Реинкарнация
Реинкарна́ция (лат. reincarnatio — «повторное воплощение»), то есть перевоплощение; также переселе́ние душ, метемпсихо́з (др.-греч. μετ-εμψύχωσις — «переселение душ»), — группа религиозно-философских представлений и верований, согласно которым бессмертная сущность живого существа (в некоторых вариациях — только людей) перевоплощается снова и снова из одного тела в другое. Эту бессмертную сущность в различных традициях называют духом или душой, «божественной искрой», «высшим» или «истинным Я»; в каждой жизни развивается новая личность индивидуума в физическом мире, но одновременно определённая часть «Я» индивидуума остаётся неизменной, переходя из тела в тело в череде перевоплощений. Идея перевоплощения, встречается во многих древних культурах, а вера в перерождение/метемпсихоз поддерживалась такими историческими фигурами, как Пифагор, Сократ и Платон.
Не путать с термином - "Воскрешение"!
См. материал «Ахират», и аяты (34:7) и (34:8).
Корень nūn shīn rā (ن ش ر), согласно corpus.quran.com, употреблён в Коране 21 раз.
Реинкарнация состоит из словообразующего элемента ре- - "заново, обратно" + инкарнация - "резать, царапать". Инкарнация от праиндоевропейского корня *sker- - "резать, царапать".
Реинкарнация - Последовательный, циклический процесс, повторяющихся возвращений из Банальной реальности (Рождение - Жизнь - Смерть), в посмертное (но не пост-смертное) предстояние (День Воздаяния, День Воскресения, День Различения),
"обрастания" души - порезами, шрамами и царапинами, в циклическом круговороте "Колеса Самсары".
Сравнить с «քերթել» - "снимать кожу, сдирать кожу, (dated) сочинить стихотворение, стишировать". (сравнить с реинкарнацией).
(ن ش ر) и (ن ش ز)
Объединить сюда ↑ с материалом «Выращивать». Корень nūn shīn zāy (ن ش ز) согласно corpus.quran.com, употреблён в Коране 5 раз.
Очевидная ошибка, допущенная при огласовке букв «ز» и «ر», в исходном консонантном тексте, запускает сразу несколько неожиданных сюжетных линий, с галопирующим искажением этимона:
Реинкарнация - Инкар - Некроз - Н-К-Р.
Корень nūn kāf rā (ن ك ر), согласно corpus.quran.com, употреблен в Коране 37 раз.
Сравнить с русс. «некроз» - "некроз, отмирание", от прото-индо-европ. «neḱ-» - "обратиться в прах (eng. to perish), исчезнуть".
Некролог, Некрофилия, Некромант, Некрополь, Анкара, Анчар...
В Коране
(23:80) И Именно Он - Тот, Кто оживляет и умерщвляет. И Ему (подвластно) чередование Ночи и Дня. Разве же не уразумеете (абстракцию)?
(54:7) Смиренно (потупив) свои взоры, они выйдут из захоронений, как будто бы они саранча, (претерпевающая) метаморфозы (араб. مُنْتَشِرٌ, мунташирун).
...В одиночной фазе саранча существует, когда для сохранения популяции достаточно пищи. Когда пищи начинает не хватать (наиболее часто это происходит в жаркие сухие годы), саранча откладывает «походное» потомство, которое собирается в большие скопления, они претерпевают значительные метаморфозы — увеличивается размер тела и крыльев, и кобылки превращаются в саранчу.
читайте материал «Саранча. Фазы саранчи» в Википедии
Другие
(21:21) Или они избрали божеств c Земли, которые (владеют) реинкарнацией (араб. يُنْشِرُونَ, юншируна)?
(25:3) И взяли они вместо Него богов, которые не творят ничего, а сами сотворены. Они не властны принести вред или пользу даже самим себе, и не властны ни над смертью, ни над жизнью, ни над реинкарнацией (араб. نُشُورًا, нушуран).
(25:40) Они определенно проходили мимо Города, который (был) подвергнут бомбардировке. Разве они не видели его? О нет! Они не надеялись на то, что будут реинкарнированы (араб. نُشُورًا, нушуран).
(25:47) И Именно Он - Тот, Кто сделал вам Ночь - покровом, и Сон — отдыхом, и сделал (световой) День — реинкарнацией (араб. نُشُورًا, нушуран).
(34:7) И сказали те, которые отрицали: «Указать ли вам на мужчину, возвещающего вам, что после того, как полностью распадетесь, вас точно (возродят), причём в новом творении?
(35:9) Аллах – Тот, Кто посылает ветры, которые поднимают облака. Вот Мы гоним их в вымершие земли и оживляем ею (дождевою водой) землю после ее смерти. Таким же образом (произойдет) реинкарнация (араб. النُّشُورُ, аль-нушуру).
(43:11) Он ниспослал с неба воду согласно расчету, и ею Мы оживили (араб. فَأَنْشَرْنَا, фа'аншарна) мертвую землю. Таким же образом вы будете выведены (из могил).
(44:35) «Ничего кроме нашей Первой Смерти, и нас не (ожидает) процесс реинкарнации (араб. بِمُنْشَرِينَ, бимуншарина)».
(67:15) Он — Тот, Кто сделал для вас Землю покорной. Ступайте же по неизведанным (тропам), и вкушайте из Его удела. И к Нему (ваша) Реинкарнация (араб. النُّشُورُ, аль-нуширу).
(80:21-22) потом умертвил его и (поместил) в могилу. Потом, когда пожелает, Он реинкарнирует его (араб. أَنْشَرَهُ, аншараху).
(2:28) Каково вам (проявлять) отрицание Аллаху, ведь вы были мертвы, и вот Он вас оживил? Затем умертвит вас, затем вас оживит, затем к Нему вам (предстоит) аргументировать.
(3:27) Ты вводишь Ночь в День, и вводишь День в Ночь, и выводишь Живое из Мертвого, и выводишь Мертвое из Живого, и (наделяешь) уделом кого пожелаешь, посредством иного расчета!»
(25:47) И Именно Он - Тот, Кто сделал вам Ночь - покровом, и Сон — отдыхом, и сделал (световой) День — реинкарнацией.
(39:42) Аллах упокаивает Душу в момент её смерти, и ту, которая не умирает, во (время) её сна. Но удерживает ту, для которой свершена Смерть, и отпускает Другую до названного срока. Ведь в этом - сверх-знамение для аллегорически (мыслящего) народа.
Доводы против Реинкарнации
(13:5) Если ты удивляешься, то удивляйся их словам: «Неужели после того, как мы станем ДНК, мы возродимся в новом сотворении?». Таковы - те, которые (демонстрируют) отрицание к своему господу. И таковы на чьих шеях Оковы, и таковы - обладатели Агонии, они в ней - навечно.
(17:49) Они скажут: «Неужели после того, как от нас останутся кости и прах, нас воскресят в новом творении?».
(17:98) Таково их воздаяние за то, что они отвергли Наши аяты, и говорили: «Неужели нас воскресят в новом творении, после того, как мы превратимся в кости и прах?"
(34:7) И сказали те, которые отрицали: «Указать ли вам на мужчину, возвещающего вам, что после того, как полностью распадетесь, вас точно (возродят), причём в новом творении?
(40:11) Они скажут: «Господь наш! Ты умертвил нас дважды, и (дал) нам жизнь дважды. Мы признались в своих грехах. Нет ли (здесь) пути к выходу?».
(50:15) Разве Мы устали после первого сотворения? Но они сомневаются в новом сотворении.
(79:10-11-12) Они говорят: «Неужели мы вернемся в прежнее состояние, после того, как станем истлевшими костями?!». Они говорят: «Если так, то это — невыгодное возвращение!».
Выход из круговорота Самсары
(2:154) И не говорите о тех, кто погиб на Пути Аллаха: «Они - мёртвые!». О нет, они живы! Однако же, вы (этого) не ощущаете!
(3:169) И не считай мёртвыми тех, которые погибли на пути Аллаха. О нет, они живы, и получают удел у своего господа,
(4:74) Пусть же сражаются на пути Аллаха те, которые (готовы) поменять Банальную Жизнь, на Предельную. А тому, кто сражается на Пути Аллаха, и (будет) убит, или (одержит) победу, вскоре Мы воздадим ему великой наградой.
(2:15) Аллах поиздевается над! ними, усугубив их (положение),блуждающими в собственной ограниченности.
(2:28) Каково вам (проявлять) отрицание Аллаху, ведь вы были мертвы, и вот Он вас оживил? Затем умертвит вас, затем вас оживит, затем к Нему вы (будете) возвращены.
(2:243) Не взглянуть ли тебе на тех, которые покинули свои жилища, будучи объединёнными Смертельным испугом? Вот сказал им Аллах: «Умрите!» Затем оживил их. Ведь Аллах явно демонстрирует снисходительность к Людям, однако большинство Людей не (проявляет) благодарности..
(3:27) Ты вводишь Ночь в День, и вводишь День в Ночь, и выводишь Живое из Мертвого, и выводишь Мертвое из Живого, и (наделяешь) уделом кого пожелаешь, посредством иного расчета!»
(3:156) ...Аллах оживляет и умерщвляет, и Аллах, за тем, что вами совершается - наблюдающий.
(6:60) И Он - Тот, Кто усыпляет вас ночью и знает, что вы делаете днем. Затем Он воскрешает вас днем, чтобы исполнился назначенный срок. Затем к нему (предстоит) ваше возвращение, затем Он проинформирует вас о том, что было вами содеяно.
(6:95) Воистину, Аллах раскрывает Зерно и Косточку. Он выводит Живое из Мёртвого, и выводит Мёртвое из Живого. Указывает вам Аллах! Насколько же вы (всё) опошляете!
(6:122) Или же тот, кто был мертвецом, и вот Мы его оживили, наделив его светом, с которым он идёт в Народ, сродни тому, кто подобно ему, (блуждает) во Мраках, не (в состоянии) оттуда выбраться? Таким образом приукрашено для отрицающих то, что было ими содеяно.
(7:57) И именно Он - Тот, Кто посылает Ветры добрыми вестниками Своей милости. Когда же они приносят тяжелые облака, Мы пригоняем его в безжизненную провинцию, проливаем воду, и посредством этого взращиваем всевозможные плоды. Таким же образом Мы отводим Мёртвое, возможно вы (воспользуетесь) методологией.
(10:4) Все вы возвратитесь к Нему, согласно истинному обещанию Аллаха. Он создает творение в первый раз, а затем воссоздает его, чтобы по справедливости вознаградить тех, которые доверились, и поступали Праведно. Тем же, которые отрицали, уготован напиток из кипятка, и мучительные страдания за то, что они отрицали.
(10:30) Здесь каждая душа будет испытана тем, что она (совершила) прежде. Они будут возвращены к Аллаху, их Истинному Покровителю, и покинет их то, что было ими измыслено.
(17:98) Таково их воздаяние за то, что они отвергли Наши аяты, и говорили: «Неужели нас воскресят в новом творении, после того, как мы превратимся в кости и прах?
(20:74-75-76) Тому, кто явится к своему Господу, будучи грешником, уготована Самсара, в которой он не умрет, и не будет жить. А тот, кто явится Ему доверившимся, эмулировав (достаточно) Благодеяний, вот таким - для них (уготованы) Высочайшие Степени - сады Эдема, в которых текут реки, где (они пребудут) вечно. Таково воздаяние тем, кто очистился.
(22:66) И именно Он - Тот, Кто оживил вас, затем умертвит вас, затем вас оживит. Воистину, Человек склонен к отрицанию.
(23:80) И Именно Он - Тот, Кто оживляет и умерщвляет. И Ему (подвластно) чередование Ночи и Дня. Разве же не уразумеете (аллегорию)?
(27:64) Кто же, Тот, Кто пробуждает Сотворенное, а затем повторяет его? И Кто (обеспечивает) вас пропитанием из Атмосферы и Земли? Неужели (ещё) бог, вместе с Аллахом? Скажи: «Приведите ваше доказательство, если вы являетесь правдивыми».
(30:11) Аллах пробуждает Сотворенное, а затем воспроизводит его. Затем к Нему вы (будете) возвращены.
(30:19) Он выводит Живое из Мёртвого, и выводит Мёртвое из Живого. И оживляет Землю после её смерти. И так же (будете) выведены вы.
(30:40) Аллах — Тот, Кто создал вас, а потом одарил пропитанием. Потом Он умертвит вас, а потом оживит. Есть ли среди тех, кого вы приобщаете в сотоварищи, тот, кто совершал бы что-либо из этого? Пречист Он и превыше тех, кого вы приобщаете в сотоварищи!
(32:20) Что же касается проявляющих нечестие, то их destination - Агония. Стоит им пожелать, чтобы выйти оттуда, их (ожидает) повтор (сценария). И им (будет) сказано: «Вкусите мучения Агонии, о той, про которую you were gossiping!».
(40:11) Они скажут: «Господь наш! Ты умертвил нас дважды, и (дал) нам жизнь дважды. Мы признались в своих грехах. Нет ли (здесь) пути к выходу?».
(57:13) В тот день лицемеры и лицемерки скажут верующим: «Погодите, мы позаимствуем освещающего пламени от вашего света». Им будет сказано: «Возвращайтесь ка вы назад, и соприкоснитесь со светом». Между ними будет возведена стена с вратами, с внутренней стороны которой будет милость, а снаружи — мучения.
(84:19) Вы будете перескакивать с одного уровня на (другой) уровень.
(4:56) Ведь тех, которые (проявляли) отрицание к Нашим аятам, вскоре Мы (заставим) их увязнуть в агонии. Всякий раз, как только их аватары (достигнут) смертного одра, Мы заменим их другими аватарами, чтобы они (вновь) вкусили Мучений. Ведь Аллах является - могущественным, мудрым.
(41:20) до тех пор, пока они не достигнут её, против них (будут) свидетельствовать, о том, что ими было содеяно - их слух, их зрение, и их аватары.
(2:48) И (демонстрируйте) ответственность дню, когда ни одна душа не принесет пользы (другой) душе, и когда от нее не будет принято заступничество, когда не будет принята (человеческая) справедливость, и когда им не будет (оказана) помощь.
(2:123) И (демонстрируйте) ответственность дню, когда ни одна душа не принесет пользы (другой) душе, и когда от нее не будет принята (человеческая) справедливость, когда не принесет пользы заступничество, и когда им не будет (оказана) помощь.
(2:281) И (демонстрируйте) ответственность дню, когда вы (будете) возвращены к Аллаху. Тогда каждой душе воздастся за приобретенное, и ни с кем не (поступят) несправедливо.
(3:30) В тот день, когда каждая душа обнаружит (явно) представленным, все содеяное ею добро, и все содеяное ею зло, она пожелает, чтобы между ней, и между ее (злодеяниями) был протяженный период....
(3:105-106) Не становитесь подобными тем, которые разделились, и (впали) в разногласия после того, как к ним явились ясные доказательства. Именно им (уготованы) великие мучения в тот день, когда (одни) лица побелеют, а другие лица - почернеют. Тем, чьи лица почернеют, (будет сказано): «Неужели вы отвергли, после того, как доверились? Вкусите же мучения за то, что вы отвергли!».
(5:36-37) Ведь те, которые отрицают, если бы им (принадлежало) всё то, что на Земле, и вместе с ним, подобное этому (богатство), чтобы откупиться посредством этого от мучений дня Предстояния - не примется от них. А для них - болезненные мучения. Они захотят выйти из Огня, но не (смогут) выйти оттуда. Им (уготованы) непрекращающиеся мучения.
(6:27) И если бы ты увидел их, когда их удержат перед Огнем. Они скажут: «О, если бы нас вернули обратно! Мы не считали бы ложью аяты нашего господа, и оказались (бы) в (числе) Доверившихся!».
(21:103) Не опечалит их Наибольший Ужас, и встретят их Ангелы (словами): «Это ваш день, который был вам обещан!».
(22:2) День, когда вы увидите его, каждая (кормящая) роженица забудет того, кого она вскармливала, а каждая беременная выкинет свой плод. Ты увидишь людей пьяными, но они не будут пьяны, зато мучения от Аллаха будут тяжки.
(27:89) Те, которые явятся с добрыми (деяниями, получат) нечто лучшее. И они будут защищены от ужасов того дня.
(73:17) Но как вам (проявить) ответственность, если вы отрицаете день, делающий Детей - седыми?
«Гилгул» — понятие в Каббале и Иудаизме, означающее переселение души умершего в живое тело, иногда многократное, реинкарнацию, перевоплощение, метемпсихоз. See Wikipedia article «Gilgul».
Реинкарнация в животных (устаревшее определение)
(2:65) И ведь вы определенно знали тех из вас, которые (нарушили) ограничения в Шаббат. Тогда Мы сказали им: «Будьте ущербными заёмщиками!»
(5:60) Скажи: «Известить ли вас о худшем чем это? Воздаяние от Аллаха тем, кого Аллах проклял, на кого Он разгневался, и сделал из них Дебиторов и Свиней, и слуг Империи. Они (займут) скверное место, и еще больше сбились со сбалансированного Пути».
(18:16) Если вы будете сторониться их, и от того, чему они служат кроме Аллаха, то обоснуйтесь в пещере, и ваш Господь распространит (араб. يَنْشُرْ, яншур) на вас Свою милость, и сформирует для вас, в ваших делах (гармоничную) интеграцию».
(42:28) И Он — Тот, Кто ниспосылает дождь после того, как они отчаиваются, и распространяет (араб. وَيَنْشُرُ, уа-яншуру) Свою милость. Ведь Он — Достохвальный Покровитель.
(77:3) И регулярная Репрезентация (араб. وَالنَّاشِرَاتِ نَشْرًا, уаль-наширата нашран),
(74:52) О нет! Каждый из них персонально желает, чтобы получить расширенные (араб. مُنَشَّرَةً, мунашаратан) смыслы.
(81:10) и когда Сознание (будет) расширено (араб. نُشِرَتْ, нушират),
Философские высказывания
Миф о переселении душ до такой степени богат содержанием, так важен, так непосредственно близко стоит к философской истине из всех мифов, которые когда-либо создавались, что я считаю его non plus ultra мифического изображения. Потому-то его так и чтили и применяли также Пифагор и Платон; а тот народ, у которого он пользуется общим господством как предмет народной веры и оказывает решающее влияние на жизнь, должен именно потому считаться самым зрелым из народов, как он является и самым древним.
Аид, Ад, Геенна, Самсара, Сакар, Джа, Ад Джахим, День воскресения, Бессознательное, День Воздаяния, Яум день-сутки, Воскрешение, Самсара, Карма