Исмаил: различия между версиями
Marina.K (обсуждение | вклад) Нет описания правки |
Marina.K (обсуждение | вклад) Нет описания правки |
||
| Строка 15: | Строка 15: | ||
'''([[38:48]])''' И (''используй'') [[Методология Зикр|методологию]] [[Исмаил]]а (''[[араб]]. إِسْمَاعِيلَ, исма'ила''), и [[Елисей|Елисея]], и «[[Зи|Окружённого]] [[Забота|Заботой]]». И [[Всегда|все]] (''они''), [[Мин|из]] (''числа'') [[Добро хоир|Наилучших]]. | '''([[38:48]])''' И (''используй'') [[Методология Зикр|методологию]] [[Исмаил]]а (''[[араб]]. إِسْمَاعِيلَ, исма'ила''), и [[Елисей|Елисея]], и «[[Зи|Окружённого]] [[Забота|Заботой]]». И [[Всегда|все]] (''они''), [[Мин|из]] (''числа'') [[Добро хоир|Наилучших]]. | ||
==[[Ниспосланное]] [[Измаил]]у== | ==[[Ниспосланное]] [[Исмаил|Измаил]]у== | ||
'''([[3:84]])''' [[Говорить|Скажи]]: «Мы [[Иман|доверяем]] [[Аллах]]у, и [[Ма мест|тому, что]] [[Ниспосланное|ниспослано]] [['аля|для нас]], и [[Ма мест|тому, что]] [[Ниспосланное|ниспослано]] [['аля|для]] [[Авраам]]а, и [[Исмаил]]а, и [[Исаак]]а, и [[Иаков]]а, и [[Патриарх]]ам, и тому, что (''было'') [[Давать|дано]] [[Моисей|Моисею]], и [[Иисус|Иисусу]], и [[NаВа|Пророкам]] [[Мин|от]] их [[Господь|Господа]]. Мы [[Лям +|не]] [[Фуркан|выделяем]] [[Баян|среди]] (''них''), [[Один|какого-либо]] [[Мин|из]] [[Хум|них]], и Ему (''одному'') [[Нахну|мы]] [[Ислам|покоряемся]]». | '''([[3:84]])''' [[Говорить|Скажи]]: «Мы [[Иман|доверяем]] [[Аллах]]у, и [[Ма мест|тому, что]] [[Ниспосланное|ниспослано]] [['аля|для нас]], и [[Ма мест|тому, что]] [[Ниспосланное|ниспослано]] [['аля|для]] [[Авраам]]а, и [[Исмаил]]а, и [[Исаак]]а, и [[Иаков]]а, и [[Патриарх]]ам, и тому, что (''было'') [[Давать|дано]] [[Моисей|Моисею]], и [[Иисус|Иисусу]], и [[NаВа|Пророкам]] [[Мин|от]] их [[Господь|Господа]]. Мы [[Лям +|не]] [[Фуркан|выделяем]] [[Баян|среди]] (''них''), [[Один|какого-либо]] [[Мин|из]] [[Хум|них]], и Ему (''одному'') [[Нахну|мы]] [[Ислам|покоряемся]]». | ||
==[[Аллах]] даровал [[Авраам]]у [[Измаил]]а и [[Исаак]]а== | ==[[Аллах]] даровал [[Авраам]]у [[Исмаил|Измаил]]а и [[Исаак]]а== | ||
'''([[14:39]])''' [[Хвала]] [[Аллах]]у, который [[Дарующий|даровал]] мне на старости лет [[Измаил]]а и [[Исаак]]а. [[Инна|Воистину]], мой [[Господь]] внимает мольбе. | '''([[14:39]])''' [[Хвала]] [[Аллах]]у, который [[Дарующий|даровал]] мне на старости лет [[Измаил]]а и [[Исаак]]а. [[Инна|Воистину]], мой [[Господь]] внимает мольбе. | ||
==[[Измаил]] один из лучших== | ==[[Исмаил|Измаил]] один из лучших== | ||
'''([[38:48]])''' И (''используй'') [[Методология Зикр|методологию]] [[Исмаил]]а, и [[Елисей|Елисея]], и «[[Зи|Окружённого]] [[Забота|Заботой]]». И [[Всегда|все]] (''они''), [[Мин|из]] (''числа'') [[Добро хоир|Наилучших]]. | '''([[38:48]])''' И (''используй'') [[Методология Зикр|методологию]] [[Исмаил]]а, и [[Елисей|Елисея]], и «[[Зи|Окружённого]] [[Забота|Заботой]]». И [[Всегда|все]] (''они''), [[Мин|из]] (''числа'') [[Добро хоир|Наилучших]]. | ||
| Строка 31: | Строка 31: | ||
'''([[2:140]])''' [[Ам|Или же]] вы [[Говорить|скажете]], [[Ан|что]] [[Авраам]], [[Исмаил]], [[Исаак]], [[Иаков]] и [[патриарх]]и [[Быть|были]] [[Иудаизм|иудеями]] или [[Назореи|назореями]]? [[Говорить|Скажи]]: «[[Антум|Вы]] [[А|ли]] лучше [[Знание|знаете]], [[Ам|или же]] [[Аллах]]?» И [[Ман|кто]] более [[Зульм|помрачён]], [[Мин|чем]] [[Ман|тот, кто]] [[Скрывать|скрыл]] (''имеющееся'') [[У Нас|при]] [[Ху|нём]] [[свидетельство]] [[Мин|от]] [[Аллах]]а? И [[Аллах]] не [[Гофля|небрежет]] тем, что вы [[Деяния|совершаете]]. | '''([[2:140]])''' [[Ам|Или же]] вы [[Говорить|скажете]], [[Ан|что]] [[Авраам]], [[Исмаил]], [[Исаак]], [[Иаков]] и [[патриарх]]и [[Быть|были]] [[Иудаизм|иудеями]] или [[Назореи|назореями]]? [[Говорить|Скажи]]: «[[Антум|Вы]] [[А|ли]] лучше [[Знание|знаете]], [[Ам|или же]] [[Аллах]]?» И [[Ман|кто]] более [[Зульм|помрачён]], [[Мин|чем]] [[Ман|тот, кто]] [[Скрывать|скрыл]] (''имеющееся'') [[У Нас|при]] [[Ху|нём]] [[свидетельство]] [[Мин|от]] [[Аллах]]а? И [[Аллах]] не [[Гофля|небрежет]] тем, что вы [[Деяния|совершаете]]. | ||
==[[Аллах]] превознес [[Измаил]]а над [[миры|мирами]]== | ==[[Аллах]] превознес [[Исмаил|Измаил]]а над [[миры|мирами]]== | ||
'''([[6:86]])''' И [[Исмаил]]а, и [[Елисей|Елисея]], и [[Иона|Иону]], и [[Лот]]а. И всем (''им'') Мы (''отдали'') [[предпочтение|предпочтение]] [['аля|над]] [[Знание|Познающими]]. | '''([[6:86]])''' И [[Исмаил]]а, и [[Елисей|Елисея]], и [[Иона|Иону]], и [[Лот]]а. И всем (''им'') Мы (''отдали'') [[предпочтение|предпочтение]] [['аля|над]] [[Знание|Познающими]]. | ||
==[[Жертвоприношение]] первенца - [[Измаил]]а== | ==[[Жертвоприношение]] первенца - [[Исмаил|Измаил]]а== | ||
'''([[37:101]]-[[37:102|102]]-[[37:103|103]]-[[37:104|104]]-[[37:105|105]]-[[37:106|106]]-[[37:107|107]]-[[37:108|108]]-[[37:109|109]]-[[37:110|110]]-[[37:111|111]]-[[37:112|112]]-[[37:113|113]])''' Тогда Мы [[Радость|обрадовали]] его (''вестью'') о [[Выдержанный|выдержанном]] [[мальчик]]е. Когда он [[Достигать|достиг]] того возраста, чтобы усердствовать вместе с ним, он [[Говорить|сказал]]: «[[Сын]] мой! Я [[Видеть|вижу]] во [[Сон|сне]], что [[Резать|зарезаю]] [[Кя|тебя]] (''[[Инфантицид|*]]''). Посмотри, что ты думаешь?». Он [[Говорить|сказал]]: «Отец мой! Сделай то, что тебе велено. Если [[Аллах]] пожелает, ты найдешь меня одним [[Мин|из]] [[Терпение|Терпеливых]]». Когда они оба покорились, и он уложил его [[Ли|на]] [[бок]], И Мы [[Призыв|воззвали]] к нему, (''призвав''): «О [[Авраам]]! Ты чётко [[Садака|исполнил]] [[Видеть|Видение]]». [[Инна|Воистину]], так Мы [[Воздаяние|воздаем]] [[Добро]]детельным. [[Инна|Воистину]], это и есть [[Баян|Явное]] [[Испытание]]. Мы [[Выкупать|выкупили]] его великой жертвой. Мы оставили о нем в последующих поколениях добрую молву. [[Салам|Мир]] [[Авраам]]у! Воистину, так Мы воздаем творящим добро. [[Инна|Воистину]], он – из (''числа'') Наших [[Иман|Доверившихся]] [[Служение|слуг]]. И Мы [[Башар|обрадовали]] его (''вестью'') об [[Исаак]]е - [[Пророки|обновителе]] из (''числа'') [[Праведные дела|Праведников]]. Мы благословили его и [[Исаак]]а. Среди их потомства есть творящие добро и поступающие явно несправедливо к самим себе. | '''([[37:101]]-[[37:102|102]]-[[37:103|103]]-[[37:104|104]]-[[37:105|105]]-[[37:106|106]]-[[37:107|107]]-[[37:108|108]]-[[37:109|109]]-[[37:110|110]]-[[37:111|111]]-[[37:112|112]]-[[37:113|113]])''' Тогда Мы [[Радость|обрадовали]] его (''вестью'') о [[Выдержанный|выдержанном]] [[мальчик]]е. Когда он [[Достигать|достиг]] того возраста, чтобы усердствовать вместе с ним, он [[Говорить|сказал]]: «[[Сын]] мой! Я [[Видеть|вижу]] во [[Сон|сне]], что [[Резать|зарезаю]] [[Кя|тебя]] (''[[Инфантицид|*]]''). Посмотри, что ты думаешь?». Он [[Говорить|сказал]]: «Отец мой! Сделай то, что тебе велено. Если [[Аллах]] пожелает, ты найдешь меня одним [[Мин|из]] [[Терпение|Терпеливых]]». Когда они оба покорились, и он уложил его [[Ли|на]] [[бок]], И Мы [[Призыв|воззвали]] к нему, (''призвав''): «О [[Авраам]]! Ты чётко [[Садака|исполнил]] [[Видеть|Видение]]». [[Инна|Воистину]], так Мы [[Воздаяние|воздаем]] [[Добро]]детельным. [[Инна|Воистину]], это и есть [[Баян|Явное]] [[Испытание]]. Мы [[Выкупать|выкупили]] его великой жертвой. Мы оставили о нем в последующих поколениях добрую молву. [[Салам|Мир]] [[Авраам]]у! Воистину, так Мы воздаем творящим добро. [[Инна|Воистину]], он – из (''числа'') Наших [[Иман|Доверившихся]] [[Служение|слуг]]. И Мы [[Башар|обрадовали]] его (''вестью'') об [[Исаак]]е - [[Пророки|обновителе]] из (''числа'') [[Праведные дела|Праведников]]. Мы благословили его и [[Исаак]]а. Среди их потомства есть творящие добро и поступающие явно несправедливо к самим себе. | ||
| Строка 41: | Строка 41: | ||
В этих [[аят]]ах нет упоминания о том, что именно [[Исмаил]] должен был быть жертвой. Но в заключении этой истории мы видим что [[Аллах]] обрадовал вестью о [[Исаак]]е после описываемого события, в качестве дара [[Авраам]]у. | В этих [[аят]]ах нет упоминания о том, что именно [[Исмаил]] должен был быть жертвой. Но в заключении этой истории мы видим что [[Аллах]] обрадовал вестью о [[Исаак]]е после описываемого события, в качестве дара [[Авраам]]у. | ||
==[[Авраам]] и [[Измаил]] построили Его [[Дом]]== | ==[[Авраам]] и [[Исмаил|Измаил]] построили Его [[Дом]]== | ||
'''([[2:125]])''' И [[Иза-изан-изин|тогда]] Мы [[Делать|определили]] [[Дом]] - [[Тауба|воздаяния]] [[Ли|для]] [[Люди|Людей]], и [[Безопасность|иммунитетом]]. И [[Брать|изберите]] [[Молитва|точкой сборки]] [[Мин|из]] [[Стояние|экзистенции]] [[Авраам]]а. И Мы [[Договор|заключили договор]] с [[Авраам]]ом '''и''' [[Исмаил]]ом (''[[араб]]. وَإِسْمَاعِيلَ, уа-исма'иля''), ччто они [[Тахарат|очистят]] Мой [[Дом|Дом]] для [[Группа|собирающихся группами]], [[Предаваться|предающихся]], [[Поясной поклон|кланяющихся]] и [[Земной поклон|падающих ниц]]. | '''([[2:125]])''' И [[Иза-изан-изин|тогда]] Мы [[Делать|определили]] [[Дом]] - [[Тауба|воздаяния]] [[Ли|для]] [[Люди|Людей]], и [[Безопасность|иммунитетом]]. И [[Брать|изберите]] [[Молитва|точкой сборки]] [[Мин|из]] [[Стояние|экзистенции]] [[Авраам]]а. И Мы [[Договор|заключили договор]] с [[Авраам]]ом '''и''' [[Исмаил]]ом (''[[араб]]. وَإِسْمَاعِيلَ, уа-исма'иля''), ччто они [[Тахарат|очистят]] Мой [[Дом|Дом]] для [[Группа|собирающихся группами]], [[Предаваться|предающихся]], [[Поясной поклон|кланяющихся]] и [[Земной поклон|падающих ниц]]. | ||
| Строка 63: | Строка 63: | ||
==[[Тора]] о рождении [[Исмаил]]а== | ==[[Тора]] о рождении [[Исмаил]]а== | ||
'''([[Тора]], [[Бытие 16:1]]-16)''' [[Сара]], жена [[Авраам|Аврама]], была [[Ля|без]][[Дети|детна]]. У нее была [[невольница]], [[Египет|египтянка]] по [[Имя|имени]] [[Агарь]], и [[Амр|указала]] [[Сара]], (''обращаясь'') [[Иля|к]] [[Авраам|Авраму]]: «[[Хуналикя|Вот]] ведь, [[Яхве]] [[Затруднение|осложнил]] моё (''положение'') [[Мин|от]]сутствием [[Дети|детей]]. [[Место возвращения|Обратись]] же [[Иля|к]] моей [[Невольник|невольнице]] — [[Ля'алля|быть может]], я (''получу'') [[Мин|от]] неё [[сын]]а». И [[Слух|прислушался]] [[Авраам|Аврам]] [[Иля|к]] [[Слово|словам]] [[Сара|Сары]], | '''([[Тора]], [[Бытие 16:1]]-16)''' [[Сара]], жена [[Авраам|Аврама]], была [[Ля|без]][[Дети|детна]]. У нее была [[невольница]], [[Египет|египтянка]] по [[Имя|имени]] [[Агарь]], и [[Амр|указала]] [[Сара]], (''обращаясь'') [[Иля|к]] [[Авраам|Авраму]]: «[[Хуналикя|Вот]] ведь, [[Яхве]] [[Затруднение|осложнил]] моё (''положение'') [[Мин|от]]сутствием [[Дети|детей]]. [[Место возвращения|Обратись]] же [[Иля|к]] моей [[Невольник|невольнице]] — [[Ля'алля|быть может]], я (''получу'') [[Мин|от]] неё [[сын]]а». И [[Слух|прислушался]] [[Авраам|Аврам]] [[Иля|к]] [[Слово|словам]] [[Сара|Сары]], и она отдала ему в наложницы свою рабыню, [[Египет|египтянку]] [[Агарь]]. В ту пору минуло уже десять лет, как [[Авраам|Аврам]] поселился в Ханаане. [[Авраам|Аврам]] стал жить с [[Агарь]]ю, та забеременела — и стала смотреть на госпожу свысока. «Ты в ответе за мое унижение, — [[Говорить|сказала]] [[Сара]] [[Авраам|Авраму]]. — Я отдала свою рабыню тебе в наложницы, а она, забеременев, смотрит на меня свысока. Пусть [[Господь]] нас с тобой [[Судить|рассудит]]». — «Твоя рабыня в твоей власти, — ответил [[Авраам|Аврам]]. — Поступай, как тебе угодно». И [[Сара]] стала так притеснять [[Агарь]], что [[Агарь]] убежала от нее. В [[Пустыня|пустыне]], у источника, на дороге, ведущей в Шур, нашел ее ангел [[Господь|Господень]] и спросил: «[[Агарь]], [[Сара|Сарина]] рабыня, откуда и куда ты идешь?» Та ответила: «Я бегу от [[Сара|Сары]], моей госпожи». [[Ангел]] [[Господь|Господень]] [[Говорить|сказал]]: «Вернись к госпоже и покорись ей. Я сделаю твоих [[Потомство|потомков]] столь многочисленными, — [[Говорить|сказал]] ангел [[Господь|Господень]], — что их и сосчитать нельзя будет. Ты беременна, — [[Говорить|сказал]] [[ангел]] [[Господь|Господень]]. — У тебя будет [[сын]]. Назови его [[Исмаил|Измаи'л]], ибо в беде твоей [[Господь]] услышал тебя. [[Сын]] твой будет — что дикий осел , он на всех — все на него. Будет жить он в раздоре с [[Брат|братьями]]». [[Господь|Господу]], который с нею [[Говорить|говорил]], [[Агарь]] дала имя: «Ты — Эл–Рои'». Это означало: «Я воочию видела Видящего меня!» (Потому–то колодец и называется Беэ'р–Лаха'й–Рои'. Он находится между Каде'шем и Бе'редом.) [[Агарь]] [[Рожать|родила]] [[Авраам|Авраму]] [[Сын|сына]], и [[Авраам|Аврам]] дал ему — своему [[Сын|сыну]] от [[Агарь|Агари]] — имя [[Исмаил|Измаил]]. В ту пору [[Авраам|Авраму]] было уже восемьдесят шесть лет, когда [[Агарь]] родила [[Авраам|Авраму]] [[Исмаил|Измаила]]. | ||
==См. также== | ==См. также== | ||
Версия от 05:52, 11 апреля 2026
Исмаил (араб. إسماعيل, библ. Измаил), согласно Корану — старший сын и первенец пророка Авраама от египтянки Хаджар (Агарь). Был послан Аллахом с пророческой миссией — для распространения Единобожия Авраама посреди племён, населяющих Аравийский полуостров.
(19:54) И (используй) в Писании методологию Исмаила. Воистину, он был правдивым в Обещаниях, и был посланником обновителем.
Мусульмане считают Исмаила прародителем части арабского этноса (арабов-аднанитов).
Историческая роль Исмаила в мусульманской традиции значительно выше, чем в библейской. Согласно Корану, испытание Господом Авраама его сыном и первенцем связано не с Исааком, (как в Библии), а именно с Измаилом, хотя имя Измаила не упомянуто напрямую в контексте. Данное происшествие положило начало празднику жертвоприношения (Курбан-байрам), одного из священных праздников мусульман. В Коране говорится, что пророк Измаил вместе со своим отцом Авраамом отстроил первый храм Аллаха на земле — Каабу в Мекке.
Качества Исмаила
(19:54) И (используй) в Писании методологию Исмаила (араб. إِسْمَاعِيلَ, исма'ила). Воистину, он был правдивым в Обещаниях, и был посланником обновителем.
(21:85) И Исмаила (араб. إِسْمَاعِيلَ, исма'ила), и Идриса, и «Окружённого Заботой». Все (они), из (числа) Терпеливых.
(38:48) И (используй) методологию Исмаила (араб. إِسْمَاعِيلَ, исма'ила), и Елисея, и «Окружённого Заботой». И все (они), из (числа) Наилучших.
(3:84) Скажи: «Мы доверяем Аллаху, и тому, что ниспослано для нас, и тому, что ниспослано для Авраама, и Исмаила, и Исаака, и Иакова, и Патриархам, и тому, что (было) дано Моисею, и Иисусу, и Пророкам от их Господа. Мы не выделяем среди (них), какого-либо из них, и Ему (одному) мы покоряемся».
(14:39) Хвала Аллаху, который даровал мне на старости лет Измаила и Исаака. Воистину, мой Господь внимает мольбе.
Измаил один из лучших
(38:48) И (используй) методологию Исмаила, и Елисея, и «Окружённого Заботой». И все (они), из (числа) Наилучших.
Исмаил не был ни христианином ни иудеем
(2:140) Или же вы скажете, что Авраам, Исмаил, Исаак, Иаков и патриархи были иудеями или назореями? Скажи: «Вы ли лучше знаете, или же Аллах?» И кто более помрачён, чем тот, кто скрыл (имеющееся) при нём свидетельство от Аллаха? И Аллах не небрежет тем, что вы совершаете.
(6:86) И Исмаила, и Елисея, и Иону, и Лота. И всем (им) Мы (отдали) предпочтение над Познающими.
Жертвоприношение первенца - Измаила
(37:101-102-103-104-105-106-107-108-109-110-111-112-113) Тогда Мы обрадовали его (вестью) о выдержанном мальчике. Когда он достиг того возраста, чтобы усердствовать вместе с ним, он сказал: «Сын мой! Я вижу во сне, что зарезаю тебя (*). Посмотри, что ты думаешь?». Он сказал: «Отец мой! Сделай то, что тебе велено. Если Аллах пожелает, ты найдешь меня одним из Терпеливых». Когда они оба покорились, и он уложил его на бок, И Мы воззвали к нему, (призвав): «О Авраам! Ты чётко исполнил Видение». Воистину, так Мы воздаем Добродетельным. Воистину, это и есть Явное Испытание. Мы выкупили его великой жертвой. Мы оставили о нем в последующих поколениях добрую молву. Мир Аврааму! Воистину, так Мы воздаем творящим добро. Воистину, он – из (числа) Наших Доверившихся слуг. И Мы обрадовали его (вестью) об Исааке - обновителе из (числа) Праведников. Мы благословили его и Исаака. Среди их потомства есть творящие добро и поступающие явно несправедливо к самим себе.
В этих аятах нет упоминания о том, что именно Исмаил должен был быть жертвой. Но в заключении этой истории мы видим что Аллах обрадовал вестью о Исааке после описываемого события, в качестве дара Аврааму.
(2:125) И тогда Мы определили Дом - воздаяния для Людей, и иммунитетом. И изберите точкой сборки из экзистенции Авраама. И Мы заключили договор с Авраамом и Исмаилом (араб. وَإِسْمَاعِيلَ, уа-исма'иля), ччто они очистят Мой Дом для собирающихся группами, предающихся, кланяющихся и падающих ниц.
(2:127) И когда Авраам поднял Фундамент от Дома, (вместе) с Исмаилом: «Господь наш! Прими же от нас! Воистину, Ты – Слышащий, Знающий.
(2:133) Или же вы оказались свидетелями, когда Смерть застигла Иакова? Тогда он сказал, (обращаясь) к своим сыновьям: «Кому вы будете служить, сразу после моей (кончины)?» Они сказали: «Мы будем служить твоему Аллаху, и Аллаху твоих отцов - Авраама, Исмаила, и Исаака, Единственному Аллаху, Ему мы покоряемся».
(2:128-129) Господь наш! Сделай нас обоих покорившимися Тебе, а из нашего потомства - общину, покорившуюся Тебе. И покажи нам наши обряды, и (прими же) наше покаяние. Воистину, Ты - Принимающий покаяние, Милосердный. Господь наш! Do reborn среди них посланника, из их (среды), (чтобы он) прочёл для них Твои аяты, и обучил их Тексту и Философии, и очистил их. Воистину, именно Ты - Могущественный, Мудрый».
(2:136) Скажите: «Мы доверяем Аллаху, и тому, что ниспослано для нас, и тому, что ниспослано для Авраама, и Исмаила, и Исаака, и Иакова, и Патриархам, и тому, что (было) дано Моисею, и Иисусу, и тому, что (было) дано Пророкам от их Господа. Мы не выделяем среди них какого-либо, и Ему (одному) мы покоряемся».
(3:84) Скажи: «Мы доверяем Аллаху, и тому, что ниспослано для нас, и тому, что ниспослано для Авраама, и Исмаила, и Исаака, и Иакова, и Патриархам, и тому, что (было) дано Моисею, и Иисусу, и Пророкам от их Господа. Мы не выделяем среди (них), какого-либо из них, и Ему (одному) мы покоряемся»
(4:163) Воистину, Мы внушили тебе (откровение), подобно тому, как внушили (его) Ною, и пророкам после него. Мы внушили (откровение) Аврааму, Исмаилу, Исааку, Иакову и патриархам, Иисусу, Иову, Ионе, Аарону, Соломону. Давиду же Мы дали - эпизодично (фрагментарно).
(Тора, Бытие 16:1-16) Сара, жена Аврама, была бездетна. У нее была невольница, египтянка по имени Агарь, и указала Сара, (обращаясь) к Авраму: «Вот ведь, Яхве осложнил моё (положение) отсутствием детей. Обратись же к моей невольнице — быть может, я (получу) от неё сына». И прислушался Аврам к словам Сары, и она отдала ему в наложницы свою рабыню, египтянку Агарь. В ту пору минуло уже десять лет, как Аврам поселился в Ханаане. Аврам стал жить с Агарью, та забеременела — и стала смотреть на госпожу свысока. «Ты в ответе за мое унижение, — сказала Сара Авраму. — Я отдала свою рабыню тебе в наложницы, а она, забеременев, смотрит на меня свысока. Пусть Господь нас с тобой рассудит». — «Твоя рабыня в твоей власти, — ответил Аврам. — Поступай, как тебе угодно». И Сара стала так притеснять Агарь, что Агарь убежала от нее. В пустыне, у источника, на дороге, ведущей в Шур, нашел ее ангел Господень и спросил: «Агарь, Сарина рабыня, откуда и куда ты идешь?» Та ответила: «Я бегу от Сары, моей госпожи». Ангел Господень сказал: «Вернись к госпоже и покорись ей. Я сделаю твоих потомков столь многочисленными, — сказал ангел Господень, — что их и сосчитать нельзя будет. Ты беременна, — сказал ангел Господень. — У тебя будет сын. Назови его Измаи'л, ибо в беде твоей Господь услышал тебя. Сын твой будет — что дикий осел , он на всех — все на него. Будет жить он в раздоре с братьями». Господу, который с нею говорил, Агарь дала имя: «Ты — Эл–Рои'». Это означало: «Я воочию видела Видящего меня!» (Потому–то колодец и называется Беэ'р–Лаха'й–Рои'. Он находится между Каде'шем и Бе'редом.) Агарь родила Авраму сына, и Аврам дал ему — своему сыну от Агари — имя Измаил. В ту пору Авраму было уже восемьдесят шесть лет, когда Агарь родила Авраму Измаила.