Раз
Корень mīm rā rā (م ر ر), согласно corpus.quran.com, употреблен в Коране 35 раз.
Раз - mīm rā rā (م ر ر)
(6:110) И Мы отворачиваем их интуицию, и их зрение, подобно тому, как они не (проявили) доверия к нему (в) первый раз (араб. مَرَّةٍ, марратин). И Мы оставляем их Блуждать вслепую, в собственной ограниченности.
Два раза
(2:229) Развод (объявляется) дважды (араб. مَرَّتَانِ, марратайни), (после чего) надо либо удержать (жену) на честных (условиях), либо отпустить ее по-доброму. Вам не дозволено брать что-либо из дарованного им, если только (обе стороны) не боятся, что они не (смогут) соблюсти ограничения Аллаха. И если вы боитесь, что они не (смогут) соблюсти ограничения Аллаха, то нет вины на обоих, если она выкупит (свой развод). Таковы ограничения Аллаха, не преступайте же их. А те, которые преступают ограничения Аллаха, они и являются беззаконниками.
(9:101) Среди арабов, которые живут вокруг вас, а также среди жителей Медины есть лицемеры. Они искусны в Лицемерии, но ты не знаешь их. Мы же знаем их, и (подвергнем) их мучениям дважды (араб. مَرَّتَيْنِ, марратайни). А затем они будут возвращены в великие мучения.
(24:58) О те, которые доверились! Пусть те, которые вам принадлежат, и те из вас, кто не достиг половой зрелости, (спрашивают) у вас разрешения (войти в покои) в трех случаях (араб. مَرَّةٍ, марратин): до рассветной консолидации, и в час, когда вы снимаете свои одежды после полудня, и после вечерней консолидации. Вот три (периода) наготы для вас. Ни на вас, ни на них нет вины, если помимо этого вы будете пересекаться друг с другом. Так Аллах разъясняет вам аяты. Аллах - знающий, мудрый.
(54:19) Воистину, Мы наслали на них шквальный ветер, бушевавший в (течении) суток, раз за разом (сметавший всё вокруг).
(28:54) Таким воздадут их награду - удвоенной (араб. مَرَّتَيْنِ, марратайни), за то, что они терпели, и устраняли Беспокойство, посредством Умиротворения, и расходовали из того, чем Мы их наделили.
Проходить - mīm rā rā (م ر ر)
(2:259) Или того, кто проходил (араб. مَرَّ, марра) мимо города, разрушенного до основания? Он сказал: «Как Аллах (вернет) это к жизни, после того, как оно умерло?» Аллах умертвил его на сто сезонов, а затем воскресил, и сказал: «Сколько ты пробыл (здесь)?». Он сказал: «Я пробыл день, или часть дня». Он сказал: «О нет! Ты пробыл (здесь) сто сезонов. Посмотри же на свою еду и питье - они (даже) не изменились. И посмотри на своего осла. Мы сделаем тебя знамением для Людей. Посмотри же, как Мы выращиваем кости, а затем облекаем их мясом». Когда это было ясно показано ему, он сказал: «(Теперь) я знаю, что Аллах определяет (регламент) для всего сущего».
(7:189) Именно Он - Тот, Который сотворил вас из одной души, и сделал из неё, ей супругу, (чтобы он нашел) в ней покой. Когда же он вступил с ней в близость, она понесла легкую ношу, и ходила (араб. فَمَرَّتْ, фамаррат) с ней. Когда же она отяжелела (от бремени), они вдвоем воззвали к своему Господу - Аллаху: «Если Ты даруешь нам праведного (ребенка), то мы непременно будем в числе благодарных».
(12:105) И каково же (нагромождениие) из знамений на Небесах, и Земле, проходят (араб. يَمُرُّونَ, ямурруна) мимо них , испытывая к ним антипатию.
(25:72) И те, которые не свидетельствуют Фальшиво, а когда проходят (араб. مَرُّوا, марру) мимо пустословов, то проходят (араб. مَرُّوا, марру) с достоинством.
(27:88) И ты увидишь Горы. Ты счёл бы их монолитными, но они проплывут мимо (араб. تَمُرُّ, тамурру) Облаков. Творение Аллаха, Который в совершенстве (создал) все бытие. Ведь Он ведает о том, что вы совершаете.