Admin: Новая страница: « ==О Витгенштейне== "Ясно, что Витгенштейн попросту не влезал в человеческий мир, он просто не мог поместить себя там, и он пошёл через слово, и он писал, как спасался, но он не только спасался, но и спасал, убирая всякую границу мышления, кроме той, что...»

2026-03-19T23:32:40Z

Новая страница: « ==О Витгенштейне== "Ясно, что Витгенштейн попросту не влезал в человеческий мир, он просто не мог поместить себя там, и он пошёл через слово, и он писал, как спасался, но он не только спасался, но и спасал, убирая всякую границу мышления, кроме той, что...»

Новая страница

==О [[Витгенштейн]]е==

"Ясно, что [[Витгенштейн]] попросту не влезал в человеческий мир, он просто не мог поместить себя там, и он пошёл через слово, и он писал, как спасался, но он не только спасался, но и спасал, убирая всякую границу мышления, кроме той, что можно было выставить в языке. Там, где он жил, там открывались огромные комнаты философии, но мир не валялся в глухом солипсическом уголке, потому что «мир есть все то, что имеет место», и этот мир снова тянул его, и [[Витгенштейн]] кидал себя в простую человеческую жизнь: сначала через войну, потом – через учительствование в школе, потом – работая санитаром. Каждый раз, бросив себя в самое пекло человеческих дел, он умирал, не выдерживая чувственного накаливания, он умирал, но его философия немножечко оживала."

==О [[Бог]]е==

О чем невозможно [[говорить]], о том следует молчать. (What we cannot speak about we must pass over in silence)

Как есть [[дуния|мир]] для высшего совершенно безразлично. [[Бог]] не проявляется в [[дуния|мире]].

[[Иман|Верить]] в [[Бог]]а значит понимать вопрос о смысле [[жизнь|жизни]].

[[Иман|Верить]] в [[Бог]]а значит видеть, что факты в мире не есть конец вопроса.

[[Иман|Верить]] в [[Бог]]а значит видеть, что [[жизнь]] имеет смысл.

==О [[нафс|душе]]==

[[человек|Человеческое]] [[тело]] — лучшая картина [[человек|человеческой]] [[нафс|души]].

==Об [[истина|истине]]==

Ты всматриваешься в туман и поэтому можешь внушить себе, что цель уже близка. Но туман рассеивается, а цель еще не видна.

Из того, что всем кажется, что это так, не следует, что это так и есть.

«[[Атом]]арный факт мыслим» – означает, что мы можем создать его образ. Совокупность всех [[истина|истинных]] мыслей есть образ [[дуния|мира]]. Мысль содержит возможность того положения вещей, которое в ней мыслится. То, что мыслимо, также возможно.

Условия [[истина|истинности]] определяют область, которую предложение оставляет факту. (Предложение, образ, модель напоминают в отрицательном смысле твердое тело, которое ограничивает свободу движения другого; в положительном смысле – пространство, ограниченное твердой субстанцией, в котором помещается тело.)

==О [[жизнь|жизни]] [[смерть|смерти]]==

[[Смерть]] не событие [[жизнь|жизни]]. [[Смерть]] не переживается.

Если под [[вечность]]ю понимают не [[вечность|бесконечную]] [[время|временную]] длительность, а [[время|безвременность]], то [[вечность|вечно]] [[жизнь|живет]] тот, кто [[жизнь|живет]] в настоящем. Наша [[жизнь]] так же [[вечность|бесконечна]], как наше поле зрения [[вечность|безгранично]].

==О [[язык]]е и смысле [[слово|слов]]==

Границы моего [[язык]]а означают границы моего [[Дуния|мира]].

Мысль в предложении выражается чувственно воспринимаемо. Мы употребляем чувственно воспринимаемые знаки (звуковые или письменные и т. д.) предложения как проекцию возможного положения вещей. Метод проекции есть мышление смысла предложения.

То, что вообще может быть [[говорить|сказано]], должно быть сказано [[Явный|ясно]]; о том же, что сказать невозможно, следует молчать.

О чем невозможно [[говорить]], о том следует молчать. (What we cannot speak about we must pass over in silence)

''Напомнило слова [[Сократ]]а'': "Если вам ответили молчанием, это еще не значит, что вам не ответили".

==О [[любовь|любви]]==

При несчастной [[любовь|любви]] вести себя достойно тяжелее, чем при [[любовь|любви]] счастливой.

==О [[знание|знании]]==

Когда [[знание|знаешь]] слишком много, трудно не [[ложь|лгать]].

==О [[Размышление|мышлении]]==

О чем невозможно [[говорить]], о том следует молчать. (What we cannot speak about we must pass over in silence)

Мысль в предложении выражается чувственно воспринимаемо. Мы употребляем чувственно воспринимаемые знаки (звуковые или письменные и т. д.) предложения как проекцию возможного положения вещей. Метод проекции есть [[Размышление|мышление]] смысла предложения.

==О [[Будущее и прошлое|будущем]]==

Что утром взойдёт [[солнце]] — гипотеза; а это значит, что мы не знаем, взойдёт оно или нет.

==О [[вечность|вечности]]==

Если под [[вечность]]ю понимают не [[вечность|бесконечную]] [[время|временную]] длительность, а [[время|безвременность]], то [[вечность|вечно]] [[жизнь|живет]] тот, кто [[жизнь|живет]] в настоящем. Наша [[жизнь]] так же [[вечность|бесконечна]], как наше поле зрения [[вечность|безгранично]].

==О [[дуния|мире]]==

[[удивление|Мистическое]] не то, как [[дуния|мир]] есть, но то, что он есть.

[[дуния|Мир]] есть совокупность фактов, а не [[вещь|вещей]].

[[дуния|Мир]] не зависит от моей воли.

[[дуния|Мир]] определен фактами и тем, что это все факты.

«[[Атом]]арный факт мыслим» – означает, что мы можем создать его образ. Совокупность всех [[истина|истинных]] мыслей есть образ [[дуния|мира]]. Мысль содержит возможность того положения вещей, которое в ней мыслится. То, что мыслимо, также возможно.

Как есть [[дуния|мир]] для высшего совершенно безразлично. [[Бог]] не проявляется в [[дуния|мире]].

==О [[талант]]е==

[[Талант]] – это [[Источник|родник]], несущий всё новые [[вода|воды]]. Но этот [[Источник|родник]] иссыхает, если им неправильно пользоваться.

==О [[Лицемеры|лицемерии]]==

[[Ребенок]] должен многому научиться, прежде чем он сможет [[Лицемеры|притворяться]].

==О [[ложь|лжи]]==

Когда [[знание|знаешь]] слишком много, трудно не [[ложь|лгать]].

==О [[граница|границе]]==

Нечеткая [[граница]] вовсе не [[граница]]. [[граница|Ограждение]] с дырою — это то же самое, что и полное отсутствие [[граница|ограды]].

==О [[вопрос]]ах и [[ответ]]ах==

Для [[ответ]]а, который не может быть высказан, не может быть высказан [[вопрос]]. Загадки не существует. Если [[вопрос]] вообще может быть поставлен, то на него можно также и [[ответ]]ить.

==О [[наука|науке]]==

===[[Математика]]===

[[Математика]] есть метод [[Логика|логики]].

Существо [[Математика|математического]] метода-работа с уравнениями. На этом методе основывается, собственно говоря, то обстоятельство, что всякое предложение [[Математика|математики]] должно быть понятно само собой.

Метод, с помощью которого [[математика]] приходит к своим уравнениям, есть метод подстановки.

===[[Логика]]===

[[Математика]] есть метод [[Логика|логики]].

Все факты принадлежат только к задаче, а не к решению.

В [[Логика|логике]] нет ничего случайного: если [[вещь|предмет]] может входить в [[атом]]арный факт, то возможность этого [[атом]]арного факта должна предрешаться уже в [[вещь|предмете]].

В [[Логика|логике]] нет ничего случайного.

Должно быть выявлено, что в [[Логика|логике]] нет [[Числа в Коране|чисел]]. Нет привилегированных [[Числа в Коране|чисел]].

Людвиг Витгенштейн - История изменений