладающими Абстрактным (мышлением).
(42:49) Аллаху - (прерогатива) владения Небесами и Землёй. Он творит, что пожелает! Он одаряет для кого пожелает, (потомство) женского пола, и одаряет для кого пожелает, (потомство) Мужского пола.
(3:73-74) И не (проявляйте) доверия (никому), кроме тех, кто последовал вашему (расчету по) долгу. Скажи: «Воистину, (верное) Руководство, (и есть) руководство Аллаха». Чтобы каждый получил подобное тому, что получили вы, или они (будут) спорить с вами перед вашим господом. Скажи: «Воистину, Благоволение в руке Аллаха. Он даёт его, кому пожелает (араб. مَنْ يَشَاءُ, ман-ящау). А Аллах - объемлющий, знающий». Он удостаивает по Своей милости, кого пожелает (араб. مَنْ يَشَاءُ, ман-ящау). А Аллах - (обладатель) Великой Милости.
(2:247) Их пророк сказал им: «Воистину, Аллах определил вам царем Саула». Они сказали: «Как (возможно) ему быть для нас Правителем, (ведь у) нас больше прав на Правление чем у него, и ему не дано достатка в Имуществе?» Он сказал: «Воистину, Аллах избрал его для вас, и приумножил его знания многократно, и (одарил) статью. Аллах дает Свое царство, кому пожелает (араб. مَنْ يَشَاءُ, ман-ящау). Аллах - объемлющий, знающий».
Аллах избирает среди Своих посланников, кого пожелает
(3:179) Аллах не оставит доверившихся в том (положении), в котором вы (находитесь), пока не отделит плохое от хорошего. Аллах не откроет вам сокровенное (знание), однако Аллах избирает среди Своих посланников того, кого пожелает (араб. مَنْ يَشَاءُ, ман-ящау). Так доверяйте же Аллаху и Его посланникам, ведь если вы доверитесь, и (проявите) ответственность, то (получите) великую награду.
(2:284) К Аллаху (возвращается) то, что на Небесах, и то, что на Земле. Обнародуете ли вы то, что в ваших душах, или скроете, Аллах (призовет) вас к расчету за это. Он прощает, кого пожелает (араб. لِمَنْ يَشَاءُ, лиман-ящау), и (подвергает) мучениям, кого пожелает (араб. مَنْ يَشَاءُ, ман-ящау). Ведь Аллах определяет (регламент) для всего сущего.
(3:129) И Аллаху (принадлежит) то, что на Небесах, и то, что на Земле. Он прощает, кому пожелает (араб. لِمَنْ يَشَاءُ, лиман-ящау), и (подвергает) мучениям, кого пожелает (араб. مَنْ يَشَاءُ, ман-ящау). И Аллах - прощающий, милосердный.
(4:48) Воистину, Аллах не прощает, когда к Нему приобщают сотоварищей, но прощает (все) помимо этого, кому пожелает (араб. لِمَنْ يَشَاءُ, лиман-ящау). Кто же приобщает сотоварищей к Аллаху, тот измышляет великий грех.
(4:116) Воистину, Аллах не прощает, когда к Нему приобщают сотоварищей, но прощает (все) помимо этого, кому пожелает (араб. لِمَنْ يَشَاءُ, лиман-ящау). Кто же приобщает сотоварищей к Аллаху, тот впал в глубокое заблуждение.
(5:18) Иудеи и назореи сказали: «Мы - сыны Аллаха и Его возлюбленные». Скажи: «Почему же Он (причиняет) вам мучения за ваши грехи? О нет! Вы всего лишь (одни из) людей, которых Он сотворил. Он прощает, кого пожелает (араб. لِمَنْ يَشَاءُ, лиман-ящау), и (причиняет) мучения, кому пожелает (араб. مَنْ يَشَاءُ, ман-ящау). И Аллаху (принадлежит) власть над Вселенной и землей, и тем что между ними, и к Нему (предстоит) прибытие».
(7:155) Моисей избрал из своего народа семьдесят мужчин для (назначенного) Нами времени (встречи). Когда же их поразило землетрясение, он сказал: "Господи! Если бы Ты пожелал, то уничтожил бы их прежде (вместе) со мной. Неужели Ты уничтожишь нас за то, что совершили глупцы из нас? Это всего лишь Твоё искушение, посредством которого Ты вводишь в заблуждение, кого пожелаешь, и ведешь (прямым путем), кого пожелаешь. Ты – наш Покровитель, прости же нас и помилуй, ибо Ты – наилучший из Прощающих!
(2:251) Они разгромили их по воле Аллаха. Давид убил Голиафа, и Аллах дал ему Власть и Мудрость, и научил его тому, чему пожелал (араб. مِمَّا يَشَاءُ, мимма-ящау). И если бы Аллах не сдерживал Людей, одних из них - посредством других, Земля (столкнулась бы с) глобальной катастрофой. Однако же, Аллах явно демонстрирует снисходительность к Познающим.
(2:255) Аллах - и нет божества, кроме Него, Вечно Живого, Вседержителя. Им не овладевают ни дремота, ни сон. К Нему (возвращается) то, что на Небесах, и то, что на Земле. Кто станет заступаться перед Ним, без Его дозволения? Он знает их прошлое и будущее. А они не постигают из Его знания даже незначительной (части), если Он того не пожелает (араб. بِمَا شَاءَ, бима-шаа). Его Трон объемлет Небеса и Землю, и не тяготит Его оберегание их. И именно Он — Возвышенный, Великий.
(87:6-7) Вскоре Мы (дадим) тебе выстроить (Коран), так что, ты (ничего) не забудешь, кроме того, что пожелал Аллах (араб. مَا شَاءَ اللَّهُ, ма-шаа-Аллах). Ведь Он знает Явное, и то что Скрытое.
(4:49) Не взглянуть ли тебе на тех, которые (заняты) личным самооправданием? О нет! Аллах очищает, кого пожелает (араб. مَنْ يَشَاءُ, ман-ящау), и они не (будут) помрачены ни на йоту.
(3:13) Ведь для вас будет знамение, при Встрече двух отрядов. (Один) отряд сражался на пути Аллаха, а другой, (принадлежавший) отрицающим, с первого Взгляда привиделся им примерно вдвое (большим). Аллах, оказывает содействие кому пожелает (араб. مَنْ يَشَاءُ, ман-ящау). Воистину, в этом и есть урок для обладающих Зрением.
Аллах придает вам в утробах такой форму, какую пожелает
(3:6) Он - Тот, Кто формирует вас в Матках, как пожелает (араб. كَيْفَ يَشَاءُ, кайфа ящау). Нет божества, кроме Него - Могущественного, Мудрого.
Другие примеры
(6:112) И таким образом, Мы определили для каждого пророка, психофизиологически зависимых врагов (из числа) Человечества и Гениев, (где) одни из них, внушали другим - красивые Слова, (исполненные) ложью. И если бы твой Господь захотел (араб. وَلَوْ شَاءَ رَبُّكَ, уаляу ща'а роббукя), они бы этого не делали. Так оставь же их с тем, что они навыдумывали.
(2:20) Молния готова отнять их зрение. Всякий раз, когда она озаряет им (путь), они продвигаются в её (свете). А когда (оказывает) на них помрачающее (действие), они останавливаются. И если бы пожелал Аллах (араб. شَاءَ اللَّهُ, шаа-Аллаху), Он точно бы лишил их слуха, и их зрения. Ведь Аллах определяет (регламент) для всего сущего.
См.также
Спецссылка [1]