Середина
«Золотая середина» (лат. aurea mediocritas) — понятие древнегреческой философии, особенно у Аристотеля, означающее желанную середину между двумя нежеланными крайностями. Так, добродетель храбрости лежит посередине между пороками безрассудства и трусости.
Современное выражение «держаться золотой середины», означает вести себя разумно, стараясь избегать крайностей в виде ненужного риска и неоправданного бездействия.
Корень wāw sīn ṭā (و س ط), согласно corpus.quran.com, употреблен в Коране 5 раз: (5:89), (2:143), (100:5), (68:28), (2:238).
Сравнить с англ. «Whist» - "тихий, спокойный, уравновешенный, утихомерить, вист (карт. игра), вистовать";
Сравнить с рус. «Офсет» - "офсетная печать, печать с промежуточным валиком";
Сравнить с рус. «Вист» - "карт. игра Вист" (от англ. whist - тихий, спокойный).
Уасата-Вист-Умеренность - Вист (карт. игра), Вистовать, Whist (card game), Whistful (о характере - вдумчивый, взвешенный), Oфсет (офсетная печать, печать с промежуточным валиком). См. материал «Эсперанто».
Объединить сюда↑ с корнем sīn wāw yā (س و ي), согласно corpus.quran.com, употреблённым в Коране 83 раза. См. материал «Равный».
В Коране
(2:238) Оберегайте молитвы, и Среднюю (араб. الْوُسْطَىٰ, аль-уста) Молитву. И предстаньте перед Аллахом в послушании.
(5:89) Не взыщет с вас Аллах, за Ложь в ваших клятвах, однако же взыщет с вас за то, что вы скрепили Клятвой. Во искупление этого (необходимо) накормить десятерых бедняков средним (араб. أَوْسَطِ, аусати) из того, чем вы кормите ваши семьи, или одеваете их, или освобождение раба. А тот, кто не найдёт (такой возможности), пусть поститься три дня. Таково искупление ваших клятв, когда вы (признаёте) ответственность, и держите ваши клятвы. Таким образом, Аллах (даёт) вам определение Своим аятам, - возможно, вы (проявите) благодарность.
«Золотая середина» или «Серединный путь»
1. Сура «Баккара» состоит из 286-и пронумерованных аятов. В аяте (2:143) использовано слово «середина», тогда как 143-ий аят, расположен посредине нумерации аятов суры «Баккары». 143-ий из 286-и.
(2:143) Таким образом, Мы сделали вас общиной, (придерживающейся) середины (араб. وَسَطًا, уасатан), чтобы вы стали свидетелями о Людях, а Посланник стал бы свидетелем о вас (самих). А то, что Мы определили Парадигму - ту, на коей ты находился, (так это) только чтобы опознать того, кто последует (за) Посланником, от того, кто обратится вспять. А ведь (это) оказалось экстремальным (тестом), кроме (тех) для которых (простёрто) руководство Аллаха. И Аллах не станет утрачивать ваше доверие. Воистину, Аллах (проявляет) к Людям сострадание, милосердие.
См. также материал «Right-wing, Left-wing and Centrist politics», «Золотое сечение»
1️⃣1️⃣4️⃣ - пополам 5️⃣7️⃣
The chemical element «Iron» (symbol Fe, from the Latin ferrum) with atomic number 2️⃣6️⃣ belongs to group 8️⃣, period 4 of the periodic table. The molar mass of «Iron» (M (Fe)) is 5️⃣5️⃣.845 g/mol.
«Iron» is of extraterrestrial origin, and comes to the Earth exclusively from deep space, having been synthesized at the final stage of the life (death) of supernovae.
Even more astonishing is the fact that the Quran's surah The Iron (Al-Hadid), has number 5️⃣7️⃣, and located exactly in the middle of the Quran. Moreover, the last sura 1️⃣1️⃣4️⃣ ("Al-Naas") «Human Nation», corresponds to a chemical element from Dmitri Mendeleev's periodic table with the atomic number 1️⃣1️⃣4️⃣ – «Flerovium».
Besides, 1️⃣1️⃣4️⃣ is the biggest stable element. There are exactly 1️⃣1️⃣4️⃣ stable elements.
Пример умеренности
(68:28) (Наиболее) умеренный из них (араб. أَوْسَطُهُمْ, аусатухум) сказал: «Разве я не говорил вам, что вам надо было прославлять (Аллаха)?».
Философские высказывания
Кто избрал золотую середину, тот не ищет отдыха ни в жалкой хижине, ни в дворцах, возбуждающих зависть в других. Ветер сильнее потрясает огромные сосны, высокие башни рушатся с большей силой, и молния чаще ударяет в вершины гор.
ЗОЛОТАЯ СЕРЕДИНА (MEDIETE). Это понятие (по-гречески mesotes) есть у Аристотеля. Так, саму добродетель он называл золотой серединой «между видами порочности, один из которых — от избытка, другой — от недостатка». Золотая середина — понятие, противоположное посредственности; это своего рода совершенство или вершина, напоминающая линию хребта между двумя безднами или между пропастью и болотом.
Золотая середина между людскими пороками. Смелость — это среднее между драчливостью и трусостью; щедрость — между мотовством и скупостью; справедливая гордость — между чванством и уничижением; остроумие — между шутовством и грубостью; скромность — между застенчивостью и бесстыдством.
(«Никомахова этика», книга II, 5—6, 1106а—1107а).
Принцип Аристотеля во всем держаться среднего пути мало подходит для роли морального принципа, за который он его выдавал; но он, пожалуй, - лучшее общее правило благоразумия, лучшее наставление к счастливой жизни. Ибо в жизни все так сомнительно, по всем сторонам разбросано так много неудобств, тяжестей, страданий, опасностей, что счастливо и безопасно пробраться здесь можно только как между утесами. Обыкновенно страх перед каким-нибудь уже знакомым нам страданием гонит нас к противоположному, - например, мучительная сторона одиночества - в общество, и притом в первое попавшееся; обременительная сторона жизни на людях - в одиночество; сдержанное обращение с людьми мы меняем на неосторожную доверчивость и т.д.