Ждать
Корень rā bā ṣād (ر ب ص), согласно corpus.quran.com, употреблен в Коране 17 раз.
В Коране
(2:226) Те, которые поклявшись, (отказались) от благодати (Господней, в отношениях) со своими женами, (во искупление, должны) выжидать (араб. تَرَبُّصُ, тараббусу) четыре (4️⃣) месяца (воздержания). И если они вернутся (к согласию), то ведь Аллах - прощающий, милосердный.
(2:228) А Разведенные (женщины, должны) самостоятельно выжидать (араб. يَتَرَبَّصْنَ, ятараббасна), три (цикла) фолликулогенеза. И не позволителен им факт сокрытия того, что сотворил Аллах в их матках, если они проявляют доверие к Аллаху, и (концепту) Предельного Дня. А их мужья, если захотят в этой (ситуации) примирения, (имеют) привилегию на их возврат. А для них (разведенных женщин), (права) - паритетные (обязанностям), которые на них (возложены), (честь-) по-Чести. Но для Мужчин, над ними (утверждено) превосходство. И Аллах - могущественный, мудрый.
(2:234) А те из вас, которые скончаются, и оставят супруг, (должны) выжидать (араб. يَتَرَبَّصْنَ, ятараббасна) при (условии) личного самоконтроля - четыре (4️⃣) месяца, и десять (1️⃣0️⃣дней). Когда же они дождутся (окончания) своего срока, то не (будет) на вас вины, или же они поступят с самими собой из совести. А Аллах осведомлён о том, что вами совершается.
(4:141) Тех которые выжидают (араб. يَتَرَبَّصُونَ, ятараббасуна) (наблюдая) за вами. И если у вас оказывается раскрытие от Аллаха, они говорят: «Разве мы не были с вами?» Если же преимущество оказывается на (стороне) отвергающих, они говорят: «Разве мы не радели за вас, и не (чинили) препятствий доверившимся, (поддерживая) вас?» Аллах рассудит между вами в День воскресения. Аллах не откроет отрицающим пути против доверившихся.
(9:24) Скажи: «Если ваши отцы, ваши сыновья, ваши братья, ваши супруги, ваши семьи, приобретенное вами имущество, торговля, застоя в которой вы опасаетесь, и жилища, которые вы облюбовали, милее вам, чем Аллах, Его Посланник, и усердие на Его пути, то ждите, пока Аллах не придет со Своим велением. И Аллах не (дает) руководство нечестивому народу».
(9:52) Скажи: «Неужели вы ожидаете (араб. تَرَبَّصُونَ, тараббасуна) для нас (чего-то), кроме одного из двух Благоприятных (раскладов)? А ведь мы ожидаем (араб. نَتَرَبَّصُ, натараббасу) для вас (расклад), при (котором) Аллах поразит вас, наслав мучения от Себя, или поразит (вас) нашими руками! Так ожидайте же (араб. فَتَرَبَّصُوا, фатараббасу), ведь и мы ожидаем (араб. مُتَرَبِّصُونَ, мутараббисуна) вместе с вами!».
(9:98) Среди арабов (есть) и такие, которые воспринимают свои пожертвования за одолжение, и выжидают, когда же вами (овладеет) Апатия. Их (удел) - (пребывание) в Скверной апатии! Ведь, Аллах — слышащий, знающий.
(20:135) Скажи: «Все ждут, и вы подождите. Вы узнаете, кто идет прямой дорогой и следует прямым путем».
(23:25) Он - не кто иной, как бесноватый муж, так что обождите с ним до поры до времени».
(52:30) Или же они говорят: «Он — поэт! (Давайте же) мы подождем, пока его гложут сомнения».
(52:31) Скажи: «Ожидайте (араб. تَرَبَّصُوا, тараббусу)! Так ведь (и) я вместе с вами в (числе) Ожидающих (араб. الْمُتَرَبِّصِينَ, аль-мутараббисина)».
(57:14) Они призовут их: «Разве мы не были с вами?». Они скажут: «О, нет! Однако же вы сами искушали себя, и выжидали, и сомневались, и заманила вас Маммона, покуда не явилось повеление Аллаха. И обманул вас Лукавый о Аллахе».