https://wikikoran.com/index.php?action=history&feed=atom&title=%D0%9A%D0%BE%D0%BD%D1%86%D0%B5%D0%BF%D1%82_%D0%90%D0%BB%D1%8C-%D0%9A%D1%8B%D1%81%D0%BE%D1%81Концепт Аль-Кысос - История изменений2026-05-20T14:33:51ZИстория изменений этой страницы в викиMediaWiki 1.45.1https://wikikoran.com/index.php?title=%D0%9A%D0%BE%D0%BD%D1%86%D0%B5%D0%BF%D1%82_%D0%90%D0%BB%D1%8C-%D0%9A%D1%8B%D1%81%D0%BE%D1%81&diff=11946&oldid=prevAdmin: Новая страница: « При том, что корень [http://corpus.quran.com/qurandictionary.jsp?q=qSS '''qāf ṣād ṣād (ق ص ص)'''], употреблён в Коране [http://corpus.quran.com/qurandictionary.jsp?q=qSS 30 раз], в '''6 аятах''', используется концептуальная форма «'''аль-кысос - الْقِصَاصِ'''»: '''(2:178), (2:179), (3:62), (7:176), (1...»2026-03-19T23:27:50Z<p>Новая страница: « При том, что корень [http://corpus.quran.com/qurandictionary.jsp?q=qSS '''qāf ṣād ṣād (ق ص ص)'''], употреблён в <a href="/index.php?title=%D0%9A%D0%BE%D1%80%D0%B0%D0%BD_%2B%2B" title="Коран ++">Коране</a> [http://corpus.quran.com/qurandictionary.jsp?q=qSS 30 раз], в '''6 аятах''', используется <a href="/index.php?title=%D0%9A%D0%BE%D0%BD%D1%86%D0%B5%D0%BF%D1%82" title="Концепт">концептуальная</a> форма «'''аль-кысос - الْقِصَاصِ'''»: '''(<a href="/index.php?title=2:178" title="2:178">2:178</a>), (<a href="/index.php?title=2:179" title="2:179">2:179</a>), (<a href="/index.php?title=3:62" title="3:62">3:62</a>), (<a href="/index.php?title=7:176" title="7:176">7:176</a>), (1...»</p>
<p><b>Новая страница</b></p><div><br />
<br />
При том, что корень [http://corpus.quran.com/qurandictionary.jsp?q=qSS '''qāf ṣād ṣād (ق ص ص)'''], употреблён в [[Коран ++|Коране]] [http://corpus.quran.com/qurandictionary.jsp?q=qSS 30 раз], в '''6 аятах''', используется [[Концепт|концептуальная]] форма «'''аль-кысос - الْقِصَاصِ'''»:<br />
<br />
'''([[2:178]]), ([[2:179]]), ([[3:62]]), ([[7:176]]), ([[12:3]]), ([[28:25]])'''.<br />
<br />
==Сура '''[[Возмездие ("Аль-Кысос")]]'''==<br />
<br />
Помимо этого, в [[Концепт|концептуальной]] форме - «'''Аль-Кысос - الْقِصَاصِ'''», названа, [[Возмездие ("Аль-Кысос")|28-ая сура Корана]]. Традиционные переводы имеют иную огласовку (''диакритические знаки'') консонантного (''использующего преимущественно согласные звуки'') письма оригинального текста Корана, вследствие чего, повсеместно используется ошибочный концепт - «'''Аль-Касас - الْقَصَصِ'''», переводимый как "Рассказ". С [[исследование]]м, касающимся названия [[Возмездие ("Аль-Кысос")|данной суры]] в частности, и [[Методология Зикр|целостным подходом]] к вопросу "[[Названия сур Корана|Наименований Сур Корана]]", предлагаем ознакомиться, '''[[Названия сур Корана|пройдя по ссылке]]'''.<br />
<br />
==[[Концепт]] '''Аль-Кысос'''==<br />
<br />
В связи с упомянутым выше, фактом нарушения принципа [[Бритва Оккама|Бритвы Оккама]], а именно, удвоением сущности (''концепта'') «'''аль-кысос - الْقِصَاصِ'''», мы наблюдаем его разделение на: «'''аль-кысос - الْقِصَاصِ - возмездие'''» и «'''аль-касас - الْقَصَصِ - рассказ'''». Диспропорционально (''2 на 4'') оказались поделены 6 его употреблений, имеющих артикль «'''аль'''», что само по себе, не лишено ноток иронии.<br />
<br />
[[Принцип талиона]] (''адекватное воздаяние, симметричное возмездие'') «'''аль-кысос - الْقِصَاصِ'''», утверждённый в традиции перевода Корана, неизменно используется в течении всей истории коранистики, в следующих двух аятах:<br />
<br />
'''([[2:178]])''' [[Яайюха|О те]], [[Аллязи|которые]] [[Иман|доверились]]! [['аля|Для]] [[Кум|вас]] [[Писание|предписано]] '''[[Принцип талиона|Возмездие]]''' (''[[араб]]. الْقِصَاصُ, аль-кысосу'') [[Фи|за]] [[Убийство]]: [[Упасть|Падение]] - [[Би|посредством]] [[Упасть|Падения]]; [[Служение]] - [[Би|посредством]] [[Служение|Служения]]; [[Женский род|Феминность]] - [[Би|за]] [[Женский род|Феминность]]. [[Ман|Тот]] же, кто [[Вещь|полностью]] [[Помиловать|помилован]] своим [[брат]]ом, то [[Последователи|следует]] поступить по [[Совесть|совести]] и [[Выплата|расплатиться]] с ним [[Добро|по-хорошему]]. [[Залик|Таково]] [[Легкий|облегчение]] [[Мин|от]] [[Кум|вашего]] [[Господь|господа]], и (''Его'') [[Рахман|милость]]. А того, кто после этого [[Граница|преступает границы]], (''постигнут'') [[Страдание|болезненные]] [[Азаб|мучения]].<br />
<br />
'''([[2:179]])''' [[Фи|В]] '''[[Принцип талиона|Возмездии]]''' (''[[араб]]. الْقِصَاصِ, аль-кысаси'') [[Лякум, Лякя, Ляхум, Ляна|для вас]] - [[жизнь]], о [[Первенство|обладающие]] [[Абстракция|Абстрактным]] (''мышлением'')! [[Ля'алля|Быть может]], [[Кум|вы]] (''проявите'') [[Такуа|ответственность]].<br />
<br />
Пристального внимания, и высокой концентрации, потребует разбор четырёх аятов, в которых аутентичные смыслы, уже частично восстановлены. Дополнительным инструментом в [[исследование|исследовании]], станет "контекстуальный подход", подразумевающий расширения фокуса внимания на "соседние" аяты, участвующие в формировании целостной картины описываемых событий. А использование "Связанных аятов", только добавит аргументов в пользу рассматриваемой реинтерпретации.<br />
<br />
Два аята суры «[[Семейство Имрана ("Аль-Имран")|Семейство Имрана]]», красноречиво описывают «'''[[истина|Истинное]] [[Принцип талиона|Возмездие]]'''» [[Ложь|лжецам]], [[Делать|преданным]] [[Бог|Божественному]] [[проклятие|проклятию]].<br />
<br />
'''([[3:61]]-[[3:62|62]])''' [[Фа|А]] [[Ман|тот, кто]] [[Хадж спор|оспаривает]] [[Кя|тебя]] [[Фи|в]] [[Ху|этом]], [[Мин|уже]] [[после]] [[Ма мест|того, как]] [[Кя|тебе]] [[Приходить|явлена]] (''часть'') [[знание|знания]], [[говорить|скажи]]: «[[Обращение|Давайте]] [[мольба|призовем]] наших [[сын]]овей и ваших [[сын]]овей, наших [[женщины|женщин]] и ваших [[женщины|женщин]], нас [[нафс|самих]] и вас [[нафс|самих]], а затем [[Взывать|взовем]] (''к Аллаху''), и [[Делать|попросим обрушить]] [[проклятие]] [[Аллах]]а на [[Ложь|лжецов]]!» [[Инна|Ведь]] [[Хаза|это]] [[Ля|и]] [[Ху|есть]] - '''[[истина|Истинное]] [[Принцип талиона|Возмездие]]''' (''[[араб]]. الْقِصَاصُ الْحَقُّ, аль-кысосу аль-хакка''), (''исходящее'') [[Ма|не]] [[Илля|иначе как]] (''от'') [[Аллах]]а [[Мин|от]] [[Аллах|божества]]! И, [[Инна|воистину]] [[Аллах]], Он и (''есть'') - [[Могущественный]], [[Мудрый]].<br />
<br />
Следующий эпизод из одноимённой суры «'''[[Возмездие ("Аль-Кысос")]]'''», повествует о несправедливом отношении пастухов-бедуинов, регулярно притеснявших двух юных девушек-[[Мадьян|мадианитянок]], и их пожилого отца. Ситуация на водопое, когда [[Моисей]], вступившись за ущемлённых в правах пастушек, со свойственной ему решимостью, восстанавливает справедливость, вплотную подводит нас к вопросу «'''[[Аллах|Божественного]] [[Принцип талиона|Воздаяния]]'''». <br />
<br />
'''([[28:23]]-[[28:24|24]]-[[28:25|25]])''' Когда он прибыл к колодцу в [[Мадьян]]е, то обнаружил возле него людей, которые [[Поить|поили]] скотину. Неподалеку от них он увидел [[Жена|двух женщин]], которые отгоняли свое стадо. Он [[Говорить|сказал]]: «[[Ма|О чём]] вы [[Хутба|полемизируете]]?». Они [[Говорить|сказали]]: «Мы не [[Поить|поим]] скотину, пока пастухи не уведут свои стада. Наш [[отец]] - [[большой|главный]] [[шейх|старейшина]]». Он [[Поить|напоил]] для них скотину, а затем вернулся в тень и [[Говорить|сказал]]: «[[Господь|Господи]]! Воистину, я нуждаюсь в любом благе, которое Ты ниспошлешь мне». Вот, [[Один|одна из них]], [[приходить|направилась]] к нему, [[Идти|подходя]] со (''словами'') [[жизнь|приветствия]]. Она [[Говорить|сказала]]: «[[Инна|Воистину]], мой [[отец]] [[мольба|зовет]] тебя, чтобы [[Воздаяние|вознаградить]] тебя [[аджр|наградой]] за то, что ты [[Поить|напоил]] для нас (''скотину'')». Когда же он [[приходить|пришел]] к нему (''к отцу''), '''и ему было [[Принцип талиона|воздано]] (''обещанное'') [[Принцип талиона|Воздаяние]]''' (''[[араб]]. وَقِصَّ عَلَيْهِ الْقِصَاصُ, уа-кысса 'алейхи аль-кысосу'') - Он [[говорить|сказал]]: «Не [[Страх хоуф|бойся]]. Ты [[Спасение|спасён]] от [[Зульм|Несправедливого]] [[Народ]]а».<br />
<br />
Напомним, что [[Моисей]], в спешке покидая [[Египет]], преследуемый охранкой [[Фараон]]а, [[мольба|обратился]] к Аллаху с просьбой:<br />
<br />
'''([[28:21]])''' [[выход|Выбираясь]] оттуда, (''и'') [[Наблюдать|оглядываясь]] в [[Страх хоуф|страхе]] (''по сторонам''), он [[Говорить|сказал]]: «'''О [[Господь|Господи]]! [[Спасение|Спаси]] меня от [[Зульм|Несправедливого]] [[Народ]]а!'''»<br />
<br />
Придя на помощь притесняемым [[Мадьян|мадианитянам]], он получил прекрасное «'''[[Принцип талиона|Воздаяние]]'''». Породнившись с ними, [[Моисей]] оказался в кругу добропорядочных людей, обретя семейный очаг, крышу над головой, и срок, достаточный для восстановления сил, и дальнейшего духовного роста.<br />
<br />
[[Аллегория|Аллегорическое]] описание безответственного отношения к Божественным инструментам (''[[знамение|знамениям]]''), на примере блудного [[собака|пса]], и последовавшего за этим «'''[[Принцип талиона|Возмездием]]'''», приводится в суре '''[[Ограды ("Аль-Араф")]]'''.<br />
<br />
'''([[7:175]]-[[7:176|176]]-[[7:177|177]])''' И [[Чтение Корана|прочти]] [['аля|для]] [[Хум|них]] [[Пророки|оповещение]], (''адресованное'') [[Аллязи|тому, кому]] Мы [[Давать|дали]] Наше [[Знамение]], а он [[Фа|тут же]] [[Отдалять|отдалился]] [[Мин|от]] [[Ху|него]]. [[Фа|И вот]] [[Хум|его]] [[Последователи|сопровождает]] [[Глина|Психофизиологическая]] [[Хотеть|Зависимость]], [[Фа|и]] он [[Быть|оказывается]] [[Мин|в]] (''числе'') [[Неосознанность|Неосознанных]]. И [[Ляу|если бы]] Мы [[Хотеть|захотели]], то [[Ля|точно]] [[Возвышать|возвысили]] бы [[Ху|его]], [[Би|посредством]] [[Ху|этого]]. [[Однако]] же [[Ху|он]] (''приковал себя'') [[Иля|к]] [[земля|Земле]] - [[вечность|навечно]], и [[последователи|потворствовал]] [[Ху|своим]] [[Желание|желаниям]]. А [[Ху|его]] [[Притча|пример]], [[Притча|сродни]] [[Притча|примеру]] [[собака|Собаки]] - [[Ин|если]] ты (''увеличиваешь'') [['аля|на]] [[Ху|неё]] [[ноша|нагрузку]] - она [[одышка|дышит]] (''высунув язык''), и (''если'') ты [[Оставление|оставишь]] её (''в покое''), она (''всё так же'') [[одышка|дышит]] (''высунув язык''). Таков [[притча|пример]] [[Народ|Народа]], который [[ложь|вероломно]] (''обошёлся'') с Нашими [[знамение|Знамениями]]. '''Так [[Принцип талиона|воздай]] же им [[Принцип талиона|Возмездием]]''' (''[[араб]]. فَاقْصُصِ الْقِصَاصُ, факсуси аль-кысосу'')! (''Быть может''), они (''узреют'') [[Размышление|аллегорию]]. [[Зло суан|Скверен]] [[притча|пример]] [[Народ|Народа]], который [[ложь|вероломно]] (''обошёлся'') с Нашими [[знамение|Знамениями]], но [[зульм|несправедливость]] они [[быть|проявляли]] к [[нафс|самим себе]].<br />
<br />
Завершает [[исследование]], пример «'''[[Добро|Прекрасного]] [[Принцип талиона|Воздаяния]]'''» пророку [[Мухаммад]]у, «'''[[Принцип талиона|возданного]]'''» ему посредством [[Внушение|внушения]] этого [[Коран ++|Корана]].<br />
<br />
'''([[12:1]]-[[12:2|2]]-[[12:3|3]])''' «[[Алиф]]. [[Лям]]. [[Ра]].» [[Тилька|Вот]] [[аят|знаки]] [[Баян|Основного]] [[Писание|Писания]]. [[Инна|Воистину]], оно [[ниспосланное|ниспослано]] Нами для [[Коран ++|строительства]] [[арабы|арабской]] (''нации''), - [[Ля'алля|быть может]], [[Кум|вы]] [[разум|уразумеете]]. '''[[Нахну|Нами]] [[Принцип талиона|воздаётся]] [['аля|для]] [[Кя|тебя]] [[Добро|прекрасное]] [[Принцип талиона|Воздаяние]]''' (''[[араб]]. نَحْنُ نَقُصُّ عَلَيْكَ أَحْسَنَ الْقِصَاصُ, нахну накуссу 'алейхи ахсана аль-кысосу''), [[Би|по]][[Ма мест|средством]] [[Внушение|внушения]] [[Кя|тебе]] [[Хаза|этого]] [[Коран ++|Корана]], а [[Инна|ведь]] [[Прошлое|прежде]] ты [[Ля|же]] [[Быть|был]] [[Мин|из]] (''числа'') [[Гофля|Беспечных]].</div>Admin