Admin: Новая страница: « ==Этимология== Корень [http://corpus.quran.com/qurandictionary.jsp?q=mry '''mīm rā yā''' (''م ر ي'')], согласно '''corpus.quran.com''', употреблён в Коране [http://corpus.quran.com/qurandictionary.jsp?q=mry 20 раз]. '''Поле́мика''' (''от др.-греч. πολεμικά — «военные дела, военное искусство», др.-греч. πολέμιος —...»

2026-03-19T23:53:06Z

Новая страница: « ==Этимология== Корень [http://corpus.quran.com/qurandictionary.jsp?q=mry '''mīm rā yā''' (''م ر ي'')], согласно '''corpus.quran.com''', употреблён в Коране [http://corpus.quran.com/qurandictionary.jsp?q=mry 20 раз]. '''Поле́мика''' (''от др.-греч. πολεμικά — «военные дела, военное искусство», др.-греч. πολέμιος —...»

Новая страница

==[[Этимология]]==

Корень [http://corpus.quran.com/qurandictionary.jsp?q=mry '''mīm rā yā''' (''م ر ي'')], согласно '''corpus.quran.com''', употреблён в [[Коран ++|Коране]] [http://corpus.quran.com/qurandictionary.jsp?q=mry 20 раз].

'''Поле́мика''' (''от др.-греч. πολεμικά — «военные дела, военное искусство», др.-греч. πολέμιος — «военный, вражеский, враждебный»'') — спор, в большинстве случаев при выяснении вопросов в [[Политика|политической]], [[Религия|религиозной]], [[Философия|философской]], [[Литература|литературной]] или художественной сферах. Наряду с этим понятием используются '''прения''' и '''дискуссия'''.

[[Полемика]] - разновидность спора, отличающаяся тем, что '''основные усилия спорящих сторон направлены на утверждение своей точки зрения''' по обсуждаемому вопросу. Наряду с дискуссией, [[полемика]] является одной из наиболее распространённых форм спора. С '''дискуссией''' её сближает наличие достаточно определённого тезиса, выступающего предметом разногласий, известная содержательная связность, предполагающая внимание к аргументам противной стороны, очерёдность выступлений спорящих, некоторая ограниченность приёмов, с помощью которых опровергается противная сторона, и обосновывается собственная точка зрения.

Вместе с тем, [[полемика]] существенно отличается от '''дискуссии'''. Если '''целью дискуссии являются прежде всего поиски общего согласия''', того, что '''объединяет разные точки зрения''', то основная '''задача [[Полемика|полемики]] — утверждение одной из противостоящих позиций'''. '''Полемизирующие''' стороны менее, чем в дискуссии, ограничены в выборе средств спора, его стратегии и тактики. В [[Полемика|полемике]] может применяться гораздо более широкий, чем в дискуссии, спектр корректных приёмов. Большое значение имеют, в частности, инициатива, навязывание своего сценария обсуждения темы, внезапность в использовании доводов, выбор наиболее удачного времени для изложения решающих аргументов и т. п.

Хотя [[полемика]] и направлена по преимуществу на утверждение своей позиции, нужно постоянно помнить, что [[42:24|главным в споре является достижение истины]]. Победа ошибочной точки зрения, добытая благодаря уловкам и слабости другой стороны, [[17:81|как правило, недолговечна]], и она [[34:49|не способна]] принести моральное удовлетворение.

В [[Полемика|полемике]], как и в споре вообще, недопустимы некорректные приёмы (''подмена тезиса, аргумент к силе или к невежеству, использование ложных и недоказанных аргументов и т. п.'')

==В [[Коран ++|Коране]]==

'''([[3:58]]-[[3:59|59]]-[[3:60|60]])''' [[Тилька|Вот]] Мы [[Чтение Корана|читаем]] [[Ху|это]] [['аля|для]] [[Кя|тебя]], [[Мин|из]] [[Знак|Аятов]], и [[Мудрость|Мудрой]] [[Зиккурат|Методологии]]. [[Инна|Воистину]], [[Притча|пример]] [[Иисус]]а, [[У Нас|перед]] [[Аллах]]ом, [[Кяль|подобен]] [[Притча|примеру]] [[Адам]]а. Он [[Сотворение|сотворил]] [[Ху|его]] [[Мин|из]] [[Пыль туроб|ДНК]], [[Сумма|затем]] [[Говорить|сказал]] [[Лякум, Лякя, Ляхум, Ляна|ему]]: [[Быть|«Будь!»]], - [[Фа|и]] [[Устойчивый оборот 3|тот]] [[Быть|возник]]. [[Истина]] - [[Мин|от]] [[Кя|твоего]] [[Господь|Господа]]. [[Фа|Так]] [[Ля|не]] [[Быть|окажись же]] (''в числе'') [[Полемика|Полемистов]].

'''([[6:108]])''' Не оскорбляйте тех, к кому они взывают помимо [[Аллах]]а, а не то они станут оскорблять [[Аллах]]а из враждебности и по невежеству. Так Мы приукрасили для каждого [[Коум|народа]] их [[Деяния|деяния]]. Потом им предстоит вернуться к своему [[Господь|Господу]], и Он поведает им о том, что они [[Деяния|совершали]].

===Пример [[Авраам]]а===

'''([[21:57]]-67)''' [[Авраам]] подумал: «Клянусь [[Аллах]]ом! Я непременно замыслю хитрость против ваших [[идол]]ов, когда вы уйдете и отвернетесь». Затем он [[кусок|разнес их на куски]], кроме [[большой|главного]] из них, чтобы они могли обратиться к нему. Они [[говорить|сказали]]: «Кто поступил так с нашими богами? Воистину, он является одним из беззаконников!». Они [[говорить|сказали]]: «Мы слышали, как [[Невольник|юноша]] по имени [[Авраам]] выступал против них». Они [[говорить|сказали]]: «Приведите же его пред людскими очами, чтобы они могли принести свидетельство». Они [[говорить|сказали]]: «О [[Авраам]]! Ты ли поступил таким образом с нашими богами?» Он [[Говорить|сказал]]: «[[Баль|О, нет]]! [[Ху|Это]] [[Фа|на]][[Делать|делал]] [[Хаза|вот этот]] - [[Хум|их]] [[большой|главный]]! [[Вопрос|Спросите]] [[Фа|же]] [[Хум|их]], [[Ин|если]] они [[Быть|в состоянии]] [[аргумент]]ировать». Обратившись друг к другу, они [[говорить|сказали]]: «Воистину, вы сами являетесь беззаконниками!». Затем они, [[опускать|понурив]] [[голова|головы]], (''сказали''): «Ты же [[знание|знаешь]], что эти - [[Правдивая речь|безмолвствуют]]». Он [[говорить|сказал]]: «Неужели вы [[служение|служите]] [[помимо]] [[Аллах]]а тому, что не (''приносит'') вам [[вещь|никакой]] [[польза|пользы]], и не (''может'') вам [[вред|навредить]]? [[Тьфу]] на вас и на то, чему вы [[служение|служите]] [[помимо]] [[Аллах]]а! Неужели вы не [[разум|образумитесь]]?»

Полемика - История изменений