Мысль
Вот вам, в качестве примера, притча О зарождении «Мысли».
Корень mīm thā lām (م ث ل), согласно corpus.quran.com, употреблён в Коране 169 раз.
См. материал «Притча - Пример».
Русс. слово «мысль» - "мышление, рассуждение, дума, помысел, идея, концепция", от коранич. mīm thā lām (م ث ل) - "пример, притча".
Откуда возникают мысли?
Этот вопрос задают себе уже много поколений мыслителей и философов. Попытавшись выяснить природу зарождения собственных мыслей, вы неизбежно зайдёте в тупик. Не вы думаете мысли, скорее мысли думают вас. Наглядным примером могут послужить сновидения или психоделический опыт. В состоянии бодрствования ощущение отсутствия контроля над мыслительными процессами можно наблюдать во время медитации.
Почувствовать относительность течения времени можно, находясь в ситуации, близкой к смерти. За короткие мгновения перед вами проносятся множество воспоминаний, говорят: "передо мной промелькнула вся моя жизнь"...
Настроившись на наблюдение за процессом появления и течения мыслей, я пытался разобраться в природе их возникновения. В какой то момент на ум, неожиданно пришло слово "кролик". В тот же самый миг, когда это слово ещё звучало в моей голове, мне удалось отследить удивительный процесс, проистекавший параллельно. Десятки, или даже сотни воспоминаний, и образов, касающихся идеи "кролика", пронеслись в моем сознании. Тут был и мультфильм "Кто подставил кролика Роджера", и логотип Playboy, и разделанная тушка кролика, которую в далеком детстве принёс домой папа, и несколько пушистых крольчат в клетке, увиденных на птичьем рынке в Киеве, и видео из Ютьюба, рассказывающее о безуспешной борьбе с кроликами в Австралии, и множество других воспоминаний по теме. Все они мгновенно залетели в какой-то отдел мозга, и в тот же миг оттуда вышла "моя" реакция на это пушистое создание.
Я могу представить несколько вариантов бессознательной реакции на мысль о кролике: желание протянуть руку, и погладить; брезгливое отторжение из страха аллергической реакции, предвкушение сытного кроличьего рагу, садистское желание нашить несколько мини-брелков-кроликов из шкурки безобидного зверька. Так вот, выбор одного из вышеописанных вариантов, обусловлен таинственным алгоритмом обработки потока воспоминаний. И мне показалось, что весь этот процесс напрямую связан с работой интуиции, чуйки или шестого чувства. На языке Корана, слово "интуиция", как мне видится, соответствует арабскому слову "фуад".
(17:36) И не поддерживай то, о чём нет у тебя (надёжного) знания. Воистину, Слух, и Зрение, и Интуиция - (за) всех них - будет спрос.
Пример с залетевшим в голову кроликом не очень показательный, так как не вызывает сильных душевных колебаний, и не оставляет послевкусья. Вот если рассмотреть знакомую ситуацию с таджичкой, с ребёнком на руках, просящую милостыню на перекрёстке, тут волнение от встречи - гарантировано. Как и неприятный осадок, который как правило остаётся после контакта, и от которого хочется побыстрее избавиться. Что происходит в душе, уме, сознании, когда смуглая дочь востока, со спящим на руках чадом, приближается к водительскому окошку? Скорее всего всплывают воспоминания о подобных ситуациях, случавшихся ранее, телепередачи, рассказывающие о попрошаечной мафии, возможно, подзабытые образы группы пестро разодетых цыганок.
Наиболее густо окрашенные воспоминания, за доли секунды формируют бессознательную реакцию, которую мы можем классифицировать, как интуицию. Чего же не хватает в этой ситуации для душевного комфорта, после подобного эмоционального контакта? И здесь, опять таки, исходя из глубоко личного опыта, могу посоветовать обогатить подсознание и память, аятами Корана, касающимися взаимодействия с обратившимися за помощью нуждающимися. Например:
(2:215) Они спрашивают тебя, что им расходовать. Скажи: «Любое добро, которое вы расходуете, (должно достаться) родителям, родственникам, сиротам, беднякам, путникам. Что бы вы ни сделали доброго, то ведь Аллах Знающий об этом».
(2:254) О те, которые доверились! (Делайте) пожертвования из того, чем Мы наделили вас, до наступления дня, когда не (будет) ни торговли, ни авторитетов, ни заступничества. А Отрицающие они (и есть) Помрачённые.
(2:272) ...А то, что вы расходуете из благого, так (это) - для вас же самих. А то, что расходуется вами, (будучи) обращённым к Аллаху, и то, что расходуется вами из благого, (будет) для вас восполнено, и вам не (грозит) помрачение.
(2:273) (Пожертвования полагаются) нуждающимся, которые задержаны на Пути Аллаха, или не могут передвигаться по земле. Невежда сочтет их обеспеченными, (глядя) на их скромное (поведение). Ты узнаешь их по приметам - они не выпрашивают у людей (милостыню) назойливо. И что бы вы не израсходовали из благого, то ведь Аллах Знающий об этом».
(3:92) Вам никогда не достичь Благочестия, покуда (не начнёте) жертвовать из того, что (вам) любимо. И то, что Вы потратили из материального, то ведь Аллах об этом - презнающ.
(25:67) Когда они делают пожертвования, то не излишествуют и не скупятся, а придерживаются между этими положениями.
(107:4-7) Так горе же - для (устанавливающих) Консолидацию, тем, которые контрпродуктивны в своей консолидации, те которые, (создают) видимость испытывая (при этом) Фрустрацию!
Не правда ли, достаточно для принятия взвешенного, осознанного решения, или бессознательного инсайта, упреждающего последующие угрызения совести. Однако, метод работает тем сильнее, чем глубже и выраженнее осознание и проживание взаимодействия с аятами Корана - называемое "искренностью".
Поразительное свойство Корана заключается в сбалансированной наполненности этическими нормами, юридическими положениями, философскими концептами, назидательными примерами и мотивациями.
Человек, имеющий в духовном арсенале коранический стержень, обеспечивает свою сознательную и бессознательную жизнедеятельность и мышление, освещающим источником и надежной опорой.