Грехи

Материал из WikiQuran
Перейти к навигации Перейти к поиску


Грех в религиозном контексте - это преступление против божественного или естественного (природного) закона. Грех также может рассматриваться как любая мысль или действие, которое ставит под угрозу идеальные отношения между человеком и Аллахом; или как любое отклонение от воспринимаемого идеального (божественного) порядка в жизни человека.

Коран даёт детальное описание грехов по всему тексту, и демонстрирует, что некоторые грехи более тяжки, чем другие. Между большими и малыми грехами проводится четкое различие, что указывает на то, что если человек будет держаться подальше от главных грехов, он имеет шанс быть прощёным за второстепенные грехи.

Классификация «грехопадения», и «степени опасности» грехов

В Коране имеется несколько принципов, лежащих в основе классификации «грехопадения», и «степени опасности» грехов (порядок перечисления произвольный):

(4:31) Если вы будете сторониться больших (неповиновений, от которых Мы) вас удерживаем, то Мы удалим ваши злодеяния, и введем вас в почтенный вход.

(42:37) которые сторонятся больших грехов и мерзостей, и прощают, когда гневаются,

(53:31-32) Аллаху (принадлежит) то, что на небесах, и то, что на земле, дабы Он воздал тем, кто (творит) зло за их деяния, и воздал (творившим) добро Наилучшим. Те, которые сторонятся больших Грехов и Мерзостей, кроме Приведённых (выше). Воистину, твой Господь (обладает) необъятным прощением. Он (более) осведомлен о вас, когда творил вас из Земли, и когда вы (пребывали) в райском (состоянии) в утробах ваших матерей. Так не лощите же самих себя, ибо Ему (лучше) знать о тех, кто (проявляет) ответственность.

Великий грех - политеизм, многобожие, язычество, ширк

(4:48) Воистину, Аллах не прощает, когда к Нему приобщают сотоварищей, но прощает (все) помимо этого, кому пожелает. Кто же приобщает сотоварищей к Аллаху, тот измышляет великий грех.

(4:116-117) Воистину, Аллах не прощает, когда к Нему приобщают сотоварищей, но прощает (все) помимо этого, кому пожелает. Кто же приобщает сотоварищей к Аллаху, тот впал в глубокое заблуждение. Они взывают помимо Него, к (существам) женского рода. Они взывают к смердящему дьяволу.

(24:15) когда вы воспринимаете это посредством ваших языков. И вы произносите своими устами, то, о чём нет у вас (надёжного) знания. И вы считаете это (событие) ничтожным, а оно перед Аллахом - велико.

(25:68) Они не взывают помимо Аллаха к другим богам, и не убивают душу (человеческую) которую запретил Аллах, если только не по праву, и не прелюбодействуют. А тот, кто поступает так, познает грехопадение.

(4:93) А тот, кто убьёт доверившегося намеренно, то воздаянием тому - самсара, (пребывание) в ней - навечно, и гнев Аллаха, (обращённый) против него, и проклятия в его (адрес), а вдобавок ему - великие мучения.

(5:32) По этой причине Мы предписали сынам Израиля: тот, кто (совершил) убийство (человеческой) души, не за (убийство) другой души, или (сеял) нечестие на Земле, то словно бы убил всех Людей, а кто (сохранит) его жизнь, тот словно (сохранит) жизнь всем Людям. Наши посланники уже явились к ним с ясными доказательствами, затем, после этого, многие из них (становятся) на Земле - излишествующими.

(17:33) И не убивайте Душу, которую Аллах запретил (убивать), (действуя) не иначе как по-Праву. А тот, кто (совершил) убийство (в состоянии) умопомрачения, то Мы определённо назначили его (убитого) доверенному (лицу) - полномочия (на отмщение), но (пусть) он не излишествует при (претворении в жизнь) Убийства. Воистину, ему будет (оказана) помощь.

(17:32) И не приближайте Прелюбодеяние, ведь оно является мерзостью, и муторным путём.

Нарушители Шаббата, слуги Традиции

(5:60) Скажи: «Известить ли вас о худшем чем это? Воздаяние от Аллаха тем, кого Аллах проклял, на кого Он разгневался, и сделал из них Дебиторов и Свиней, и слуг Империи. Они (займут) скверное место, и еще больше сбились со сбалансированного Пути».

(4:137) Ведь тем, которые (проявили) доверие, затем - отрицание, затем (вновь) доверились, и вновь (продемострировали) отрицание, а после (лишь) прирастали отрицанием - для них Аллах не предоставит (возможности) для прощения, и не (даст) пути, (направившего бы) их к руководству.

Философские высказывания

Пьянство не рождает пороков: оно их обнаруживает. Счастье не меняет нравов: оно их подчеркивает.

Гордость лишена лучшего качества пороков — она не способна скрываться.

Они кричат о меланхолическом и безотрадном характере моей философии; но это объясняется исключительно тем, что я вместо того, чтобы выдумывать в качестве эквивалента их грехов некий будущий ад, показал, что там, где есть грехи, в мире, есть уже и нечто похожее на ад.