Гой
Корень hamza mīm (أ م م), согласно corpus.quran.com, употреблен в Коране 119 раз.
Гой (ивр. גוי, мн.число גויים гойи́м), в современных иврите и идише — это стандартное выражение в Танахе для "нации", включая "великую нацию" Израиля. В другом значение - это обозначение не-иудея в Иудаизме.
В Танахе часто идёт обращение к еврейскому народу, как к язычникам (гойим) за регулярные нарушение Заветов. Соответственно - это можно считать наиболее древним толкованием слова "Гой" - не тот кто "не-еврей", как принято считать сегодня, а тот кто не знаком, или нарушает Заветы Бога.
Для коранического термина - (араб. الْأُمِّيّ, аль-уммий), который часто переводится как "необразованный", в большей степени подходит перевод - гой, в смысле - не знакомый с текстами Писаний.
(2:78) Среди них есть гои (араб. أُمِّيُّونَ, уммийюна), которые не знают Писания, (предающиеся) лишь (пустым) желаниям, и лишь (строящие) предположения.
Призыв к гоям к покорности Аллаху
(3:20) Если же они (станут) дискутировать с тобой, то скажи: «Я подчинил свой лик Аллаху, с теми, кто последовал за мной». И скажи тем, кому дано Писание, и Гоям (араб. وَالْأُمِّيِّينَ, уаль-умийина): «Не (проявить) ли покорность и вам?». Если же они (проявят) покорность, то точно (обретут) направление. Если же они отвернутся, то ведь твоя (миссия) - Донесение (Послания). И Аллах (ведёт) надзор за Своими слугами.
Был ли Мухаммад неграмотным?
(2:78) Среди них есть гои (араб. أُمِّيُّونَ, уммийюна), которые не знают Писания, (предающиеся) лишь (пустым) желаниям, и лишь (строящие) предположения.
(7:156-157) ...Я предпишу ее для тех, которые будут ответственны, станут выплачивать закят и уверуют в Наши аяты, те которые последуют за Посланником, Пророком, Гоем (араб. الْأُمِّيَّ, Аль-уммийя), тем которого они найдут перед собой (обучающим) герменевтике в Торе и Евангелии. Он (велит) им проживать в Прогрессирующем (развитии), и (будет) удерживать их от Деградации, и разрешит им благое, и запретит им скверное, освободит их от обременений и оков, которые были (наложены) на них. Те же, которые доверятся ему, и (отнесутся) к нему с почтением, и (окажут) ему помощь, и последуют за ниспосланным с ним Просветлением, они и (окажутся) преуспевшими».
(7:158) Скажи: «О Люди! Ведь я посланник Аллаха ко всем вам - Того, Которому (принадлежит) владение Небесами и Землёй. Нет божества, кроме Него, (дарующего) жизнь, и умерщвляющего. Так (проявите) же доверие к Аллаху, и Его посланнику - Пророку, Гою (араб. الْأُمِّيَّ, Аль-уммийя) (неискушённому в вопросах религии), который (демонстрирует) доверие к Аллаху, и Его словам. И следуйте его (пути), быть может, вам (удастся обрести) руководство».
(29:48) Ты не имел (опыта) чтения (ни одного) писания в прошлом, и не переписывал его целенаправленно. Тогда бы приверженцы лжи впали бы в сомнение.
Пророк Мухаммад умел писать, читать и считать (был успешным торговцем, помогая жене Хадидже), но был необразованным (араб. الْأُمِّيَّ, Аль-уммийя) в вопросах религий и Писаний.
Отношение Людей Писания к гоям
(3:75) Среди Людей Писания есть такой, который вернет тебе (целый) кантар, если ты доверишь его ему; но есть и такой, который, если ты доверишь ему всего (один) динар, не вернет его тебе, пока ты не встанешь у него (над душой). (Они поступают так), потому что говорят: «На нас не будет греха из-за этих гоев (араб. الْأُمِّيِّينَ, Аль-уммийина)». Они сознательно наговаривают на Аллаха ложь.
См. также
Люди Писания vs Гои