Admin: Новая страница: «'''Абу Зейд Абдуррахман ибн Мухаммад аль-Хадрами''', более известный как '''Ибн Хальдун''' (1332-1406) — арабский мусульманский философ, историк, социальный мыслитель. ==Биография== Родители — выходцы из Андалусии. Изучив в родном городе Тунисе Кор...»

2026-03-19T23:20:37Z

Новая страница: «'''Абу Зейд Абдуррахман ибн Мухаммад аль-Хадрами''', более известный как '''Ибн Хальдун''' (1332-1406) — арабский мусульманский философ, историк, социальный мыслитель. ==Биография== Родители — выходцы из Андалусии. Изучив в родном городе Тунисе Кор...»

Новая страница

'''Абу Зейд Абдуррахман ибн Мухаммад аль-Хадрами''', более известный как '''Ибн Хальдун''' (1332-1406) — арабский мусульманский [[Философия|философ]], историк, социальный мыслитель.

==Биография==

Родители — выходцы из Андалусии. Изучив в родном городе Тунисе [[Коран ++|Коран]], [[хадис]]ы, право, грамматику, пиитику, служил у султана Абу-Инана в Фесе. Придворные интриги заставили его уехать в Испанию (1362); здесь он составил трактат по логике и несколько стихотворений; по поручению гранадского султана он вёл переговоры о мире с доном Педро Кастильским.

Позже '''Ибн Хальдун''' был письмоводителем у повелителей тунисского и фесского. С 1382 г. он жил в Каире, занимая должность профессора, а затем верховного кади (шариатский судья) маликитов. Честность доставляла ему много врагов, так что несколько раз его смещали, но потом опять призывали на должность. Когда в Сирию (владения египетского султана) вторгся Тамерлан, '''Ибн-Хальдун''', по словам Ибн Арабшаха, сопровождал туда своего повелителя, сумел очаровать Тамерлана своим обращением и был отпущен в Каир на ту же должность верховного кади (1400).

==Экономическая теория==

Труды '''ибн Хальдуна''' по экономике актуальны и сегодня. В своем историческом труде «Мукаддима» (Введение в историю) '''Ибн Хальдун''' анализировал причины подъёма и упадка стран и народов. Он делал акцент на уменьшении государственных издержек на наемную армию и был против налогообложения и тарифов, препятствующих торговле и производству. '''Ибн Хальдун''' считал, что бюрократия не в состоянии эффективно управлять коммерческой деятельностью из-за слабой мотивации и обученности. Он считал, что в тех странах, где в торговле и производстве участвует государство, следует ожидать относительное понижение экономического излишка и упадок. Эти и другие экономические принципы '''Ибн Хальдун''' считал необходимым условием построения цивилизованного общества. '''Ибн Хальдун''' открыл огромное количество фундаментальных понятий экономики. Ещё до '''Адама Смита''' им открыта ценность и необходимость разделения труда. Он опередил '''Рикардо''' в открытии трудовой теории стоимости.

===экономика===

'''Ибн Хальдун''' является первым экономистом, который систематизировал функции экономики, указал на важность технической базы, специализации производства и внешней торговли для получения экономического излишка. Он проанализировал роль государства и его политику стабилизации как средство обеспечения производительности и занятости населения. Его интересовали вопросы оптимального налогообложения, сокращения государственных служб, льготы и средства материального стимулирования. Организационная структура, экономические ожидания, нормативно-правовая база, теория стоимости, производство и другие вопросы не обошли внимания учёного.

'''Ибн Хальдун''' стал первым ученым, который был вооружен представлением об экономическом излишке. Он предложил биологическую теорию подъёма и упадка наций, а его стройная общая экономическая теория определяла и его подход к истории. До '''Ибн Хальдуна''' не было учёного, который бы создал столь последовательную теорию общей экономики, объясняющую и предсказывающую подъём и упадок цивилизаций, стран и империй. Его учение позволяет предсказать, насколько жизнеспособным является то или иное государство, а также эмпирически и теоретически объясняет последствия государственной политики в области производства и торговли.

===Государство===

По мнению '''Ибн Хальдуна''' роль государства заключается в охране закона и порядка, способствующих хозяйственной деятельности, а также — в защите имущественных прав, торговых путей, мира и стабильности. Особую роль в улучшении экономической активности играет оптимальное (минимальное) налогообложение, не препятствующее производству и торговле. Чрезмерное обложение налогом экономического излишка, увеличение размеров бюрократического аппарата и армии приводит к ослаблению торговли и производства, вследствие чего уменьшается экономический излишек. По словам '''Ибн Хальдуна''', «рост абсолютной власти в государстве является причиной упадка экономического процветания и, как следствие, государства и города». Уменьшение совокупного дохода государства требует новых мер для повышения этого дохода, среди которых: налоги в натуральной форме, акцизы, конфискации, а также прямое вмешательство государства в экономическую деятельность.

'''Ибн Хальдун''' считал, государство должно заниматься организацией общественных служб для создания рабочих мест, строить дороги и принимать меры для поощрения торговли и производства. Вмешательство государства в коммерцию приведёт к разрастанию бюрократической системы и наемной армии, в результате чего предприниматели не смогут нормально заниматься торговлей и получать прибыль от своих предприятий. Результатом экономического упадка может быть исход населения городов и промышленных центров в альтернативные места проживания, что приводит к падению спроса на товары и ещё больше усугубляет ситуацию. По '''Ибн Хальдуну''', самое лучшее государство — государство с минимальным бюрократическим аппаратом, минимальной армией и минимальным налогообложением, которое занимается обеспечением законности и порядка.

===Специализация и разделение труда===

'''Ибн Хальдун''' считал, что разделение труда является важным источником экономического излишка, а предпринимательская заинтересованность зависит от благоприятности среды для специализации.

'''Ибн Хальдун''' считал важным обучение на практике и повышение профессиональной квалификации. Он дал краткое экономическое обоснование разделения труда и считал, что в функции предпринимателей входит согласование и обеспечение взаимодействия факторов производства в соответствии с рыночными силами. По мнению '''Ибн Хальдуна''' разделение труда является источником экономического излишка, если выполнены условии взаимодействия и согласованности факторов производства. Он также указал на то, что «прибыль, которую извлекает человек, есть стоимость, полученная от его труда».

'''Ибн Хальдун''' считал, что прибыль является первопричиной коммерческих начинаний, а работники и предприниматели пытаются получить максимальную отдачу от своей деятельности в виде прибылей и заработной платы. Для '''Ибн Хальдуна''' «коммерция подразумевает попытку получить прибыль за счет повышения '''капитала''', путем покупки товаров по низкой цене и их продажи по высокой цене».

===Товар, спрос и предложение===

Ещё в XIV веке '''Ибн Хальдун''' постулировал, что цена товаров и услуг определяется спросом и предложением. Если товар редок и пользуется спросом, его цена высока, а если товара много и он не пользуется спросом, то его цена будет низкой. Предприниматель в погоне за прибылью будет покупать товар там, где он дешевле и не является дефицитным, и будет продавать там, где он пользуется спросом, по более высокой цене.

===Кредитно-денежная политика===

'''Ибн Хальдун''' отстаивал стабильную кредитно-денежную политику и был против того, чтобы власти играли на стоимости валюты. Он считал, что искусственная инфляции приводит к потере доверия к валюте со стороны населения. Одним из приоритетов политики государства должна быть защита покупательной способности денег, для чего необходимо создавать независимые кредитно-финансовые учреждения. Говоря о количестве денег, '''Ибн Хальдун''' утверждал, что «количество денег не имеет значения для благосостояния страны». По его мнению, монетарная политика должна быть стабильной, продуманной и направленной на защиту покупательной способности денег, а население должно быть защищено от обесценивания денег.

===Фиксирование цен===

'''Ибн Хальдун''' был противником вмешательства государства в формирование цен на товары и услуги. Политика, в которой правитель скупает товары по самой низкой цене, а затем продаёт этот же товар по выгодной ему цене по мнению '''Ибн Хальдун''', влечет за собой разрушительные последствия.

===Право собственности===

'''Ибн Хальдун''' считал, что право собственности является залогом выживания цивилизации, а защита и обеспечение имущественных прав должны быть закреплены законодательно. По его мнению, «когда пропадает инициатива приобретать и получать имущество, человек не предпринимает никаких усилий для его приобретения. Степень и частота нарушений права собственности определяет, насколько ослабевают усилия субъекта, направленные на приобретение имущества». '''Ибн Хальдун''' связывал право собственности со справедливостью, а посягательство на собственность считал актом несправедливости. Он считал, что при отсутствии справедливости «совершается уничтожение человеческого рода», и, следовательно, несправедливость должна быть запрещена.

==См. также==

'''[[Аль-Фараби]]'''

'''[[Ибн Сина]]'''

Ибн Хальдун - История изменений