Admin: Новая страница: « '''«Идиш»''' — дословно - «еврейский», — еврейский язык германской группы, исторически - основной язык ашкеназов, на котором в начале '''XX века''' говорило около '''11 млн''' евреев по всему миру. '''Идиш''' возник в '''X—XIV веках''',...»

2026-03-19T23:20:40Z

Новая страница: « '''«Идиш»''' — дословно - «еврейский», — еврейский язык германской группы, исторически - основной язык ашкеназов, на котором в начале '''XX века''' говорило около '''11 млн''' евреев по всему миру. '''Идиш''' возник в '''X—XIV веках''',...»

Новая страница

'''«[[Идиш]]»''' — дословно - «[[Евреи|еврейский]]», — [[Евреи|еврейский]] [[язык]] германской группы, исторически - основной [[язык]] ашкеназов, на котором в начале '''XX века''' говорило около '''11 млн''' [[Евреи|евреев]] по всему миру.

'''[[Идиш]]''' возник в '''X—XIV веках''', в Центральной и Восточной Европе, на основе средневерхненемецких диалектов, с обширными заимствованиями из [[Иврит|древнееврейского]] и [[Арамеи|арамейского]] (''до 15—20% лексики''). При этом, большинство диалектов испытали влияние, как славянских (''до 15% лексики''), так и романских языков, а позднее — и современного немецкого [[язык]]а. Сплав языков, породил замысловатую [[Грамматика|грамматику]], позволяющую комбинировать слова с [[Сим|семитскими]] и славянскими корнями, и синтаксические элементы германских [[язык]]ов.

Исторически, '''[[идиш]]''' относится к верхнефранкским диалектам верхненемецкого кластера западногерманских языков германской группы.

==Восстановление '''[[иврит]]а'''==

Древнейшие [[манускрипт]]ы на [[иврит]]е, Золотой Век народа [[Израиль|Израиля]] **** изгнание, вынужденная иммиграция, образование разрозненных диаспор у еврейского народа **** принудительная ассимиляция, преследование и притеснения **** сокращение, а затем полная утеря носителей [[иврит]]а, деградация [[язык]]а до рудиментарного уровня, возникновение и укоренение синкретического [[язык]]а - идиша **** осознание важности восстановления мертвого [[язык]]а - [[иврит]]а, консолидация усилий по восстановлению языка [[Танах|Ветхого Завета]] **** завершение восстановления [[иврит]]а, обретение собственного государства.

[[Язык]], считавшийся мёртвым в течение 18 столетий, был восстановлен, и стал [[язык]]ом повседневного общения, а также официальным [[язык]]ом Государства [[Израиль]]. Это стало возможным, благодаря усилиям ряда энтузиастов, наиболее известный из которых — [https://ru.wikipedia.org/wiki/Бен-Йехуда,_Элиэзер '''Элиэзер Бен-Йегуда'''].

[https://en.wikipedia.org/wiki/Eliezer_Ben-Yehuda '''Eliezer Ben-Yehuda'''] был [[Евреи|еврейским]] [[Лексика|лексикографом]], и редактором газеты [https://en.wikipedia.org/wiki/Ha-Shaḥar '''Ha-Shaḥar''']. Получив религиозное образование, и вдохновившись идеей [[Сионизм]]а, он пришел к выводу, что возрождение [[иврит]]а на Земле Израиля, поможет объединить всех [[Евреи|евреев]] мира.

В 1890 году, в Иерусалиме им был основан основал '''«Комитет языка иврит»''' (''впоследствии ставший '''«Академией языка иврит»'''''). Благодаря энтузиазму и упорству [https://ru.wikipedia.org/wiki/Бен-Йехуда,_Элиэзер '''Элиэзера Бен-Йегуды'''], древний [[иврит]], многие годы являвшийся только языком молитв, и религиозной литературы, стал оживать. Возрождая язык своего народа, '''Бен-Йехуда''' не только собирал слова, записанные в древних и средневековых еврейских [[21:104|манускриптах]], но и предлагал новые, изобретенные им самим. Новая, динамично меняющаяся реальность, привносящая новые понятия, термины, дискурсы - настойчиво требовала построения, сообразной ей [[Лексика|лексики]].

Для каждого дела, нужен хотя бы '''один''', мудрый и энергичный человек, готовый инвестировать в Дело, все свои силы и средства. Пример [https://ru.wikipedia.org/wiki/Бен-Йехуда,_Элиэзер '''Элиэзера Бен-Йегуды'''] наглядно показывает актуальность этого тезиса… Ведь для каждого обновления, для каждого, даже самого малого шага на пути прогресса, необходим первопроходец, который не знает отступления.

В 1903-м году, '''Бен-Йехуда''' издал первый в своём роде - '''«Словарь Иврита»''', а уже спустя пять лет, в 1908-м, начал выпускать '''«Полный словарь языка иврит»'''. В предисловии к своему словарю, он писал:

'''«Если можно восстановить язык, на котором перестали говорить, и сделать его разговорным, выражающим всё, что хочет сказать хотя бы один человек, то несомненно такой язык можно сделать разговорным языком, и для всего общества».'''

Идея возрождения '''[[иврит]]а''', стала неотъемлемой частью идеологии [[сионизм]]а, нацеленной на разрыв с наследием диаспор, и с [[язык]]ами, на которых говорили [[Израиль|евреи]], жившие в '''«галутах»'''. Термин '''«Галут»''' (''иврит: גלות, галут'') является фиксированным термином на [[иврит]]е, и используется в отношении '''диаспор изгнания''', то есть для обозначения [[Евреи|евреев]], живущих за пределами '''Земли Израиля'''. В первые годы существования Государства [[Израиль]] политика внедрения '''[[иврит]]а''' носила исключительно жёсткий характер. Залогом успеха проекта, стал добровольный (''порой и принудительный'') выбор '''[[иврит]]а''', в качестве [[язык]]а повседневного общения в семьях еврейских репатриантов второй и третьей волны, прибывших в '''Эрец-Исраэль''' в первой четверти XX века, в киббуцах и сельскохозяйственных поселениях.

==[[Тег]]и==

'''[[Язык]]''', '''[[Евреи]]''', '''[[Авраам]]''', '''[[Иаков]]''', '''[[Израиль]]''', '''[[Сыны Израиля]]''', '''[[Гиксосы]]''', '''[[Иудаизм]]''', '''[[Überfolk]]''', '''[[Иврит]]''', '''[[Танах]]''', '''[[Тора]]''', '''[[Декалог]]''', '''[[Египтология]]''', '''[[Исход]]''', '''[[Алфавит]]''', '''[[Завет]]''', '''[[Корпусная лингвистика]]''', '''[[Грамматика]]''', '''[[Этимология]]''', '''[[Корень и Этимон]]''', '''[[Сим]]''', '''[[Иностранец]]''', '''[[Храм]]''', '''[[Скиния]]''', '''[[Синагога]]''', '''[[Раб]]ство''', '''[[Талмуд]]''', '''[[Мишна]]''', '''[[Гемара]]''', '''[[Ten Lost Tribes]]''', '''[[Вавилон]]''', '''[[Иерусалим]]'''

Идиш - История изменений