Admin: Новая страница: « ==Этимология== Термин '''Табут''' - (араб. التَّابُوتُ, '''аль-табуту'''), согласно '''corpus.quran.com''', употреблён в дважды: '''(2:248)''' и '''(20:39)'''. Сравнить с др.-русс. [https://en.wiktionary.org/wiki/кивот '''«кивот»'''] - "''то же, что '''киот''',...»

2026-03-19T23:27:30Z

Новая страница: « ==Этимология== Термин '''Табут''' - (араб. التَّابُوتُ, '''аль-табуту'''), согласно '''corpus.quran.com''', употреблён в дважды: '''(2:248)''' и '''(20:39)'''. Сравнить с др.-русс. [https://en.wiktionary.org/wiki/кивот '''«кивот»'''] - "''то же, что '''киот''',...»

Новая страница

==[[Этимология]]==

Термин '''Табут''' - ([[араб]]. التَّابُوتُ, '''аль-табуту'''), согласно '''corpus.quran.com''', употреблён в [[Слова, употребленные в Коране дважды|дважды]]: '''([[2:248]])''' и '''([[20:39]])'''.

Сравнить с др.-русс. [https://en.wiktionary.org/wiki/кивот '''«кивот»'''] - "''то же, что '''киот''', ящик со стеклом или небольшой шкаф для икон, божница''", от др.-греч. [https://en.wiktionary.org/wiki/κιβωτός '''«κιβωτός - kībōtós»'''] - "''деревянный ящик, сундук, кофр, wooden box, chest, coffer''", от исходного [https://en.wiktionary.org/wiki/κιβωτός '''«*τīβωτός»'''], от [[арам]] [https://en.wiktionary.org/wiki/κιβωτός '''«תֵּיבוֹתָא‎ (tēḇōṯā)»'''], от др.-егип. [https://en.wiktionary.org/wiki/ḏbꜣt '''«ḏbꜣt - djebat»'''] - "''саркофаг, каменный внешний саркофаг, sarcophagus (in general)''".

=='''[[Пандора]]''' как [[Архетип]]==

'''[[Пандора|Пандо́ра]]''' (''др.-греч. Πανδώρα — «всем одарённая» или вседающая''), в древнегреческой [[Мифология|мифологии]] — первая женщина, создана по велению [[Сияние|Зевса]] в наказание людям за похищение для них огня, [[Прометей|Прометеем]].

"Привет, вы на канале [[Пандора|Пандоры]]. Смотрите новое видео с распаковкой." автор неизвестен.

См. также: '''[[Архетип]]''', '''[[Архетип женщины]]''', '''[[Ева]]''', '''[[Страсть]]'''.

==В Текстах==

'''([[Тора]], [[Исход 25:22]])''' '''Ковчег Завета''', или '''Ковчег Откровения''' ('''Свидетельства''') (''[[ивр]]. אֲרוֹן הַבְּרִית‎, арон а-брит, также [[ивр]]. אֲרוֹן הַעֵדֻת‎, арон а-эдут'') — согласно [[Тора|Торы]] — величайшая святыня [[израиль|еврейского народа]]: '''ковчег''', в котором, как считается, хранились каменные [[скрижаль|Скрижали]] Завета с [[Десять заповедей|Десятью заповедями]] ([[Тора]], [[Второзаконие 10:2]]). '''Ковчег''', согласно [[Тора|Торе]] , являлся символом союза [[Бог]]а с народом [[израиль|Израиля]], и служил свидетельством присутствия [[Бог]]а в его среде.

'''Ковчег Завета''' носит в [[Танах|Танахе]] также и другие названия: Ковчег Всевышнего (Книга Иисуса Навина 3:13), Ковчег Бога Израиля (Первая Книга Царств 5:10), Ковчег Завета Божия (Книга Судей Израилевых 20627), Ковчег Могущества (Псалтирь 132:8). Однако часто его называют просто '''а-арон''' — '''Ковчег'''.

В церковнославянской [[Библия|Библии]] для обозначения '''Ковчега Завета''' используется греческое слово «'''кивот'''» (греч. κῑβωτός τῆς διαθήκης, «'''ковчег завета'''», от κῑβωτός, «'''сундук'''»), тем самым отличая его, как и в оригинальном тексте, от [[Ной|Ноева]] [[ковчег]]а, (а также [[корзина|ковчежца-корзины]], в которую был положен младенец [[Моисей]]).

Согласно [[Танах]]а, во времена Исхода евреев из [[Египет|Египта]] '''Ковчег''' располагался в Святая святых [[Храм|Скинии]] собрания (походного храма), затем — в Святая святых Иерусалимского [[храм]]а.

'''([[27:76]])''' [[Инна|Воистину]], [[Хаза|этот]] [[Коран ++|Коран]] [[Принцип талиона|восполняет]] [['аля|для]] [[Сын|Сынов]] [[Израиль|Израиля]], [[Большинство|большую]] (''часть'') [[Аллязи|того]], [[фи|о]] [[Хи|чём]] [[Хум|они]] [[Халиф|разногласят]].

==[[Коран ++|Коран]] о '''Ковчеге Завета'''==

Эпизод, описывающий '''Ковчег Завета''' в [[Коран ++|Коране]], повествует о сложных для [[Сыны Израиля|Сынов Израиля]] днях, когда [[израиль|еврейская]] [[Знатные люди|знать]] обратилась к [[пророк]]у [[Самуил]]у с просьбой - обозначить достойного [[царство|царя]] для [[война|войны]] с [[ширк|язычниками]]:

'''([[2:246]])''' [[А|Разве]] ты [[Лям +|не]] [[Видеть|видел]] [[Мулла|Мулл]] [[Мин|из]] [[Сын|cынов]] [[Израиль|Израиля]], (''живших'') [[Мин|по]] [[После|прошествии]] (''срока'') [[Моисей|Моисея]]? Они [[Говорить|сказали]] своему [[Самуил|пророку]]: «[[Устанавливать|Назначь]] для нас [[Царство|царя]], чтобы мы [[Сражение|сражались]] на [[Путь|Пути]] [[Аллах]]а». Он [[Говорить|сказал]]: «[[Возможно|Может ли быть]], что если вам будет [[Писание|предписано]] [[Сражение|сражаться]], вы не станете [[Сражение|сражаться]]?». Они [[Говорить|сказали]]: «И [[Ма мест|чего-бы]] [[Лякум, Лякя, Ляхум, Ляна|нам]] [[Алля|не]] [[Сражение|сражаться]] [[Фи|на]] [[Путь|пути]] [[Аллах]]а, если мы [[Выход|изгнаны]] из наших [[Жилище|жилищ]] (''вместе'') с нашими [[Дети|детьми]]?». Когда же им было [[Предписанное|предписано]] [[Сражение|сражаться]], они [[Поворот|отвернулись]], за исключением [[Мало|немногих]] из них. [[Аллах]] [[Знающий|ведает]] о [[Зульм|беззаконниках]].

В [[Коран ++|Коране]], '''Ковчег Завета''' обозначается термином "Аль-Табут", и является [[корзина|корзиной]], в которой был спасен [[Моисей]]:

'''([[2:248]])''' И [[Говорить|сказал]] [[Лякум, Лякя, Ляхум, Ляна|им]] [[Хум|их]] [[Самуил|пророк]]: «[[Инна|Воистину]], [[Знак|знамением]] [[Ху|его]] [[Царство|власти]] (''станет'') [[Ан|то, что]] [[Кум|вам]] (''будет'') [[Приходить|доставлен]] [[Ковчег Завета|Кивот]] (''[[араб]]. التَّابُوتُ, аль-табуту''), [[Фи|в]] [[Ху|нём]] [[Спокойствие|tranquilizers]] [[Мин|от]] [[Кум|вашего]] [[Господь|господа]], и [[Оставшееся|оставшееся]] (''fr. potions, stupéfiants''), [[Оставление|оставленное]] [[Первенство|семейством]] [[Моисей|Моисея]] и [[Первенство|семейством]] [[Аарон]]а. [[Ноша|Доставят]] ее [[Ангелы]]. [[Инна|Воистину]], [[Фи|в]] [[Залик|этом]] будет [[знамение]] для вас, [[Ин|если]] вы [[Быть|являетесь]] [[Иман|доверившимися]]».

'''([[20:36]]-39)''' [[Аллах]] [[говорить|сказал]]: «О [[Моисей]]! Ты уже получил то, что попросил. А [[Ля|ведь]] Мы [[Код|определенно]] (''простёрли'') [['аля|на]] [[Кя|тебя]] [[Манна|милость]] и [[Ахират|пре]][[Раз|жде]], [[Иза-изан-изин|когда]] Мы [[Внушение|внушили]] [[Кя|тво]][[Иля|ей]] [[Мать|матери]] [[Ма мест|то, что]] [[Внушение|внушили]]: «[[Кидать|Кинь]] [[Ху|его]] [[Фи|в]] [[Корзина|Корзину]] (''[[араб]]. التَّابُوتِ, аль-табути''), [[Фа|и]] [[Кидать|брось]] [[Ху|её]] [[Фи|в]] [[Река +|Реку]], [[Фа|и]] [[Река +|Река]] [[Встреча|направит]] '''[[Ху|его]] [[Берег|Течение]][[Би|м]]''' (''[[араб]]. بِالسَّاحِلِ, биль-сахили''). [[Ху|Его]] [[Брать|подберет]] [[Ли|Мой]] [[враг]], и [[Лякум, Лякя, Ляхум, Ляна|его]] [[враг]]». А Моя [[Встреча]], (''организованная'') [['аля|для]] [[Кя|тебя]], будет (''наполнена'') [[Любовь +|любовью]] [[Мин|от]] Меня, и [[Ли|чтобы]] ты [[Сунна|развивался]] [['аля|под]] Моим [[Глаз|Надзором]].

Прочитайте истории [[пророк]]а [[Самуил]]а, [[Царство|царя]] [[Талут]]а ([[Саул]]а), [[Давид]]а и [[Голиаф]]а.

Возможно, что [[ангелы]], доставившие '''Ковчег Завета''', тождественны [[херувим]]ам, изображениями которых украшен футляр '''Ковчега'''.

=='''Ковчег Завета''' в [[Танах]]е==

В книге Исход описаны детальные указания Господа Моисею о материалах для футляра '''Ковчега''' и его конструкции:

===Футляр '''Ковчега Завет'''а===

'''([[Тора]], [[Исход 25:10]]-11)''' И пусть сделают '''ковчег''' из дерева ситтим: два локтя с половиною длина его и полтора локтя ширина, и полтора локтя высота его. И обложишь его чистым золотом; изнутри и снаружи покрой его; и сделаешь на верху его золотой венец кругом.

Судя по всему, футляр '''Ковчега''' был сделан из древесины акации (дерево шиттим, ивр. שיטים‎), наиболее распространённого в пустынной местности вокруг Красного моря. Он имел 2,5 локтя в длину и по 1,5 локтя в ширину и высоту. (Длина «локтя» — достаточно субъективная единица измерения, разнившаяся в пределах 40—51 см; предположительные габариты футляра '''Ковчега''': высота и ширина ок. 67 ±7 см и длина около 112 ±12 см.)

====Шесты Ковчега====

'''([[Тора]], [[Исход 25:12]]-16)''' И вылей для него четыре кольца золотых, и прикрепи к четырём углам его: два кольца на одной стороне его и два кольца на другой стороне его. И сделай шесты из дерева ситтим, и обложи их золотом. И вложи шесты в кольца по сторонам ковчега, чтобы носить ковчег посредством их. В кольцах ковчега должны быть шесты и не должны отниматься от него. И положи в '''ковчег''' откровение, которое Я дам тебе.

Два шеста (''бадим'') из акации, длиной в 7 или 10 локтей, украшенные золотом, для переноски '''Ковчега''' во время переходов, были прикреплены вдоль его боковых стенок. Они выступали с обеих сторон и проходили через четыре золотых кольца, расположенных по два с каждой стороны, в верхней трети боковин Ковчега. Эти шесты всегда оставались в кольцах, их разрешалось вынимать лишь для покрытия Ковчега перед его переноской, но тотчас же снова вставлялись на место. см ([[Тора]], [[Числа 4:6]]).

====Крышка (капорет) и [[херувим]]ы (керувим)====

'''([[Тора]], [[Исход 25:17]]-21)''' Сделай также крышку из чистого золота: длина её два локтя с половиною, а ширина её полтора локтя; и сделай из золота двух [[херувим]]ов: чеканной работы сделай их на обоих концах крышки; сделай одного [[херувим]]а с одного края, а другого [[херувим]]а с другого края; (''выдавшимися'') из крышки сделайте херувимов на обоих краях её; и будут [[херувим]]ы с распростёртыми вверх крыльями, покрывая крыльями своими крышку, а лицами своими (''будут'') друг к другу: к крышке будут лица херувимов. И положи крышку на ковчег сверху, в '''ковчег''' же положи [[скрижаль|откровение]], которое Я дам тебе

Сверху '''Ковчег''' был закрыт массивной крышкой (капорет, ивр. כפורת‎, букв. «искупление», «чистилище») из чистого золота. Её толщина не указана.

Поверху крышки, вероятно по коротким её сторонам, были установлены два литых из золота [[херувим]]а (керувим) лицом друг к другу, с распростёртыми, как бы прикрывающими '''Ковчег''', крыльями. [[Херувим]]ы и крышка футляра '''Ковчега''' (капорет) составляли единое целое. В тексте отсутствует подробное описание [[херувим]]ов, говорится лишь, что они обладают крыльями и лицами. По мнению Онкелоса, «головы херувимов были обращены назад, как головы учеников, уходящих от своего учителя»; таким толкованием он стремится разъяснить неясный смысл стиха в ([[Тора]], [[Исход 25:20]]), где говорится, что лица [[херувим]]ов были направлены вниз к крышке '''Ковчега Завета''', но со взорами, обращёнными друг к другу.

===О '''Ковчеге Завета''' в [[Псалтирь|Псалтире]]===

'''([[Псалтирь]], [[Псалом 22]])''' [[Господь]] - Пастырь мой; я ни в чем не буду нуждаться: Он покоит меня на злачных пажитях и водит меня к водам тихим, подкрепляет душу мою, направляет меня на стези правды ради имени Своего. Если я пойду и долиною смертной тени, не убоюсь зла, потому что Ты со мной; '''Твой жезл и Твой [[посох]]''' - они успокаивают меня. Ты приготовил предо мною трапезу в виду врагов моих; умастил '''елеем''' голову мою; чаша моя преисполнена. Так, благость и милость (''Твоя'') да сопровождают меня во все дни жизни моей, и я пребуду в доме Господнем многие дни.

==Содержимое '''Ковчега Завета'''==

Согласно [[Коран ++|Корана]], в Ковчеге Завета находились '''([[2:248]])''' "... [[спокойствие]]м от вашего [[Господь|Господа]], и [[оставшееся|оставшимися]] (''реликвиями''), [[оставление|оставленными]] [[Первенство|семейством]] [[Моисей|Моисея]] и [[Первенство|семейством]] [[Аарон]]а..."

Согласно [[Тора|Торы]], в [[Ковчег Завета|Ковчеге Завета]] находились [[Скрижаль|Скрижали]] с [[Десять заповедей|Десятью заповедями]]. см. ([[Тора]], [[Второзаконие 10:2]])

В ковчеге ничего не было, кроме двух каменных скрижалей, которые положил туда Моисей на Хориве, когда Господь заключил завет с сынами Израилевыми, по исшествии их из земли Египетской. ([[Танах]], Третья книга Царств 8:9)

Согласно [[Псалтирь|Псалтиря]], в [[Ковчег Завета|Ковчеге Завета]] находились "жезл" и "[[посох]] [[Моисей|Моисея]]". см. ([[Псалтирь]], [[Псалом 22]])

'''([[Танах]], [[Тора]], [[Бытие 50:22]]-26)''' И жил [[Иосиф]] в [[египет|Египте]] сам и [[дом]] отца его; жил же [[Иосиф]] всего сто десять лет. И видел [[Иосиф]] детей у Ефрема до третьего рода, также и сыновья Махира, сына Манассиина, родились на колени [[Иосиф]]а. И сказал [[Иосиф]] [[брат]]ьям своим: я умираю, но [[Бог]] посетит вас и выведет вас из [[земля|земли]] сей в землю, о которой [[клятва|клялся]] [[Авраам]]у, [[Исаак]]у и [[Иаков]]у. И заклял [[Иосиф]] [[Сыны Израиля|сынов Израилевых]], говоря: [[Бог]] посетит вас, и вынесите [[кости]] мои отсюда. И [[смерть|умер]] [[Иосиф]] ста десяти лет. И набальзамировали его и положили в [[ковчег]] в [[Египет|Египте]].

==См. также==

'''[[Корзина]]'''

'''[[Ковчег]]'''

Ковчег Завета - История изменений