Admin: Новая страница: «Христиа́нство (от греч. Χριστός — «пома́занник», «месси́я») — авраамическая мировая религия, основанная на жизни и учении Иисуса Христа, описанных в Новом Завете. Христиане верят, что Иисус из Назарета есть Мессия, Сын Божий и Спаситель челов...»

2026-03-20T00:11:58Z

Новая страница: «Христиа́нство (от греч. Χριστός — «пома́занник», «месси́я») — авраамическая мировая религия, основанная на жизни и учении Иисуса Христа, описанных в Новом Завете. Христиане верят, что Иисус из Назарета есть Мессия, Сын Божий и Спаситель челов...»

Новая страница

Христиа́нство (от греч. Χριστός — «пома́занник», «месси́я») — авраамическая мировая [[Религия|религия]], основанная на жизни и учении Иисуса Христа, описанных в Новом Завете. Христиане верят, что Иисус из Назарета есть Мессия, Сын Божий и Спаситель человечества. Христиане не сомневаются в историчности Иисуса Христа.

Христианство — самая крупная мировая [[Религия|религия]] как по численности приверженцев, которых около 2,1 млрд, так и по географической распространенности — почти в каждой стране мира есть хотя бы одна христианская община. Наиболее крупные течения в Христианстве - православие, католицизм и протестантизм.

Возникло в I веке в Палестине, находившейся на тот момент под властью Римской империи, первоначально в среде арамеоязычного населения Междуречья и уже в первые десятилетия своего существования получило распространение и в других провинциях и среди других этнических групп.

В качестве государственной [[Религия|религии]] Христианство впервые было принято в Великой Армении в 301 году. При императоре Константине I, начиная с эдикта 313 года о свободе вероисповедания (см. Миланский эдикт), Христианство стало обретать статус государственной [[Религия|религии]] и в Римской империи.

=='''Назареи'''==

'''Назо́реи''' или '''наза́реи''' (др.-греч. ναζωραῖος от Назарет (др.-греч. Ναζαρὲθ); лат. nazoræi) — [[иудаизм|иудеи]], принявшие [[христианство]], признавшие [[иисус|Христа]] [[мессия|Мессией]] и [[Бог]]ом, допускавшие Его сверхъестественное [[рождение]], [[распятие]], воскресение и вознесение, но также считавшие необходимым соблюдение Моисеева закона для христиан из иудеев, не навязывая соблюдение его христианам из язычников. Назореи существовали до V века. К концу V века назореи исчезли, они были поглощены частично христианами и частично иудеями.

Христианская церковь долгое время не считала назореев еретиками и относилась к ним снисходительно. Епифаний Кипрский в «Панарионе» описал назореев как 29-ую в числе 80 ересей. Позднее, Августин в книге «De Haeresibus ad Quodvultdeum Liber Unus» («Ереси, попущением Бога, в одной книге») и Иоанн Дамаскин в книге «О ста ересях вкратце», использовавшие сочинение Епифания, писали о назореях как о еретиках; у первого автора это 9 ересь, у второго автора это 29 ересь.

Епифаний объясняет происхождение назореев. Первые последователи Христа, как пишет Епифаний, не назывались христианами, они назывались «иессеи». Это название от имени отца Давида — Иессея, поскольку Христос происходит от рода Давида. Иессеи назывались по-другому «назореи», так как Иисус Христос прожил бо́льшую часть своей жизни в городе Назарете. В дальнейшем, в Антиохии иессеи стали называться христианами (Деян. 11:26), название «христиане» распространилось на всех последователей учения Христа. Иудеи же верующие в Христа как в Бога и Спасителя, но соблюдающие закон Моисея, стали называться «назореи» (др.-греч. ναζωραῖος). Назореев не следует путать с принявшими обет и носящими название «назареи» (др.-греч. νασσαριαῖοι).

===[[Завет]] с '''назореями'''===

'''([[5:14]])''' Мы также [[Брать|заключили]] [[завет]] с теми, которые [[Говорить|сказали]]: «[[Воистину]], мы - [[назореи]] (''[[араб]]. نَصَارَىٰ, насоро'')». Они [[Забывать|забыли]] [[Удел хаззан|долю]] из данной им [[Методология Зикр|методологии]], и тогда Мы [[Одолеть|одолели]] их, (''посеяв'') [[между]] ними [[Враг|вражду]] и [[ненависть]] [[Иля|до]] [[Яум день-сутки|дня]] [[Стояние|Предстояния]]. И [[Соуфа|скоро]], [[Аллах]] [[Информировать|поведает]] им [[Би|о]] [[Ма мест|том, что]] ими [[Быть|было]] [[Сунна|совершено]].

=='''Христианство''' и '''христиане''' в [[Коран ++|Коране]]==

===Награда праведным '''христианам'''===

'''([[2:62]])''' [[Инна|Воистину]], [[Аллязи|те которые]] [[Иман|доверились]], а также те, которые [[Руководство|направлены]] (''Аллахом''), а также [[Назореи|Сподвижники]], и [[Сабеи]], которые [[Иман|доверились]] [[Аллах]]у, и [[Яум день-сутки|Дню]] [[Ахират|Предельной Реальности]], и [[Деяния|поступали]] [[Праведные дела|праведно]] - [[Дискурсивные слова|именно]] им (''предназначена'') их [[Аджр|награда]] у их [[Господь|Господа]]. Они не (''познают'') [[Страх хоуф|страха]], и не будут [[Печаль|опечалены]].

'''([[5:69]])''' [[Инна|Воистину]], [[иман|верующие]], а также [[иудаизм|иудеи]], [[Сабеи|сабии]] и '''[[Назореи|назореи]]''' (''[[араб]]. وَالنَّصَارَىٰ, уаль-насоро''), которые [[иман|уверовали]] в [[Аллах]]а и в [[Последний день]], и [[Деяния|поступали]] [[Праведные дела|праведно]], не (''познают'') [[страх хоуф|страха]], и не будут [[печаль|опечалены]].

'''([[5:82]])''' Ты непременно найдешь самыми [[крепче|лютыми]] [[враг]]ами [[иман|верующих]] - [[иудаизм|Иудеев]] и [[ширк|многобожников]]. Ты также непременно найдешь, что ближе всех во [[Желание|взаимопонимании]] к [[иман|верующим]], являются те, которые [[говорить|говорят]]: "Мы – [[назореи]]". Это – потому, что среди них есть [[священник|проповедники]] и [[монах]]и, и потому, что они не (''проявляют'') [[высокомерие|высокомерия]].

'''([[22:17]])''' В [[День воскресения]] [[Аллах]] [[Разъяснять|разъяснит]] (''все споры'') между [[иман|верующими]], [[иудаизм|иудеями]], [[сабеи|сабеями]], [[христианство|христианами]], [[Зороастризм|зороастрийцами]] и теми, кто [[ширк|приобщал]] (''Аллаху сотоварищей''). [[Инна|Воистину]], [[Аллах]] - [[Шахид|Свидетель]] [[Всегда|всякой]] [[вещь|вещи]]

===Заблуждения людей Писания (христиан)===

'''([[2:111]]-112)''' Они [[Говорить|сказали]]: «Не [[Входить|войдет]] в [[Рай|Райский сад]] никто, кроме [[Иудаизм|иудеев]] или [[Назореи|назореев]] (''[[араб]]. نَصَارَىٰ, насоро'')». Таковы их [[Желание|желания]]. [[Говорить|Скажи]]: «[[Приводить|Приведите]] ваши [[Доказательство|доказательства]], [[Ин|если]] вы [[Быть|являетесь]] [[Садака|правдивыми]]». [[Баль|О нет!]] [[Ман|Тот, кто]] [[Ислам|подчинит]] [[Ху|свое]] [[Фокус|внимание]] [[Аллах]][[Ли|у]], [[Ху|будучи]] [[Добро|добродетельным]], [[Фа|то]] [[Лякум, Лякя, Ляхум, Ляна|для него]] - [[Ху|его]] [[Аджр|награда]] [[У Нас|в компетенции]] [[Ху|его]] [[Господь|господа]]. И [[Ля|не]] (''познают'') они [[Страх хоуф|страха]], и [[Ля|не]] (''будут'') [[Хум|они]] [[Печаль|опечалены]].

'''([[2:113]])''' И [[Говорить|сказали]] [[Иудаизм|Иудеи]]: «[[Назореи]] (''[[араб]]. النَّصَارَىٰ, аль-насоро'') - [[Лейса|ни]] [['аля|о]] [[Вещь|чём]]!». И [[Говорить|сказали]] [[Назореи]] (''[[араб]]. النَّصَارَىٰ, аль-насоро''): «[[Иудаизм|Иудеи]] - [[Лейса|ни]] [['аля|о]] [[Вещь|чём]]!». При (''этом''), [[Хум|они]] [[Чтение Корана|читают]] [[Писание]]! [[Кяль|Таким же]] [[Залик|образом]] [[Говорить|говорили]] [[Ля|не]] [[Знание|познавшие]] [[Притча|смысла]] [[Говорить|произносимого]] [[Хум|ими]]. А [[Аллах]] [[Мудрость|рассудит]] [[Баян|между]] [[Хум|ними]] (''в'') [[Яум день-сутки|день]] [[Стояние|Предстояния]], [[Фи|о]] [[Ма мест|том]] [[Фи|в]] [[Ху|чём]] [[Быть|была]] (''причина их'') [[Разногласия|разногласий]].

'''([[2:140]])''' [[Ам|Или же]] вы [[Говорить|скажете]], [[Ан|что]] [[Авраам]], [[Исмаил]], [[Исаак]], [[Иаков]] и [[патриарх]]и [[Быть|были]] [[Иудаизм|иудеями]] или [[Назореи|назореями]] (''[[араб]]. نَصَارَىٰ, насоро'')? [[Говорить|Скажи]]: «[[Антум|Вы]] [[А|ли]] лучше [[Знание|знаете]], [[Ам|или же]] [[Аллах]]?» И [[Ман|кто]] более [[Зульм|помрачён]], [[Мин|чем]] [[Ман|тот, кто]] [[Скрывать|скрыл]] (''имеющееся'') [[У Нас|при]] [[Ху|нём]] [[свидетельство]] [[Мин|от]] [[Аллах]]а? И [[Аллах]] не [[Гофля|небрежет]] тем, что вы [[Деяния|совершаете]].

'''([[3:67]])''' [[Авраам]] [[Ма|не]] [[Быть|был]] (''ни'') [[Иудаизм|иудеем]], [[Ля|ни]] [[Назореи|назореем]]. [[Однако]] же, он [[Быть|был]] (''Example of'') [[Ханука|dedication]], [[Ислам|покорившимся]] (''Аллаху''), и [[Ма|не]] [[Быть|был]] [[Мин|из]] (''числа'') [[Ширк|Разобщающих]].

'''([[5:18]])''' [[Иудаизм|Иудеи]] и [[назореи]] (''[[араб]]. وَالنَّصَارَىٰ, уаль-насоро'') [[Говорить|сказали]]: «Мы - [[сын]]ы [[Аллах]]а и Его [[Любовь|возлюбленные]]». [[Говорить|Скажи]]: «Почему же Он (''причиняет'') вам [[Азаб|мучения]] за ваши [[Грех зунуб|грехи]]? О нет! Вы всего лишь (''одни из'') [[Башар|людей]], которых Он [[Сотворение|сотворил]]. Он [[Прощение|прощает]], [[Машаллах|кого пожелает]], и (''причиняет'') [[Азаб|мучения]], [[Машаллах|кому пожелает]]. И [[Аллах]]у (''принадлежит'') [[Царство|власть]] над [[Небеса|Вселенной]], [[Земля|землей]], и тем что [[между]] ними, и к Нему (''предстоит'') [[Пункт назначения|прибытие]]».

'''([[5:51]])''' [[Яайюха|О те]], [[Аллязи|которые]] [[Иман|доверились]]! [[Ля|Не]] [[Брать|выбирайте]] [[Иудаизм|Иудеев]] и [[Назореи|Назореев]] - [[Покровитель|приближёнными]]. [[Часть]] из [[Хум|них]], (''являются'') [[Покровитель|приближёнными]] [[Часть|другим]] (''из них''). А [[Ман|тот]] [[Мин|из]] [[Кум|вас]], кто (''сделает'') [[Хум|их]] (''себе'') [[Приближенные|приближёнными]], [[Фа|так]] [[Инна|ведь]] [[Ху|он]] (''сам - один'') [[Мин|из]] [[Хум|них]]. [[Инна|Ведь]] [[Аллах]] [[Ля|не]] [[Руководство|направляет]] [[Зульм|умопомрачённый]] [[Коум|народ]].

'''([[9:30]])''' [[Иудаизм|Иудеи]] [[говорить|сказали]]: «[[Эпоха судей|Судья]] — [[сын]] [[Аллах]]а». [[говорить|Сказали]] [[назореи]]: «[[Мессия]] — [[сын]] [[Аллах]]а». Эти [[Слово|слова]], (''произнесенные'') их [[Рот|устами]], [[совпадение|совпадают]] со [[слово|словами]] тех, кто [[куфр|отверг]] (''Послания'') [[Прошлое|прежде]]. Да [[убийство|уничтожит]] их [[Аллах]]! До чего же они [[Отклонение|отклонились]]!

==Что хотят '''[[назореи]]''' от [[ислам|покорившихся Аллаху]]==

'''([[2:120]])''' [[Иудаизм|Иудеи]] и [[назореи]] (''[[араб]]. النَّصَارَىٰ, Аль-насоро'') не будут [[Довольство|довольны]] тобой, пока ты не [[Последователи|последуешь]] за их [[Кредо|религией]]. [[Говорить|Скажи]]: «[[Инна|Воистину]], [[руководство]] [[Аллах]]а - это и есть [[Руководство]]». Если же ты станешь [[Последователи|потакать]] их [[Желание|желаниям]] после того, как к тебе [[Приходить|явилась]] (''часть'') [[Знание|знания]], то [[Аллах]] не будет тебе ни [[Покровитель|покровителем]], ни [[Помощь|помощником]].

'''([[2:135]])''' И они [[Говорить|сказали]]: «[[Быть|Станьте]] [[Иудаизм|иудеями]] [[или]] [[Назореи|назореями]] (''[[араб]]. نَصَارَىٰ, насоро''), и вы [[Последователи|последуете]] [[Руководство|руководству]]». [[Говорить|Скажи]]: «[[Баль|О нет]]! (''Example of'') [[Ханука|dedication]] - [[Авраам]]! И [[Ма|не]] [[Быть|был]] он (''одним'') [[Мин|из]] [[Ширк|Разобщающих]]».

==[[философия|Философские]] высказывания==

===[[Артур Шопенгауэр]]===

Нигде нет такой необходимости различать ядро и скорлупу, как в [[Христианство|Христианстве]]. Именно потому, что я люблю ядро, я иногда разбиваю скорлупу.

Столь запутанная, причудливая, даже узловатая мифология [[Христианство|Христианства]] с замещающей искупительной [[смерть]]ю [[Иисус|Христа]], предопределением благодати, оправданием верой и т.д. - дитя двух весьма разнородных родителей: она возникла именно из конфликта почувствованной [[истина|истины]] с данным еврейским [[таухид|монотеизмом]], который в существенных чертах противоречит ей. Этим и объясняется и контраст между моральными местами в [[Евангелие|Новом Завете]], которые превосходны, но занимают в нем приблизительно 10-15 страниц, и всем остальным, которое состоит из неслыханно причудливой, назло всякому человеческому рассудку форсированной [[метафизика|метафизики]] и, наряду с нею, всяческих сказок.

Нет ничего более подходящего, для того чтобы уяснить чудовищное и абсурдное в [[теизм]]е, нежели составленное из скрытых [[Разногласия|противоречий]] изложение его по [[Коран ++|Корану]] в "Exposition de la foi Musulmane" Гарсена де Тасси; и тем не менее оно вполне отвечает [[Христианство|Христианству]] и не говорит ничего иного, кроме того, что [[Христианство|христианин]] должен признавать относительно Бога-Отца, ибо это понятие обще всем еврейским сектам - а вне их его нигде нельзя найти. Но [[Христианство|христиане]] охотно избегают этого ясного изложения и прячутся за мистицизм, в темноте которого абсурдное должно исчезнуть, и "пять должно стать четным".

Когда [[истина]] за меня, то во мне не возбуждает [[зависть|зависти]], что на стороне моих противников оказывается [[церковь]] вместе с [[танах|Ветхим]] и [[евангелие|Новым Заветом]].

Парсы, [[евреи]] и [[мухаммад|магометане]] [[молитва|молятся]] [[сотворение|Создателю]] мира - индусы, [[будда|буддисты]] и яины, в противоположность первым, молятся Преодолителю мира и, в известном смысле, уничтожающему его. Очевидно, [[Христианство]], в собственном смысле, или [[Христианство]] [[Евангелие|Нового Завета]], принадлежит к этому второму классу (из этих религий), но на историческом пути его насильно и абсурдно соединили с одной из [[религия|религий]] первого класса.

Насколько я помню, в [[индуизм|индусских]] [[сутра|писаниях]] речь идет большею частью только о святых [[мужчины|мужчинах]], кающихся и саниасси; [[христианство|христианские]] же святые души чаще - [[женщины]]: Гюйон, Беата Штурмин, Клеттенберг, Буриньон и т.д. Основание этого заключается, вероятно, в том, что в Индии [[женский род|женский пол]] находится в большом пренебрежении и занимает подчиненное место, т.е. с ним не считаются.

У [[Христианство|христианского]] [[монах|аскетизма]] нет собственного ясного, отчетливого и непосредственного мотива: у него нет иного мотива, кроме подражания [[Иисус|Христу]]; но [[Иисус|Христос]] вовсе не был [[монах|аскетом]] в собственном смысле (он советует, однако же, добровольную [[бедность]], Матф. 10, 9); а затем, простое подражание другому, кто бы он ни был, не есть непосредственный, сам по себе достаточный мотив, который объяснял бы смысл и цель дела.

В настоящее время против гуманизма, влияние которого угрожает в конце концов привести к материализму, по тем же основаниям подымается ортодоксальная и набожная партия, крепко держится пессимистической стороны и настаивает поэтому на наследственном грехе и Спасителе мира, но именно поэтому она вынуждена принять уже и всю [[Христианство|христианскую]] мифологию и защищать ее как истинную sensu proprio - что в настоящее время не может иметь успеха. Наоборот, она должна была бы знать, что познание естественной [[грехи|греховности]] и испорченности [[человек|человеческого рода]], злополучности мира, вместе с надеждой на спасение от него и освобождение от [[грехи|греха]] и [[смерть|смерти]], вовсе не специфичны для [[Христианство|христианства]] и поэтому вовсе не неотделимы от его своеобразной мифологии, а распространяются на гораздо более широкие сферы - именно, лучше и явственнее представлены в гораздо более древних и большинством человеческого рода исповедуемых [[вера|религиях]] Азии, где они принимают совершенно иные формы и существовали задолго до того, как пришел [[Иисус|Назареянин]].

===[[Генрих Гейне]]===

[[Христианство]] возникает как утешение: те, кто в [[дуние|сей жизни]] насладился обильным [[счастье]]м, в [[ахират|будущей]] поплатятся за него несварением желудка; тех же, кто слишком мало ел, ждет впоследствии превосходнейший пиршественный стол; и [[ангел]]ы будут поглаживать синяки от земных побоев.

==См. также==

'''[[Иудаизм]]'''

'''[[Троица]]'''

'''[[Ислам]]'''

'''[[Сабеи]]'''

[[Категория:Религия]]

Христианство - История изменений