Admin: Новая страница: « ==Основная информация== Название, номер суры, количество аятов. Ссылка на таблицу корреляции. Сура «Иосиф ("Йусуф")» - 12-ая сура Корана. Она состоит из непронумерованной басмаллы, и 111 аятов....»

2026-03-20T00:09:39Z

Новая страница: « ==Основная информация== Название, номер суры, количество аятов. Ссылка на таблицу корреляции. Сура «Иосиф ("Йусуф")» - 12-ая сура Корана. Она состоит из непронумерованной басмаллы, и 111 аятов....»

Новая страница

==Основная информация==

Название, номер [[сура|суры]], количество [[аят]]ов. Ссылка на таблицу корреляции.

[[Иосиф ("Йусуф")|Сура «Иосиф ("Йусуф")]]» - [[Иосиф ("Йусуф")|12-ая сура]] [[Коран ++|Корана]]. Она состоит из непронумерованной [[Басмалла|басмаллы]], и 111 [[аят]]ов. Начинается с трехбуквенной комбинации «[[хуруфуль мукатта]]» - '''«[[12:1|Алиф. Лам.Ра]]»'''.

В каноническом порядке [[сура|сур]] [[Коран ++|Корана]], '''сура Иосиф ("Йусуф")''' занимает '''12 место'''. И это не случайно, ведь [[сура]] повествует об основателях '''12 колен''' [[израиль|Израилевых]] (ивр. שִׁבְטֵי יִשְׂרָאֵל‎ шивтей Исраэ́ль, арам. שִׁבְטָיָא דֵיִשְׂרָאֵל шивтая дэ-Исраэ́ль) — племен потомков двенадцати сыновей [[Иаков]]а, образовавших, согласно [[Танах]]у, [[израиль]]ский народ.

В отличии от других [[сура|сур]] [[Коран ++|Корана]], и коранического нарратива в целом, эта [[сура]] имеет целостный сюжет, и выстроена [[время|хронологически]] последовательно. История [[Иаков]]а и его [[двенадцать|двенадцати]] [[дети|детей]], в этом смысле, похожа на [[танах|библейский]] тип изложения историй [[пророк]]ов.

До этой [[сура|суры]], 11-ой по счёту, является [[Худ ("Худ")| сура "Худ"]], а следующей за ней, 13-ой - [[Гром ("Ар-Раад")|сура Гром ("Ар-Раад")]].

==Название [[Сура|суры]]==

[[Сура]] названа именем [[пророк]]а '''«[[Иосиф]]а»''' (''[[араб]]. يوسف — йусуф'').

[[Иосиф]] - [[пророк]] часто упоминаемый в [[Тора|Торе]] и [[Коран ++|Коране]], сын [[пророк]]а [[Иаков]]а. [[Иосиф]] отличался необычайной красотой, с раннего детства получил пророческий дар, и способность [[Толкование тауиль|толковать]] [[хадис|сны]]. В [[Иосиф ("Йусуф")|суре Иосиф ("Йусуф")]] его имя упоминается 25 раз в 24 [[аят]]ах: '''([[12:4]]), ([[12:7]]), ([[12:8]]), ([[12:9]]), ([[12:10]]), ([[12:11]]), ([[12:17]]), ([[12:21]]), ([[12:29]]), ([[12:46]]), ([[12:51]]), ([[12:56]]), ([[12:58]]), ([[12:69]]), ([[12:76]]), ([[12:77]]), ([[12:80]]), ([[12:84]]), ([[12:85]]), ([[12:87]]), ([[12:89]]), ([[12:90]]), ([[12:90]]), ([[12:94]]), ([[12:99]])'''.

==География ниспослания==

[[Мекка]] или [[Медина]].

==Сюжетные линии==

===Завязка сюжета - [[Видение|сон]] [[Иосиф]]а===

'''([[12:4]])''' Вот [[Иосиф]] [[говорить|сказал]] своему [[отец|отцу]]: «О мой [[отец]]! Я [[Видеть|видел]] [[одиннадцать|один]][[десять|надцать]] [[Планета|планет]], и [[Солнце]], и [[Луна|Луну]]. Я [[Видеть|видел]], как они (''показали'') (''мне свою'') [[Земной поклон|цикличность]]».

в этом [[аят]]е [[Иосиф]], и его одиннадцать братьев (во сне представленными планетами) - '''12 сыновей''' [[Иаков]]а.

При том, что коранические истории, не раз подтверждались научными открытиями, тезис об «[[одиннадцать|одиннадцати]] [[планета]]х» ждёт своего подтверждения в будущем. Необходимо отметить, что в VII веке (исторический период ниспослания Корана), человечеству были известны лишь 5-6 [[планета|планет]], включая [[Луна|Луну]]. До Коперника считали, что [[Луна]] является одной из [[планета|планет]]. Позже, в самом начале развития гелиоцентрической системы, [[Луна]] стала единственным телом (пока не были открыты другие спутники), которое обращалось не непосредственно вокруг [[Солнце|Солнца]], а вокруг [[планета|планеты]].

В отличии от ветхозаветного сюжета, в котором отец бранит [[Иосиф]]а за содержание приснившегося ему [[Видение|сна]] ([[Танах]], [[Тора]], [[Бытие 37:9]]-11), [[Коран ++|Коран]] описывает заботливое назидание отца, предупреждающего сына о неразглашении [[Видение|сна]] [[брат]]ьям:

'''([[12:5]])''' Он [[говорить|сказал]]: «О [[сын]] мой! Не [[Повествование|рассказывай]] своё [[Видеть|Видение]] своим [[брат]]ьям, а не то они [[Заговор|замыслят]] против тебя [[заговор]]. [[Инна|Воистину]], [[Шайтан|Сатана]] — [[Баян|явный]] [[враг]] [[человек]]у.

===[[пророк|Пророческий]] дар [[Иосиф]]а===

Наряду с пророческим [[Видение|сном]] '''([[12:4]])''', [[Иосиф]] начал получать откровения с детского возраста '''([[12:15]])'''. Будучи еще маленьким ребенком, он уже обладал способностью [[Толкование тауиль|толковать]] [[Видение|сны]] '''([[12:21]])''', а достигнув [[крепче|зрелого возраста]], обрел [[мудрость]] и [[знание]] '''([[12:22]])'''. В судьбоносные моменты жизни, [[Иосиф]] доверял своей [[интуиция|интуиции]] '''([[12:24]])'''.

===Будущие [[патриарх]]и===

'''([[12:7]])''' [[Ля|Ведь]] [[Код|определённо]], [[Быть|были]] [[Фи|в]] (''истории'') о [[Иосиф]]е, и [[Хи|его]] [[брат]]ьях, [[Знак|знамения]] - [[Ли|для]] (''правильно'') [[Вопрос|Формулирующих вопросы]].

Несмотря на ярко выраженный в [[сура|суре]], негативный образ '''([[12:9]])''' и ('''[[12:17]]-[[12:18|18]]''') десяти братьев [[Иосиф]]а:

'''([[12:8]])''' Вот они [[говорить|сказали]]: «[[Отец]] [[любовь|любит]] [[Иосиф]]а и его [[Рувим|брата]] (''больше''), чем нас, хотя нас — (''целая'') [[группа]]. [[Инна|Воистину]], наш [[отец]] (''пребывает'') в [[Баян|очевидном]] [[заблудшие|заблуждении]].

впоследствии все '''12 братьев''' станут еврейскими [[патриарх]]ами.

Обращает на себя внимание факт, что именно в '''[[5:12|12 аяте]]''' [[сура|суры]] [[Трапеза ("Аль-Маида")]], говорится о '''12 [[доминировать|вождях]]''' [[Сыны Израиля|Cынов Израиля]].

'''([[3:135]])''' Несмотря на "ошибки молодости", в [[Коран ++|Коране]] прослеживается исключительно почтительное отношение к [[патриарх]]ам. Показана их "[[грехи|греховная]]", человеческая природа - '''([[12:9]])''', [[тауба|раскаяние]], и [[прощение]] ([[Иосиф]]ом и [[Иаков]]ом), и [[Прощающий|Всепрощение]] [[Бог]]а .

'''([[5:12]])''' А [[Ля|ведь]] [[Бог]] [[код|определённо]] [[Брать|взял]] [[завет]] с [[Сын]]ов [[Израиль|Израиля]]. Мы [[Воскрешение|назначили]] [[Мин|из]] [[Хум|них]] [[два|две]][[десять|надцать]] [[Доминировать|вождей]]. И [[Говорить|сказал]] [[Бог]]: «[[Инна|Воистину]], Я - [[Ма'а|с]] [[Кум|вами]], [[Ля|только]] [[Ин|если]] вы [[Стояние|устанавливаете]] [[Молитва|Молитву]], (''раздавая'') [[Закят|Очистительную]] [[Давать|подать]], (''проявляя'') [[Иман|доверие]] [[Би|к]] Моим [[Посланник|Посланиям]], [[Бремя|обременяясь]] [[Хум|ими]], и [[Кредит|кредитуя]] [[Бог]]а - [[Добро|хорошим]] [[кредит]]ом. Тогда Я [[Удалять|удалю]] [[Кум|ваши]] [[Грех сайиат|тревоги]], и [[Входить|введу]] [[Кум|вас]] в [[Рай|генетику]], [[Течь|подпитываемую]] теми [[День нахар|Днями]], [[Ман|что]] (''стали'') [[Ху|её]] [[Под|предтечами]]. [[Фа|Тот же]] [[Мин|из]] [[Кум|вас]], [[Ман|кто]] (''проявит'') [[Куфр|отрицание]] [[после]] [[Залик|этого]], [[Код|конечно]] [[Фа|же]] [[Заблудшие|собьётся]] со [[Равный|сбалансированного]] [[Путь|Пути]]».

===Раскаяние братьев [[Иосиф]]а===

'''([[12:90]]-[[12:92|92]])''' Они [[говорить|сказали]]: «Неужели ты — [[Иосиф]]?». Он [[говорить|сказал]]: «Я — [[Иосиф]], а это — мой брат. [[Бог]] облагодетельствовал нас. [[Инна|Воистину]], если кто [[Такуа|ответственен]] и [[терпение|терпелив]], то ведь [[Бог]] не теряет [[аджр|вознаграждения]] творящих [[добро]]». Они [[говорить|сказали]]: «[[Тал-Ллахи|Клянемся]] [[Бог]]ом! [[Бог]] предпочел тебя нам. Мы же были грешниками». Он [[Говорить|сказал]]: «Я не (''стану'') [[укор]]ять вас [[Яум день-сутки|Сегодня]]. Да [[Прощение|простит]] вас [[Бог]]! Ибо Он — [[Рахим|милосерднейший]] из [[Рахим|Милосердных]].

===[[Двенадцать]] - [[Два]] и [[Десять]] [[Патриарх|колен]] [[Израиль|Израилевых]]===

===Социально-политическая обстановка в [[Египет|Египте]] времен [[Иосиф]]а===

1. Работорговля '''([[12:19]])''', '''([[12:20]])''';

2. Развитая законодательная система '''([[12:76]])''';

3. Помимо [[ширк|политеистической]] религии '''([[12:40]])''', в [[Египет|Египте]] наблюдаются признаки [[таухид|монотеизма]] '''([[12:31]])''', '''([[12:52]])''', '''([[12:53]])''',

===[[Толкование тауиль|Толкование]] сбывшегося сна===

[[аят]] в начале [[Сура|суры]], повествует о сне [[Иосиф]]а:

'''([[12:4]])''' Вот [[Иосиф]] [[говорить|сказал]] своему [[отец|отцу]]: «О мой [[отец]]! Я [[Видеть|видел]] [[одиннадцать|один]][[десять|надцать]] [[Планета|планет]], и [[Солнце]], и [[Луна|Луну]]. Я [[Видеть|видел]], как они (''показали'') (''мне свою'') [[Земной поклон|цикличность]]».

а [[аят]] в конце [[Сура|суры]], дает [[Толкование тауиль|толкование]] этого сна:

'''([[12:100]])''' И он [[Возвышать|поднял]] своих [[Отец|родителей]] на [[Трон]], и они [[Упасть|пали]] [[Земной поклон|ниц]] перед ним. И он [[говорить|сказал]]: «О мой [[отец]]! Это — [[Толкование тауиль|толкование]] моего [[Прошлое|давнего]] [[видеть|видения]]. Ведь [[Господь]] мой [[делать|сделал]] его [[истина|истинным]]! Он облагодетельствовал меня, освободив из темницы, и привел вас из пустыни после того, как дьявол [[наваждение|спровоцировал]] вражду между мною и моими братьями. [[Инна|Воистину]], мой [[Господь]] [[Латиф|добр]], к кому пожелает. [[Инна|Воистину]], Он — [[Знающий]], [[Мудрый]].

[[Сура Иосиф ("Йусуф")]], по сути является предтечей революционного труда [[Фрейд|Зигмунда Фрейда]] - [https://ru.wikipedia.org/wiki/Толкование_сновидений Толкование сновидений]. '''16 [[аят]]ов''' [[Иосиф ("Йусуф")|суры]] посвящены вопросу [[Толкование тауиль|толкования]] снов: '''([[12:4]]), ([[12:5]]), ([[12:6]]), ([[12:21]]), ([[12:36]]), ([[12:37]]), ([[12:41]]), ([[12:43]]), ([[12:44]]), ([[12:45]]), ([[12:46]]), ([[12:47]]), ([[12:48]]), ([[12:49]]), ([[12:100]]), ([[12:101]])'''.

===Толкование сна сокамерников===

===[[Толкование тауиль|Толкование]] сна [[Царство|Царя]] [[Джосер]]а===

'''([[Танах]], [[Тора]], [[Бытие]] 41:1-7)''' В целом, описание снов Царя [[Египет|Египта]] в [[Танах]]е и [[Коран ++|Коране]] совпадают. Можно отметить следующее различие - в [[Коран ++|Коране]] сон преподносится последовательно, неразделённым (эпизод с коровами, и эпизод с колосьями), тогда как в [[Танах]]е говорится о двух разных снах в одну ночь.

'''([[12:43]])''' И [[говорить|сказал]] [[Царство|Царь]] (''[[Джосер]]''): «Воистину, я [[Видеть|видел]], как [[семь]] [[тощий|тощих]] [[корова|коров]], [[Кушать|пожирают]] [[семь|семерых]] [[тучный|тучных]], а также [[семь]] [[зеленый|зеленых]] [[колос]]ьев, и [[Другой|еще]] (''семь'') [[сухой|высохших]]. [[Обращение к знати|О жрецы]]! [[Запрос|Разъясните]] мое [[Видеть|видение]], если вы [[быть|способны]] (''извлекать'') [[урок]] из [[Видеть|Видений]]».

'''([[12:55]])''' Придворные жрецы оказываются не в силах истолковать сны Царя ([[12:44]]). Бывший сокамерник, а ныне - доверенный виночерпий правителя, вспомнив про дар [[Иосиф]]а, предлагает Царю [[Джосер]]у его услуги ([[12:45]]). Толкование, предложенное [[Иосиф]]ом ([[12:47]]-49), настолько впечатляет правителя Египта, что после короткого разбирательства в деталях его уголовного дела ([[12:50]]-53), он объявляет ему о своей полной поддержке ([[12:54]]). Иосиф проявляет инициативу, и уговаривает правителя назначить его пост управляющего Госматрезервом.

===[[царство|Царь]] или [[Фараон]]?===

В истории [[Египет|Египта]] употребление термина "[[фараон]]" относится лишь к позднему периоду. Впервые использование титула "[[фараон]]" началось с эпохи правления Аменхотепа IV, то есть с 15-13 веков до нашей эры. Отметим, что оригинальное египетское «per-oh» буквально означает «великий дом».

В "Британской Энциклопедии" сообщается, что слово "[[фараон]]", начиная с Нового Царства, с 18-й династии (1539-1292 года до н.э.) до 22-й династии (945-730 года до н.э.), выражало лишь глубокое уважение к высокопоставленному правителю, и лишь позднее этот термин начал применяться как титул царя. Прежде же он никогда не использовался в этой форме.

Библеисты сходятся во мнении, что период времени пророчества [[Иосиф]]а, соответствует 17 веку до нашей эры, а миссия пророка [[Моисей|Моисея]] осуществлялась приблизительно в 15-13 веках до нашей эры. Поэтому в истории Иосифа, правитель назван «[[царство|Аль-Малик]]» - «[[царство|Царь]]» ([[12:43]]), ([[12:50]]), ([[12:54]]), а в истории [[Моисей|Моисея]], уже «[[Фараон]]» ([[10:83]]), ([[26:16]]).

===«Стелла Голода». [[Имхотеп]] и [[Джосер]]===

Серьезным поводом для отождествления легендарного египетского чиновника и зодчего - [[Имхотеп]]а с библейско-кораническим пророком [[Иосиф]]ом, послужила "Стела Голода" - надпись, написанная иероглифами на гранитной глыбе, расположенной на нильском острове Сехел, близ Асуана в [[Египет|Египте]]. В повествовании рассказывается о [[семь|семилетнем]] периоде засухи и голода во время правления 3-ей династии [[царство|царя]] [[Джосер]]а. Считается, что стела была расписана во времена династии Птолемеев, правившей 332-31 гг до н.э.

''подробнее читайте [http://wikikoran.kz/index.php?title=Имхотеп#.D0.A1.D1.82.D0.B5.D0.BB.D0.B0_.D0.B3.D0.BE.D0.BB.D0.BE.D0.B4.D0.B0 здесь]''

===Особенности терминологии===

*'''[[Хамис]]''' (камис) - распространенный вид одежды на Ближнем Востоке. Корень [http://corpus.quran.com/qurandictionary.jsp?q=qmS '''qāf mīm ṣād''' (''ق م ص'')] употреблен в [[Коран ++|Коране]] [http://corpus.quran.com/qurandictionary.jsp?q=qmS 6 раз]. Все 6 раз приходятся на [[Сура Иосиф ("Йусуф")|Суру Иосиф ("Йусуф")]]: '''([[12:18]]), ([[12:25]]), ([[12:25]]), ([[12:27]]), ([[12:28]]), ([[12:93]])'''. Интересен тот факт, что одно и то же название одежды - «[[хамис]]», используется во всех эпизодах из жизни [[Иосиф]]а - в детстве, юношестве, и в зрелом возрасте.

*'''[[Товар]]'''. Корень [http://corpus.quran.com/qurandictionary.jsp?q=bDE '''bā ḍād ʿayn''' (''ب ض ع'')] употреблен в [[Коран ++|Коране]] [http://corpus.quran.com/qurandictionary.jsp?q=bDE 7 раз]. Причем 6 из 7 упоминаний, приходится на [[Сура Иосиф ("Йусуф")|Суру Иосиф ("Йусуф")]]: '''([[12:19]]), ([[12:62]]), ([[12:65]]), ([[12:65]]), ([[12:88]]), ([[12:42]]), ([[30:4]])'''.

*'''[[Тюрьма]]'''. Корень [http://corpus.quran.com/qurandictionary.jsp?q=sjn '''sīn jīm nūn''' (''س ج ن'')] употреблен в [[Коран ++|Коране]] [http://corpus.quran.com/qurandictionary.jsp?q=sjn 12 раз]. Причём 9 упоминаний из 12, приходится на [[Сура Иосиф ("Йусуф")|Суру Иосиф ("Йусуф")]]: '''([[12:25]]), ([[12:32]]), ([[12:33]]), ([[12:35]]), ([[12:36]]), ([[12:39]]), ([[12:41]]), ([[12:42]]), ([[12:100]])''', одно упоминание (''тоже связанное с Египтом'') в '''([[26:29]])''', и дважды в [[Сура|суре]] [[Обвешивающие ("Аль-Мутаффифин")|«Обвешивающие»]] - '''([[83:7]]-[[83:8|8]])''' в смысле «'''[[83:9|оцифрованная книга]]'''».

*'''[[Невольник]]'''.

==Адресаты [[Сура|суры]]==

Человечество, Сыны Адама, верующие, женщины (жены), Люди Писания, отвергающие, многобожники, лицемеры.

==Законодательство==

==Научные аспекты==

===[[Философия]]===

Ответы на основные вопросы философии.

===[[Психология]]===

Юнгианство, фрейдизм, психодрама.

==[[Концепт Бог]]==

Статистика упоминаний имен [[Бог]]а (с "Аль", без "Аль"), развитие [[концепт]]а «Бог».

==[[Пророк]]и и [[посланник]]и==

Статистика по именам, частоте употребления, опосредованное упоминание.

===[[Посланник]]и - [[мужчина|мужчины]]===

'''([[12:109]])''' Мы и [[прошлое|до тебя]] [[посланник|отправляли]] только [[мужчина|мужчин]], которым [[внушение|внушали]] (''откровения''), (''они были'') [[семья|из]] [[Город корьятин|горожан]]. Разве они не странствовали по [[земля|земле]] и не видели, каким был конец тех, которые жили до них? Воистину, обитель в [[Ахират|Последней жизни]] лучше для [[такуа|ответственных]]. Неужели они не разумеют?

Подача [[аят]]а не исключает возможности [[посланник|посланнической]] миссии для [[женщины]], в последующие после [[пророк]]а [[Мухаммад]]а времена.

==[[Концепт]] «Смерть»==

[[Смерть]], [[Кончина]], [[Погибель]], [[Убийство]]...

==[[Лего концепт]]==

'''[[Устойчивые обороты]]'''

==Частота упоминаний слов==

График.

Ни разу не упомянуто слово "[[Геенна]]" - "[[Самсара]]".

==Обобщение==

Лейтмотив, специфика подачи (лингвистические особенности, поэтика, мифология, притчи).

В [[Сура|суре]] описывается взаимодействие [[Иаков]]а и [[Иосиф]]а с [[интуиция|интуицией]].

Описывается [[Методология Зикр|метод]] [[дауат|призыва]] - '''([[12:37]]-[[12:40|40]])'''.

В [[Сура|суре]] прослеживается цепочка: [[12:20|работорговля]] - [[невольник]]и - [[тюрьма]].

Важность [[Абстракция|абстрагирования]] - '''([[12:7]])'''

Сура Иосиф (Йусуф) - История изменений