Admin: Новая страница: « Этимология (др.-греч. ἐτυμολογία, от др.-греч. ἔτυμον «истина, основное значение слова» и др.-греч. λόγος «слово, учение, суждение») — раздел лингвистики (сравнительно-исторического языкознания), изучающий происхождение слов (Устойч...»

2026-03-20T00:18:48Z

Новая страница: « Этимология (др.-греч. ἐτυμολογία, от др.-греч. ἔτυμον «истина, основное значение слова» и др.-греч. λόγος «слово, учение, суждение») — раздел лингвистики (сравнительно-исторического языкознания), изучающий происхождение слов (Устойч...»

Новая страница

[[Этимология]] (др.-греч. ἐτυμολογία, от др.-греч. ἔτυμον «истина, основное значение [[слово|слова]]» и др.-греч. λόγος «слово, учение, суждение») — раздел лингвистики (сравнительно-исторического языкознания), изучающий происхождение [[слово|слов]] ([[Устойчивые обороты|устойчивых оборотов]] и реже морфем). А также — методика исследований, используемых при выявлении истории происхождения [[слово|слова]] (или морфемы), и сам результат такого выявления. Также под '''этимологией''' может пониматься любая гипотеза о происхождении того или иного конкретного [[слово|слова]] (или морфемы), само происхождение слова - то есть версию происхождения — непосредственно '''этимон'''.

==Предмет и метод '''этимологии'''==

Предмет '''этимологии''' — изучение источников и процесса формирования словарного фонда языка, а также реконструкция словарного состава языка древнейшего периода. Слова языка изменяются со временем по определённым историческим (но не существующим) моделям, что затемняет исконную форму слова. '''Этимолог''', опираясь на материал родственных языков, должен установить эту форму и объяснить, каким образом она приняла современный вид.

[[Этимология]] характеризуется комплексным характером методов исследования. Слово (или корень), '''этимологию''' которого требуется установить, соотносится с родственными словами (или корнями), выявляется общий производящий корень, в результате снятия наслоений позднейших исторических изменений устанавливается исконная форма и её значение.

==Примеры==

Невозможно "докопаться до корней" (''этимологизировать''), или отследить метаморфозы слова, от его прото-[[14:24|корня]], опираясь лишь на базу данных одного языка. Только комплексный методологический подход, с использованием инструментов корпусной лингвистики, этимологии, фонологии, мифологии. Нередко оказывается, что самые обычные [[араб]]ские слова могут оказаться древними заимствованиями.

'''([[14:24]]-[[14:25|25]]-[[14:26|26]])''' [[Устойчивый оборот 8|Разве ты не видишь]], [[Кайфа|как]] [[Аллах]] [[Побивание|приводит]] [[Притча|притчи]]? [[Хорошее|Хорошая]] [[Слово|формулировка]] (''[[араб]]. كَلِمَةً, калиматан'') [[Кяль|подобна]] [[Хорошее|хорошему]] [[Дерево|дереву]], [[Вечер|корень]] [[Ху|её]] - [[Укреплять|прочен]], а [[Крона|ветви]] [[Ху|её]] - (''тянутся'') [[Фи|к]] [[Небеса|Небу]]. Оно [[Плоды|плодо]][[Давать|носит]] [[Всегда|каждый]] [[Срок хинин|сезон]], по [[Разрешение|воле]] своего [[Господь|Господа]]. [[Аллах]] [[Побивание|приводит]] [[Люди|людям]] [[притча|притчи]], - быть может они (''узреют'') [[Методология Зикр|методологию]] (''[[араб]]. يَتَذَكَّرُونَ, ятазаккаруна''). А [[Плохое|скверная]] [[Слово|формулировка]] (''[[араб]]. كَلِمَةٍ, калиматин''), [[Притча|подобна]] [[Плохое|скверному]] [[Дерево|дереву]], которое можно [[Выкорчёвывать|выкорчевать]] с [[Над|поверхности]] [[Земля|Земли]], и нет для него [[Обитель|комфортной]] (''среды'').

'''([[17:12]])''' ...А [[Всегда|каждый]] [[Вещь|термин]] (''[[араб]]. شَيْءٍ, шайан''), Мы [[Разъяснять|разъяснили]] [[Ху|его]] - [[Молитва|консолидацией]].

===Etumologíā '''«[[Земля|The Earth]]»'''===

[[Араб]]ское - «'''أرض - ард'''» - «[[земля]]» , как и английское «'''earth'''», наряду со среднеанглийским «'''erthe'''», произошедшем из староанглийского «'''eorþe'''» (''«земля; Земля»''), произошедшего от протогерманского «'''*erþō'''» (''«земля»''), от старосаксонского «'''ertha'''», датского «'''aarde'''», среднедатского «'''eerde'''», восходит к протоиндоевропейскому «'''*h₁er'''» - (''«земля»''). Казахское слово «'''жер'''» (''«земля»'') - как видим (''слышим''), претерпело меньше фонетических сдвигов, и оказалось ближе к своему протоиндоевропейскому этимону - «'''*h₁er'''» - (''«земля»'').

«'''Jörð'''» - общее слово для обозначения «'''земли'''» в древнескандинавских диалектах. Фонетические вариации этого слова в современных скандинавских языках: исландский «'''jörð'''», фарерский «'''jørð'''», датский, шведский, и норвежский «'''jord'''».

===Etumologíā '''«[[Иблис]]»'''===

Слово состоит из двух компонентов - [https://en.wiktionary.org/wiki/ἀ-#Ancient_Greek '''«ἀ-, alpha, alif»'''] - "''приставка [https://en.wiktionary.org/wiki/alpha_privativum#English alpha privativum] - используемая для образования слов, имеющих противоположный смысл, относительно значения слова, к которому она присоединяется''" + [https://en.wiktionary.org/wiki/bliss#English '''«bliss»'''] - "''perfect happiness, divine favor, sanctification, блаженство, божественная милость, освящение''".

В результате слияния [https://en.wiktionary.org/wiki/ἀ-#Ancient_Greek '''«ἀ-, alpha, alif»'''] + [https://en.wiktionary.org/wiki/bliss#English '''«bliss»'''], слово принимает форму '''«[[иблис| إِبْلِيس - hamza bā lām sīn]]»''', обретая смысл - "''лишённый счастья, несчастный, неблагополучный, окаянный''".

===Etumologíā '''«[[Шайтан]]»'''===

Слово '''«[[Шайтан]]»''', [[atcqc]], представленное корнем [http://corpus.quran.com/qurandictionary.jsp?q=$Tn '''shīn ṭā nūn''' (''ش ط ن'')], фактически является комбинацией (''слиянием в пару'') двух корней: [http://corpus.quran.com/qurandictionary.jsp?q=$yA '''shīn yā hamza''' (''ش ي أ'')] - "''хотеть, желать, ощущать потребность, необходимость в чем-либо''" + [http://corpus.quran.com/qurandictionary.jsp?q=Tyn '''ṭā yā nūn''' (''ط ي ن'')] - "''глина, clay, alumina''".

[[Этимология]] слова '''«[[шайтан]]»''', сводится к [https://ru.wikipedia.org/wiki/Основной_вопрос_философии '''«Основному вопросу марксистской философии»'''] - '''«Что же первично — сознание или материя?»'''. При этом, за пределами марксистской традиции, вопрос о соотношении '''материи''' и '''идеи''' - не считается главным философским вопросом. Некоторые философы считают основным вопрос - '''«Почему существует что-то, а не ничто?»''', тогда как большинство философских школ, вовсе не выделяет какой-либо философский вопрос, как основной.

Пошагово восстанавливаем базовый смысл сложного слова '''«шай-тан»''', где '''«ша’а»''' - "''хотеть, желать''", и '''«тын»''' - "''глина, приземлённость, материальность''",

'''1.1.''' В двух эпизодах из [[Коран ++|Корана]], лаконично выражена [[Дуализм|двойственность]] природы Человека:

'''([[15:29]])''' [[Иза-изан-изин|Когда]] [[Фа|же]] Я [[Равный|соразмерю]] [[Ху|его]], и [[Фи|в]][[Дуть|дохновлю]] [[Ху|его]] [[Мин|от]] [[Дух|Своего Духа]], [[Фа|то]] [[Падать|викифицируйтете]] [[Лякум, Лякя, Ляхум, Ляна|для него]] [[Земной поклон|сюжеты]]».

'''([[32:6]]-[[32:7|7]])''' [[Залик|Таков]] - [[Знание|знающий]] [[Сокровенное]] и [[Шахада|Явное]], [[Могущественный]], [[Рахим|Милосердный]], [[Аллязи|который]], [[Ху|Своим]] [[сотворение]]м, (''сделал'') [[Добро|совершенным]] [[Всегда|всё]] [[Вещь|сущее]], и [[Инициирование|инициировал]] [[сотворение]] [[Человек]]а [[Мин|из]] [[Глина|глины]]''',

'''1.2.''' Общность [[концепт]]ов: «'''[[Шайтан|Сатана]]'''» и «'''[[Неосознанность]]'''»:

'''([[7:201]]-[[7:202|202]])''' [[Инна|Ведь]], [[Иза-изан-изин|стоит]] '''[[Тайфун|наваждению]], [[Мин|вызванному]] [[Глина|Психофизиологической]] [[Хотеть|зависимостью]]''', [[Касание|коснуться]] [[Хум|тех]] [[Аллязи|которые]] [[Такуа|ответственны]], они [[Методология Зикр|вспоминают]], и [[Иза-изан-изин|тут]] [[Фа|же]] [[Хум|они]] (''обретают'') [[Зрение|прозрение]]. '''А [[Хум|своим]] [[брат]]ьям''', они (''лишь'') '''[[Усиление|усугубляют]] [[Хум|их]] (''пребывание'') [[Фи|в]] [[Неосознанность|Неосознанности]]''', [[Сумма|после чего]], (''те'') [[Ля|не]][[Короткий|укротимы]].

Принимая во внимание вышеуказанные доводы, и адаптируя термин '''«[[шайтан]]»''' к современному [[Лексикология|лексикону]], предлагаю для него следующее определение: '''«[[Глина|Психофизиологическая]] [[Хотеть|зависимость]]»'''.

'''2.1.''' То, что в традиционных религиях принято называть '''«Сатаной»''' или '''«Шайтаном»''', а в (''пред'')последней версии '''[[Викикоран]]а''' - '''«[[Глина|Психофизиологической]] [[Хотеть|зависимостью]]»''', на деле, представляет собой состояние '''сильного эмоционального возбуждения''', именуемого в [[Психология|психологии]] - [https://ru.wikipedia.org/wiki/Ажитация '''«ажитацией»''']. В английском [[язык]]е, термин представлен словосочетанием [https://en.wikipedia.org/wiki/Psychomotor_agitation '''«Psychomotor agitation»''' (''психомоторное возбуждение'')], и далее, претерпев ряд [https://ru.wikipedia.org/wiki/Семантический_сдвиг этимологических сдвигов] в русском [[язык]]е, именуется уже - '''«агитацией»'''.

===Etumologíā '''«[[Тег|#тег]]»'''===

Корень [http://corpus.quran.com/qurandictionary.jsp?q=Tgy '''ṭā ghayn yā''' (''ط غ ي'')], согласно '''corpus.quran.com''', употреблён в [[Коран ++|Коране]] [http://corpus.quran.com/qurandictionary.jsp?q=Tgy 39 раз]. - см. материал '''«[[Тагут]]»''' - "transgression, попрание границ, госмонополия на критериальность законодат. норм».

Сравнить с каз. [https://sozdik.kz/ru/dictionary/translate/kk/ru/тегі/ '''«тегі»'''] - "''фамилия''", и с каз. [https://sozdik.kz/ru/dictionary/translate/ru/kk/пришить/ '''«тігу»'''] - "''пришить, прикрепить''", и с каз. [https://sozdik.kz/ru/dictionary/translate/kk/ru/тағу/ '''«тағу»'''] - "''прикрепить, нацепить, пришить''".

Cравнить с англ. [https://en.wiktionary.org/wiki/tag '''«tag»'''] - "'''этикетка, идентификационный знак, ключевое слово''".

См. материал '''«[[Тег]]и»'''

==См. также==

'''[[Примеры смысловых связей]]''', '''[[Корпусная лингвистика]]''', '''[[Корень и Этимон]]''', '''[[Корреляция]]''', '''«[[Семантика]]»''',

Этимология - История изменений