Admin: Новая страница: « Корень [http://corpus.quran.com/qurandictionary.jsp?q=l '''lām dhāl dhāl''' (''ل ذ ذ'')], согласно '''corpus.quran.com''', употреблён в Коране [http://corpus.quran.com/qurandictionary.jsp?q=l 3 раза] '''(43:71)''' Их будут обносить с подносами из золота и чашами. Там будет то, ч...»

2026-03-19T23:34:23Z

Новая страница: « Корень [http://corpus.quran.com/qurandictionary.jsp?q=l** '''lām dhāl dhāl''' (''ل ذ ذ'')], согласно '''corpus.quran.com''', употреблён в Коране [http://corpus.quran.com/qurandictionary.jsp?q=l** 3 раза] '''(43:71)''' Их будут обносить с подносами из золота и чашами. Там будет то, ч...»

Новая страница

Корень [http://corpus.quran.com/qurandictionary.jsp?q=l** '''lām dhāl dhāl''' (''ل ذ ذ'')], согласно '''corpus.quran.com''', употреблён в [[Коран ++|Коране]] [http://corpus.quran.com/qurandictionary.jsp?q=l** 3 раза]

'''([[43:71]])''' Их будут [[Группа|обносить]] с [[сухуф|подносами]] из [[золото|золота]] и [[Ваза|чашами]]. Там будет то, чего [[Страсть|жаждут]] души и чем [[Наслаждение|услаждаются]] глаза. Вы пребудете там вечно.

'''([[47:15]])''' Вот [[Притча|описание]] [[Рай|Рая]], [[Обещание|обещанного]] [[такуа|ответственным]]! В нем (''текут'') [[Ручей +|ручьи]] из [[загрязнение|незагрязненной]] [[вода|воды]], и [[Ручей +|ручьи]] из [[молоко|молока]], [[Пища|вкус]] (''которого'') не [[Менять югойиру|изменяется]], и [[Ручей +|ручьи]] из [[хамр|вина]], (''дающего'') [[наслаждение]] (''[[араб]]. لَذَّةٍ, ляззатин'') [[Пить|пьющим]], и [[Ручей +|ручьи]] из [[Выбирать|отборного]] [[мед]]а. В нем для них (''уготованы'') разнообразные [[плоды]], и [[прощение]] от их [[Господь|Господа]]. (''Неужели'') они подобны тем, которые [[Вечность|вечно]] (''пребывают'') в [[огонь|Огне]], и которых [[Поить|поят]] [[Кипяток|кипящей]] [[вода|водой]], [[Отрубание руки|раздирающей]] им [[кишки]]?

==[[философия|Философские]] высказывания==

===[[Аристотель]]===

[[мудрость|Мудрец]] должен искать не [[наслаждение|наслаждений]], а отсутствия [[Страдание|страданий]].

===[[Сократ]]===

[[Наслаждение]], [[роскошь]] - вот что вы называете [[счастье]]м, а я думаю, что ничего не [[желание|желать]] - вот [[Наслаждение|блаженство]] [[бог]]ов, и потому [[нужда]]ться лишь в [[мало|небольшом]], и есть приближение к этому высшему [[счастье|счастью]].

===[[Кант]]===

Величайшее [[чувства|чувственное]] [[наслаждение]], которое не содержит в себе никакой примеси и [[Отвращение|отвращения]], — это, в здоровом состоянии, отдых после работы.

===[[Артур Шопенгауэр]]===

Духовные силы определяют способность к возвышенным [[наслаждение|наслаждениям]]. Раз эти силы ограничены, то все внешние усилия, все, что сделают для [[человек]]а его ближние и удача, все это не сможет возвысить [[человек]]а над свойственным ему полуживотным [[счастье]]м и довольством - на его долю останутся чувственные удовольствия, тихая и уютная [[семья|семейная]] жизнь, скверное общество и вульгарные развлечения.

Все наслаждения и [[имущество|роскошь]], воспринятые туманным сознанием [[глупец|глупца]], окажутся жалкими по сравнению с сознанием Сервантеса, пишущего в тесной тюрьме своего Дон-Кихота.

Собственно, нет иного [[Наслаждение|наслаждения]], как то, чтобы пользоваться своими силами и чувствовать их, а величайшая [[Страдание|боль]] - это восприятие недостаточности сил там, где они нужны. Поэтому пусть каждый, для своего благополучия, исследует, какие у него имеются силы, и каких у него нет: пусть он затем развивает свои преобладающие силы до высшей степени, и мощно пользуется ими; пусть он идет по тому пути, где пригодны его силы, и пусть избегает, даже с преодолением самого себя, такого пути, где требуются силы, которыми он обладает в незначительной степени. Поступая так, он будет часто с [[радость]]ю сознавать свою силу и редко с [[Страдание|болью]] - свою [[слабость]], и ему будет хорошо. Если же он даст увлечь себя к таким начинаниям, которые требуют силы совсем иного рода, чем те, какие в нем преобладают, то он испытает уничижение, которое, быть может, представляет собой величайшее из [[нафс|духовных]] [[Страдание|страданий]].

Не глупо ли постоянно заботиться о том, как бы возможно больше [[Наслаждение|насладиться]] единственно верным настоящим, когда ведь вся [[жизнь]] представляет собою лишь несколько больший кусок настоящего и потому есть нечто безусловно преходящее?

Наша [[жизнь]] так [[Бедность|бедна]], что никакие [[сокровища]] мира не в состоянии ее [[Богатый|обогатить]]; ибо источники [[наслаждение|наслаждения]] скоро оказываются мелкими, и напрасно стали бы мы рыть в поисках за '''fons perennis''' (''неиссякаемого источника''). Поэтому есть только двоякого рода употребление [[богатство|богатства]] для собственного благополучия: или употребляют его на пышность и [[роскошь]], для того чтобы насладиться дешевым обожанием мнимого великолепия, проявляемым одураченной [[толпа|толпой]]; или дают ему нарастать все дальше и дальше, избегая всякой несомненно [[исраф|бесполезной траты]], чтобы этим усилить и умножить свои средства защиты против [[несчастье|несчастья]] и [[нужда|нужды]], - ведь [[жизнь]] так же богата [[испытание|невзгодами]], как бедна [[наслаждение|наслаждениями]].

===[[Зигмунд Фрейд]]===

Нет ни одного [[человек]]а, способного отказаться от [[наслаждение|наслаждения]]; даже самой [[религия|религии]] приходится обосновывать требование отказаться от [[удовольствие|удовольствия]] в ближайшее [[время]] обещанием несравненно больших и более ценных [[радость|радостей]] в некоем [[ахират|потустороннем мире]].

==См. также==

'''[[Слова, употребленные в Коране единственный раз]]'''

'''[[Слова, употребленные в Коране дважды]]'''

'''[[Слова, употребленные в Коране трижды]]'''

Наслаждение - История изменений