Admin: Новая страница: « Царица '''Са́вская''' (ивр. מלכת שְׁבָא‎, Малка́т Шва́, перс. ملكة سبأ‎, Малика́т Са́ба, древнеэфиоп.ንግሥተ ሳባ, Ниги́ста Са́ба), X век до н. э. — легендарная правительница аравийского царства Саба (Шеба), чей визит в И...»

2026-03-20T00:12:06Z

Новая страница: « Царица '''Са́вская''' (ивр. מלכת שְׁבָא‎, Малка́т Шва́, перс. ملكة سبأ‎, Малика́т Са́ба, древнеэфиоп.ንግሥተ ሳባ, Ниги́ста Са́ба), X век до н. э. — легендарная правительница аравийского царства Саба (Шеба), чей визит в И...»

Новая страница

[[царство|Царица]] '''Са́вская''' ([[ивр]]. מלכת שְׁבָא‎, Малка́т Шва́, перс. ملكة سبأ‎, Малика́т Са́ба, древнеэфиоп.ንግሥተ ሳባ, Ниги́ста Са́ба), X век до н. э. — легендарная правительница [[арабы|аравийского]] [[царство|царства]] [[сабеи|Саба]] (Шеба), чей визит в [[Иерусалим]] к [[израиль]]скому [[царство|царю]] [[Соломон]]у описан в [[Танах]]е.

Имя этой правительницы в [[Библия|Библии]] не упоминается. В более поздних [[арабы|арабских]] текстах ([[хадис]]ах) она зовётся Балкис (Билкис, европеизир. — Балкида), а в эфиопских легендах — Македа. В массовой англоязычной культуре название её страны, '''Шеба''', иногда ошибочно принимается за личное имя.

==[[Этимология]]==

Корень - '''sīn bā hamza''' (''س ب أ''), присутствующий в выражении «Царица '''[[Царица Савская|Савская]]'''», согласно '''corpus.quran.com''', [[Слова, употребленные в Коране дважды|употреблён в двух аятах Корана]]: '''([[27:22]]), ([[34:15]])'''. Объединить с '''основным''' материалом '''«[[Сабеи]]»'''.

===[[Корень и Этимон]]===

Объединить с корнем [http://corpus.quran.com/qurandictionary.jsp?q=SbA '''ṣād bā hamza''' (''ص ب أ'')], согласно '''corpus.quran.com''', употреблённым в [[Коран ++|Коране]] [http://corpus.quran.com/qurandictionary.jsp?q=SbA трижды]: '''([[2:62]]), ([[5:69]]) и ([[22:17]])'''. См. '''основной''' материал - '''«[[Сабеи]]»'''

Объединить с корнем [http://corpus.quran.com/qurandictionary.jsp?q=Sbw '''ṣād bā wāw''' (''ص ب و'')], согласно '''corpus.quran.com''', употреблённым в [[Коран ++|Коране]] [[Слова, употребленные в Коране трижды|трижды]]: '''([[12:33]]), ([[19:12]]), ([[19:29]])'''. См. материал - '''«[[Саби-младенец]]»'''

==В [[Коран ++|Коране]]==

'''([[27:22]])''' Он [[оставаться|остался]] там [[Другой|не]][[намного|надолго]] и [[говорить|сказал]]: «Я [[Мухит|постиг]] то, чего не [[Мухит|постиг]] ты. Я [[Приходить|прибыл]] к тебе из [[Царица Савская|Царства Савы]] (''[[араб]]. سَبَإٍ, саба-ин'') с [[Убежденность|достоверной]] [[Информировать|информацией]].

'''([[27:23]]-24)''' [[Инна|Воистину]], я [[Находить|обнаружил]] [[Жена|женщину]], [[Царство|повелевающую]] [[Хум|ими]]. И ей [[Давать|дарованы]] [[Вещь|все]][[Всегда|возможные]] (''блáга''), и [[Лякум, Лякя, Ляхум, Ляна|у неё]] (''есть'') [[Великий|великое]] [[Трон|архитектурное]] (''сооружение''). Я [[Находить|обнаружил]], что она (''вместе'') со своим [[народ]]ом [[Земной поклон|поклоняется]] [[Солнце|Шамашу]] [[помимо]] [[Аллах]]а. [[Сатана]] [[Украшение|приукрасил]] им их [[деяния]], и [[Препятствовать|препятствовал]] им на их [[Путь|пути]], и они не (''следуют'') [[Руководство|руководству]].

'''([[27:28]])''' [[Захаб|Отправляйся]] [[Би|с]] [[Хаза|этим]] моим [[Писание|писанием]], [[Фа|и]] [[Бросать|подбрось]] [[Ху|его]] [[Иля|к]] [[Хум|ним]]. [[Сумма|Затем]] [[Поворот|отступи]] [['Ан|от]] [[Хум|них]], [[Фа|и]] [[Назар|понаблюдай]], [[Маза|чем]] они (''будут'') [[Argue|аргументировать]]».

'''([[27:29]]-35)''' Она [[Говорить|сказала]]: «[[Обращение к знати|О Жрецы]]! Мне было [[Бросать|подброшено]] [[Благородный|благородное]] [[Писание|писание]]. [[Инна|Воистину]] [[Ху|оно]] — [[Мин|от]] [[Соломон]]а, и [[Инна|воистину]] [[Ху|оно]] (''начинается с''): «[[Би|Посредством]] [[Имя|имени]] [[Аллах]]а - [[Рахман|Милостивого]], [[Рахим|Милосердного]]! Не [[Возвышенный|превозноситесь]] предо Мною, и [[Приходить|явитесь]] ко Мне [[ислам|покорившимися]]». Она [[говорить|сказала]]: «[[Обращение к знати|О Жрецы]]! [[Запрос|Посоветуйте]], как (''мне быть'') в этом моём [[Амр|деле]]. Я бы не [[быть|стала]] [[Отрубание_руки|принимать решений]] (''самостоятельно''), без вашего [[шахада|подтверждения]]». Они [[говорить|сказали]]: «Мы обладаем [[Сила|силой]] и [[Крепче|великим]] [[Несчастье|могуществом]], но [[амр|решение]] (''остается'') за тобой. [[Назар|Подумай]] же, [[Маза|что]] ты [[амр|прикажешь]] (''делать'')». Она [[говорить|сказала]]: «Когда [[Царство|цари]] [[входить|вторгаются]] в [[Город корьятин|город]], они [[фасад|разрушают]] его, и [[делать|превращают]] его [[Могущественный|самых славных]] [[Народ|жителей]] в самых [[Унижение|униженных]]. Вот так они [[делать|поступают]]. И я [[Посланник|пошлю]] им [[Жертва|дары]], и [[назар|посмотрю]], с чем [[Возвращение|вернутся]] [[Посланник|послы]]».

'''([[27:41]])''' Он [[Говорить|сказал]]: «[[Мункар|Приступайте]] (''к воспроизведению'') [[Лякум, Лякя, Ляхум, Ляна|для неё]], [[Ху|её]] [[Трон|архитектурного]] (''проекта''). Мы [[Назар|понаблюдаем]], (''следует'') [[А|ли]] она [[Руководство|руководству]], [[Ам|или]] же [[Быть|окажется]] [[Мин|в]] (''числе'') [[Аллязи|тех, которые]] [[Ля|не]] (''следуют'') [[Руководство|руководству]]».

'''([[27:42]])''' [[Фа|Как]] [[Лямма|только]] она [[Приходить|прибыла]], ей [[Говорить|сказали]]: «[[Быть|Осталась]] [[А|ли]] [[Кя|твоя]] [[Трон|архитектура]] (''целостной'')?». Она [[Говорить|сказала]]: «[[Кяль|Как]] [[Ин|если бы]] [[Ху|она]] [[Ху|и есть]]». (''Ей ответили''): «[[Знание]] [[Давать|даровано]] нам [[Мин|из]] [[Кабыл|прошлого]], и мы [[Быть|являемся]] [[Ислам|покорившимися]]».

'''([[27:43]])''' Ей [[Препятствовать|мешало]] то, чему она [[служение|служила]] [[помимо]] [[Аллах]]а, ведь она [[быть|принадлежала]] к [[куфр|отрицающему]] [[народ]]у.

'''([[34:15]])''' В [[Селиться|поселении]] ('''''подданных''''') [[Царица Савская|Царицы Савской]] (''[[араб]]. لِسَبَإٍ, ли-саба-ин'') [[быть|было]] [[знамение]] – [[Рай|два сада]] [[Правая сторона|справа]] и [[Левая сторона|слева]]. [[кушать|Вкушайте]] же из [[Ризк|удела]] вашего [[Господь|Господа]], и [[шукр|благодарите]] Его. [[Хорошее|Прекрасная]] [[Город|земля]] и [[прощающий]] [[Господь]]!

==Письмо [[царство|царя]] [[Соломон]]а [[царство|царице]] [[Царица Савская|Савской]]==

'''([[27:27]]-31)''' Он [[говорить|сказал]]: «[[назар|Посмотрим]], [[Правдивость|правдив]] ли ты, или же [[быть|являешься]] (''одним'') из [[Ложь|лжецов]]. [[Захаб|Отправляйся]] [[Би|с]] [[Хаза|этим]] моим [[Писание|писанием]], [[Фа|и]] [[Бросать|подбрось]] [[Ху|его]] [[Иля|к]] [[Хум|ним]]. [[Сумма|Затем]] [[Поворот|отступи]] [['Ан|от]] [[Хум|них]], [[Фа|и]] [[Назар|понаблюдай]], [[Маза|чем]] они (''будут'') [[Argue|аргументировать]]». Она [[Говорить|сказала]]: «[[Обращение к знати|О Жрецы]]! Мне было [[Бросать|подброшено]] [[Благородный|благородное]] [[Писание|писание]]. [[Инна|Воистину]] [[Ху|оно]] — [[Мин|от]] [[Соломон]]а, и [[Инна|воистину]] [[Ху|оно]] (''начинается с''): «[[Би|Посредством]] [[Имя|имени]] [[Аллах]]а - [[Рахман|Милостивого]], [[Рахим|Милосердного]]! Не [[Возвышенный|превозноситесь]] предо Мною, и [[Приходить|явитесь]] ко Мне [[ислам|покорившимися]]».

После изучения Текста, можно предположить следующее:

*народ [[Соломон]]а и народ [[Царица Савская|царицы Савской]] говорили на одном языке (или очень близких диалектах).

*[[Соломон]] [[пророк|пророчествует]] имея на руках [[Писание]] от [[Аллах]]а. '''([[27:40]])'''

*Исторические факты и текст [[Коран ++|Корана]] подтверждают - [[сабеи]] (народ [[Царица Савская|царицы Савской]]) имели высокоразвитую, для своего времени, культуру.

*[[царство|Царь]] [[Соломон]], наделенный [[пророк|пророческой]] миссией распространения Слова Божьего, отправляет [[Царица Савская|царице]] копию Божественного Писания ("[[Писание|письмо]]" в тексте [[Коран ++|Корана]] звучит как "[[Писание|китабун]]").

*[[Писание]] (письмо), как и [[Коран ++|Коран]], начинается с "[[Басмалла|басмаллы]]" - «[[Би|С]] [[имя|именем]] [[Аллах]]а, [[Рахман|Милостивого]], [[Рахим|Милосердного]]! '''([[27:30]])'''

*Фраза из текста "письма" - "Не [[Возвышенный|превозноситесь]] предо Мною, и [[Приходить|явитесь]] ко Мне [[ислам|покорившимися]]" - больше похоже на [[коран]]ический призыв [[Аллах]]а, нежели [[Соломон]]а. '''([[27:31]])'''

*Цивилизация [[сабеи|сабеев]] была достаточно развитая, для того чтобы понять [[Писание]]. Из текста [[сура|суры]] видно, что вокруг [[Царица Савская|царицы]] собралась группа [[фарисеи|жрецов]], [[знатные люди|образованной знати]] итд. '''([[27:29]],[[27:32]])'''

*Письмо [[Соломон]]а названо - "китабун каримун" ([[27:29]]), так же в [[Коран ++|Коране]] говорится о самом [[Коран ++|Коране]]. '''([[56:77]])'''

*[[Танах]] описывает историю встречи Соломона и царицы Савской с момента, когда [[Царица Савская|царица]] приняла решение нанести дружественный визит в [[Царство]] [[Соломон]]а. И здесь стихи [[Танах|Ветхого Завета]] резонируют с [[аят]]ами [[Коран ++|Корана]]:

'''([[Танах|Ветхий Завет]], 3 Царств 10:1-2)''' "[[Царица Савская]], услышав о славе [[Соломон]]а [[Басмалла|во имя Господа]], пришла испытать его загадками. И пришла она в [[Иерусалим]] с весьма большим [[богатство]]м..."

В этих строках, слова: "...[[Басмалла|во имя Господа]]..." очень похожи на начало "письма" [[Соломон]]а: «[[Би|С]] [[имя|именем]] [[Аллах]]а, [[Рахман|Милостивого]], [[Рахим|Милосердного]]! '''([[27:30]])'''

Итог: [[царство|Царь]] [[Соломон]] отправил [[Царица Савская|царице Савской]] не обычное письмо, копию текста [[Писание|Божественного Писания]].

'''(3 Царств 10:13)''' И царь Соломон дал царице Савской всё, чего она желала и чего просила, сверх того, что подарил ей царь Соломон '''своими руками'''. И отправилась она обратно в свою землю, она и все слуги её.

==[[Благовония]] [[Царица Савская|Царицы Савской]]==

'''(3 Книга Царств, 10:1-2)''' [[Царица Савская]], услышав о славе [[Соломон]]а во имя Господа, пришла испытать его загадками. И пришла она в [[Иерусалим]] с весьма большим богатством: [[верблюд]]ы навьючены (были) [[благовония]]ми и великим множеством [[золото|золота]] и драгоценными камнями...

'''(3 Книга Царств, 10:10)''' И подарила она царю сто двадцать талантов [[золото|золота]], и великое множество [[Благовония|благовоний]], и драгоценные камни. Никогда еще не приходило такого множества '''благовоний''', какое подарила [[Царица Савская]] царю [[Соломон]]у.

==Альтернативная версия Иммануила Великовского==

Стандартная историография не дает четкого ответа на вопрос, что это было за [[царство]]. Чаще всего говорят обтекаемо: «Царица Юга».

Иммануил Великовский - врач и психоаналитик, создатель нетрадиционных теорий в области истории, геологии и [[Астрономия|астрономии]]; в частности, автор «ревизионистской хронологии», пересматривающей ряд положений древней истории, в особенности Ближнего Востока, предложил совершенно неожиданную, дерзкую, но в высшей степени увлекательную гипотезу. По его хронологии получалось, что единственной претенденткой на роль «царицы Юга» становилась [[Царица Савская|Хатшепсут]], правительница [[Египет|Египта]], [[дочь]] [[египет]]ского [[фараон]]а Тутмоса. [[Царица Савская|Царица Хатшепсут]] всегда была для историков фигурой в высшей степени приметной. После ее [[царство]]вания осталось множество сооружений, барельефов, надписей. Великовский должен был мобилизовать все свое искусство почти детективной идентификации и скрупулезной интерпретации, чтобы убедить специалистов и просто читателей в своей правоте. И ему это удалось.

Ключевым эпизодом царствования [[Царица Савская|Хатшепсут]] была ее поездка в Пунт, в [[Благословенная земля|«Божественную землю»]], о местонахождении которой веками спорили исследователи.

Великовский провел сопоставление даже мельчайших деталей — от маршрута путешествия [[Царица Савская|царицы]] до особенностей внешнего вида [[Войско|воинов]], изображенных на барельефах храма [[Царица Савская|Хатшепсут]] в Дейр-эль-Бахри. Вывод исследователя прозвучал уверенно: «Полная согласованность деталей этого путешествия и многих сопутствующих дат делает очевидным то, что [[Царица Савская]] и [[Царица Савская|царица Хатшепсут]] — это одна и та же личность, а ее [[путешествие]] в неизвестный Пунт было знаменитым путешествием [[Царица Савская|Царицы Савской]] к [[царство|царю]] [[Соломон]]у. Царь [[Соломон]] показал [[Царица Савская|Царице Савской]] свои владения. И отправилась она обратно в свою землю, она и все слуги ее». К слову, лингвисты утверждают, что «[[Царица Савская]]» — это есть «царица Фивская», т.е. из Фив, тогдашней столицы [[Египет|Египта]].

Если верить Великовскому, то просила Хатшепсут, которую еще при ее жизни величали «[[фараон]]ом-строителем», чертежи великолепного [[храм]]а. Ирония в том, что историки, придерживающиеся стандартной хронологии [[Египет|Египта]], думают наоборот: что [[Соломон]] скопировал образец [[египет]]ского [[храм]]а. По Великовскому - Хатшепсут скопировала [[храм]] неизвестной «Божественной Земли Пунт», а [[Соломон]], живший шестью веками позже царицы, скопировал ее храм для [[Благословенная земля|Священной земли и Священного города]] [[Иерусалим]]а? Однако, согласно тексту [[Коран ++|Корана]], Именно [[Храм]] [[Царица Савская|Царицы Савской]] и был скопирован-построен [[Соломон]]ом, а оба исторических персонажа были современниками.

Наследник царицы Хатшепсут [[фараон]] Тутмос III совершил военный поход в землю Рецену, которую он называет также «Божественной Землей», и разграбил какой-то храм в Кадеше. Местонахождение Кадеша историкам, как вы уже можете сами догадаться, неизвестно. Между тем, изображения утвари на барельефах [[фараон]]а весьма напоминают утварь [[Иерусалим]]ского [[Храм]]а. У Великовского это все так доказательно детализировано, что не оставляет сомнений: сын Хатшепсут Тутмос III, ревновавший свою мать к дружбе с иудейским царем [[Соломон]]ом, и ненавидевший ее настолько, что после ее [[смерть|смерти]] приказал отбить портреты Хатшепсут с барельефов. Именно он был тем таинственным [[фараон]]ом, что ограбил [[Иерусалим]]ский [[Храм]].

Разумеется, для XV века до н.э. отождествление Кадеша с [[Иерусалим]]ским [[Храм]]ом немыслимо, но если отказаться, как сделал Великовский, от стандартной хронологии [[Египет|Египта]], и передвинуть события на шесть веков вперед, то обнаруживается синхронизм между древней еврейской историей и соседней, египетской, и, более того, между египетской и греческой. Т.е. искусственное (с определенными идеологическими задачами!) растяжение египетской истории на шесть веков искажало всю историческую картину древнего мира.

Знаменитый [[фараон]] 18-й династии [[Эхнатон]] был основателем новой [[Религия|религии]], признававшей только [[Таухид|одного бога]] — Атона. Многие египтологи считали [[Эхнатон]]а чуть ли не предвестником библейского [[Таухид|монотеизма]]. [[Религия]] [[Эхнатон]]а, однако, просуществовала в [[Египет|Египте]] всего лишь два десятка лет. Ученые нашли удивительное сходство в стиле и выражениях между гимнами Атону и [[Псалтирь|библейскими псалмами]]. По их мнению, еврейский [[Псалтирь|псалмопевец]], а это, мы знаем, был царь [[Давид]], подражал [[египет]]скому царю-монотеисту. Даже знаменитый [[Зигмунд Фрейд]], написавший в 1939 году работу «Этот [[человек]] [[Моисей]]», повторил это заблуждение.

Но как мог автор [[Псалтирь|Псалмов]] копировать гимны Атону, которые в [[Египет|Египте]] были полностью забыты еще несколькими столетиями ранее? Можно ли себе представить, чтобы за два десятка лет «неоперившаяся» еще [[религия]] произвела такое впечатление на [[иудаизм|иудеев]], что они стали перенимать ее черты? Ой, вряд ли. Согласно же хронологической реконструкции Великовского, [[Эхнатон]] — современник [[иудаизм|иудейского]] царя Иошафата, правившего спустя несколько поколений после [[Давид]]а, создателя [[Псалтирь|псалмов]]. «[[Таухид|Монотеизм]]» [[Эхнатон]]а был, несомненно, несостоявшейся копией [[иудаизм|иудейского]] [[Таухид|монотеизма]], а не его предвестником.

В 1971 году в лаборатории Британского Музея в Лондоне были произведены радиоуглеродные анализы с целью датировки гробницы [[фараон]]а Тутанхамона, сына [[Эхнатон]]а. Анализы подтвердили тезис Великовского о необходимости пересмотра стандартной хронологии, дав расхождение между углеродной датой и подсчетами Великовского всего лишь в 6 лет. Казалось бы, истина восторжествовала? Ну что ж, тем хуже для истины!
Один из самых авторитетных современных археологов, Захи Хавасс, председатель Верховного совета по древностям [[Египет|Египта]], выступил против применения метода радиоуглеродной датировки в археологии. В своем интервью газете «Аль-Масри Аль-Юм» ученый заявил, что этот метод якобы недостаточно точен. «Этот метод вообще не следует использовать при выстраивании хронологии Древнего [[Египет|Египта]], даже в качестве полезного дополнения», — заявил он. Метод, за который его автор У. Либби получил Нобелевскую премию, не устраивает [[египет]]ского ученого. Не потому ли, что раз за разом доказывает реальность библейских сюжетов и меняет такую привычную устоявшуюся науку — египтологию?

Отдельно можно добавить, что в эпизоде с [[солнце]]поклонничеством народа [[Царица Савская|Царицы Савской]], [[Коран ++|Коран]] описывает [[храм]] бога [[солнце|Солнца]]. Вышеприведенная версия Иммануила Великовского, гармонично вплетается в повествование [[Коран ++|Корана]]...

==См. также==

'''[[Слова, употребленные в Коране единственный раз]]'''

'''[[Слова, употребленные в Коране дважды]]'''

'''[[Слова, употребленные в Коране трижды]]'''

'''[[Христианство]]'''

'''[[Иудаизм]]'''

'''[[Ислам]]'''

'''[[Сабеи]]'''

Царица Савская - История изменений