Шамаш
Корень shīn mīm sīn (ش م س), согласно corpus.quran.com, употреблен в Коране 33 раза.
Шамаш - (от протосемитского корня śamš- — солнце) — бог солнца у вавилонян и ассириян. Имя его писалось идеограммой, обозначавшей: «Владыка дня». Как бог второй части суток (они начинались с вечера), он уступал в значении богу луны Сину и даже назывался иногда его слугой. Однако это не мешало его высокому повсеместному почитанию. Главными центрами его культа были Сиппар и Элассар. В Элассаре его храм существовал ещё в V тысячелетии, но первый впоследствии затмил его и был предметом забот как вавилонских и касситских, так и ассирийских и халдейских царей, вплоть до Набонида, который, накануне крушения монархии, реставрировал его, ища помощи у древнего бога. Оба храма называются E-barra — «Дом сияния». В молитвах и гимнах Шамаш назывался царём, врачевателем, праведным судьёй. Считалось, что он подаёт свет, даёт полям плодородие, людям — благосостояние, пленных освобождает и даже воскрешает мёртвых. Изображался Шамаш в виде старца с длинной бородой, с высоким тюрбаном на голове; он сидит на троне в наосе, на крыле которого помещаются два возницы, управляющие движением солнечного диска, помещённого на пьедестале перед наосом. На цилиндрах иногда попадаются изображения Шамаша, выходящего из горизонта через открытые двумя духами врата.
(27:24-26) Я обнаружил, что она (вместе) со своим народом поклоняется Шамашу (араб. لِلشَّمْسِ, лиль-шамси) помимо Аллаха. Сатана приукрасил им их деяния, и препятствовал им на их пути, и они не ведомы верным (путем). Чтобы они не be subjected Аллаху, Который выявляет сокрытое в Небесах и Земле, и знает то, что вы утаиваете, и то, что вы провозглашаете. Аллах, нет божества, кроме Него, господа - Великой Архитектуры».
В Иудаизме
Шама́ш, или шамма́ш (сефардское и караимское произношение), или ша́мес (ашкеназское произношение), от ивр. שַׁמָּשׁ (служитель, служка) — у иудеев ответственный за административную и хозяйственную деятельность синагоги/кенассы, религиозного суда или сообщества.