Admin: Новая страница: « '''Мона́шество''' (монахи, монастыри — от греч. μόνος — один, одинокий, μονάζειν — быть одному, жить уединённо, μοναχός, μοναστής — живущий уединённо, μοναστήριον — уединённое жилище), также и́ночество — буквально «уединённое, одинокое жительство». Тер...»

2026-03-19T23:33:52Z

Новая страница: « '''Мона́шество''' (монахи, монастыри — от греч. μόνος — один, одинокий, μονάζειν — быть одному, жить уединённо, μοναχός, μοναστής — живущий уединённо, μοναστήριον — уединённое жилище), также и́ночество — буквально «уединённое, одинокое жительство». Тер...»

Новая страница

'''Мона́шество''' (монахи, монастыри — от греч. μόνος — один, одинокий, μονάζειν — быть одному, жить уединённо, μοναχός, μοναστής — живущий уединённо, μοναστήριον — уединённое жилище), также и́ночество — буквально «уединённое, одинокое жительство».

Термин '''монашество''' применяется не только к отдельным лицам, но и к сообществам, обрекающим себя на безбрачие и отречение от всех благ мира, подчиняющимся обычно определённому уставу и имеющим своей целью служение идеалам, достижимым лишь путём самоотречения и удаления от мира. '''Монашеский''' путь занимает центральное место в [[буддизм]]е и [[джайнизм]]е. С монашеского устава начинается буддийский канон Типитака. Идея обособления, осуществляемого в тех или иных формах, встречается как в древнем [[иудаизм]]е, в [[Библия|Библии]] примером могут служить назореи и такие пророки как Илия и Иоанн Креститель), так и в других [[религия]]х: в египетском культе Сераписа, и в греческой философии.

В [[Библия|Библии]] само греческое '''слово''' «'''монах'''» '''не встречается'''. Есть версия, что возможно впервые с '''монашеским''' образом жизни греки познакомились после походов Александра Македонского и во время существования греко-индийских царств. Одним из первых упоминаний о греческих '''монахах''' является сообщение в Махавамсе о том, что во времена правления Менандра I (II до н. э.) греческий (йона) глава монахов буддистов по имени Махадхармаракшита вместе с тридцатью тысячами буддистов из «греческого города Александрия» (вероятно, имеется в виду Александрия Кавказская) посетил освящение великой ступы в Анурадхапуре (Шри-Ланка).

==[[Этимология]]==

Корень [http://corpus.quran.com/qurandictionary.jsp?q=rhb '''rā hā bā''' (''ر ه ب'')], согласно '''corpus.quran.com''', употреблён в [[Коран ++|Коране]] [http://corpus.quran.com/qurandictionary.jsp?q=rhb 12 раз].

Объединить с материалом '''"[[Авторитеты]]"'''. Корень [http://corpus.quran.com/qurandictionary.jsp?q=rhT '''rā hā ṭā''' (''ر ه ط'')], согласно '''corpus.quran.com''', употреблён в [[Коран ++|Коране]] [http://corpus.quran.com/qurandictionary.jsp?q=rhT 3 раза].

==В [[Коран ++|Коране]]==

'''([[5:82]])''' Ты непременно найдешь самыми [[крепче|лютыми]] [[враг]]ами [[иман|верующих]] - [[иудаизм|Иудеев]] и [[ширк|многобожников]]. Ты также непременно найдешь, что ближе всех во [[Желание|взаимопонимании]] к [[иман|верующим]], являются те, которые [[говорить|говорят]]: "Мы – [[назореи]]". Это – потому, что среди них есть [[священник|проповедники]] '''и''' [[монах]]и (''[[араб]]. وَرُهْبَانًا, уа-рухбанан''), и потому, что они не (''проявляют'') [[высокомерие|высокомерия]].

'''([[9:30]]-[[9:31|31]])''' [[Иудаизм|Иудеи]] [[говорить|сказали]]: «[[Эпоха судей|Судья]] — [[сын]] [[Аллах]]а». [[говорить|Сказали]] [[назореи]]: «[[Мессия]] — [[сын]] [[Аллах]]а». Эти [[Слово|слова]], (''произнесенные'') их [[Рот|устами]], [[совпадение|совпадают]] со [[слово|словами]] тех, кто [[куфр|отверг]] (''Послания'') [[Прошлое|прежде]]. Да [[убийство|уничтожит]] их [[Аллах]]! До чего же они [[Отклонение|отклонились]]! Они признали господами помимо [[Аллах]]а своих [[первосвященник]]ов '''и''' [[монах]]ов (''[[араб]]. وَرُهْبَانَهُمْ, уа-рухбанахум''), а также [[Мессия|Мессию]], сына [[Мария|Марии]]. А ведь им было велено [[служение|служить]] только одному [[Аллах]]у, кроме которого нет иного божества. Он превыше того, что они приобщают в сотоварищи!

'''([[9:34]])''' [[Яайюха|О те]], [[Аллязи|которые]] [[Иман|доверились]]! [[Инна|Воистину]], многие из [[первосвященник]]ов '''и''' [[монах]]ов (''[[араб]]. وَالرُّهْبَانِ, уа-рухбани'') незаконно [[Кушать|пожирают]] [[имущество]] людей и сбивают их с [[Путь|пути]] [[Аллах]]а. Обрадуй же [[Аллязи|тех, которые]] [[Казна|накапливают]] [[золото]] и [[серебро]] и не [[Нафака|расходуют]] их на [[Путь|пути]] [[Аллах]]а, [[Азаб|мучительными]] [[Страдание|страданиями]].

'''([[57:27]])''' Потом Мы отправили по их следам Наших [[посланник]]ов, и отправили [[Иисус]]а, сына [[Мария|Марии]], и даровали ему [[Евангелие]]. В [[сердце|сердца]] тех, которые последовали за ним, Мы вселили сострадание и милосердие, а [[монах|монашество]] (''[[араб]]. وَرَهْبَانِيَّةً, уа-рахбаниятан'') они выдумали сами. Мы не предписывали им этого, но они поступили таким образом, пытаясь снискать довольство [[Аллах]]а. Но они не соблюли его должным образом. Тем из них, которые [[Иман|доверились]], Мы даровали их награду, но многие из них являются нечестивцами.

==[[Философия|Философские]] высказывания==

===[[Рене Декарт]]===

[[Монах|Уединение]] нужно искать в больших [[город]]ах.

===[[Артур Шопенгауэр]]===

У [[Христианство|христианского]] [[монах|аскетизма]] нет собственного ясного, отчетливого и непосредственного мотива: у него нет иного мотива, кроме подражания [[Иисус|Христу]]; но [[Иисус|Христос]] вовсе не был [[монах|аскетом]] в собственном смысле (он советует, однако же, добровольную [[бедность]], Матф. 10, 9); а затем, простое подражание другому, кто бы он ни был, не есть непосредственный, сам по себе достаточный мотив, который объяснял бы смысл и цель дела.

Часто наблюдают, что люди, обладающие большим опытом, особенно сердечно и откровенно говорят с совершенно чужими людьми, которые не имеют к ним никакого отношения. Это происходит оттого, что именно опытные люди знают, что между людьми, которые находятся в каком-либо отношении друг к другу, искренность и непринужденность помыслов почти невозможна, а вместо нее всегда существует известное напряжение расчета на нашу близкую или отдаленную выгоду: они жалеют об этом, но они знают, что это так, и вот из среды своих они со своими радостями и доверием идут к совершенно чужому случайному человеку, чтобы открыться ему; оттого-то [[монах]]и, которые отказались от жизни и отрешились от нее (и все им подобные люди), являются такими хорошими советниками и поверенными.

===[[Мария фон Эбнер-Эшенбах]]===

Не будь я обязан читать проповеди, я бы не умерщвлял свою плоть, говорил один чистосердечный [[монах|священник]].

==См. также==

'''[[Духовенство]]'''

Монах - История изменений