Admin: Новая страница: «==Этимология== Корень [http://corpus.quran.com/qurandictionary.jsp?q=kfl '''kāf fā lām''' (''ك ف ل'')], согласно '''corpus.quran.com''', употреблен в Коране [http://corpus.quran.com/qurandictionary.jsp?q=kfl 10 раз]. Зуль-Кифл (араб. ذو الكفل , "Заместитель", "поручитель"(?)) - существуют две версии, касающиеся п...»

2026-03-19T23:20:33Z

Новая страница: «==Этимология== Корень [http://corpus.quran.com/qurandictionary.jsp?q=kfl '''kāf fā lām''' (''ك ف ل'')], согласно '''corpus.quran.com''', употреблен в Коране [http://corpus.quran.com/qurandictionary.jsp?q=kfl 10 раз]. Зуль-Кифл (араб. ذو الكفل , "Заместитель", "поручитель"(?)) - существуют две версии, касающиеся п...»

Новая страница

==[[Этимология]]==

Корень [http://corpus.quran.com/qurandictionary.jsp?q=kfl '''kāf fā lām''' (''ك ف ل'')], согласно '''corpus.quran.com''', употреблен в [[Коран ++|Коране]] [http://corpus.quran.com/qurandictionary.jsp?q=kfl 10 раз].

Зуль-Кифл ([[араб]]. ذو الكفل , "Заместитель", "поручитель"(?)) - существуют две версии, касающиеся принадлежности данного имени. По одной - это [[Будда]], по второй - библейский [[Иезекииль]] - [[пророки|пророк]], один из предшественников [[Мухаммад]]а. Его имя упоминается в [[аят]]ах [[Коран ++|Корана]] рядом с [[Измаил]]ом и [[Идрис]]ом.

==[[Коран ++|Коран]] о '''Зуль-Кифле'''==

'''([[21:85]])''' И [[Исмаил]]а, и [[Идрис]]а, и «'''[[Зи|Окружённого]] [[Забота|Заботой]]''' (''[[араб]]. ذَا الْكِفْلِ, за аль-кифли'')». [[Всегда|Все]] (''они''), [[Мин|из]] (''числа'') [[Терпение|Терпеливых]].

'''([[38:48]])''' И (''используй'') [[Методология Зикр|методологию]] [[Исмаил]]а, и [[Елисей|Елисея]], и «'''[[Зи|Окружённого]] [[Забота|Заботой]]''' (''[[араб]]. ذَا الْكِفْلِ, за аль-кифли'')». И [[Всегда|все]] (''они''), [[Мин|из]] (''числа'') [[Добро хоир|Наилучших]].

==Связь '''Иезекииля''' с [[Коран]]ическим текстом==

[[Иезекииль]] (ивр. יְחֶזְקֵאל‎, Й’хезкэль, «Господь укрепит») — один из четырех «великих [[пророки|пророков]]» [[Танах|Ветхого Завета]].

[[Иезекииль]] похоронен на территории нынешнего Ирака в городе Эль-Кифль, который находится южнее Багдада между Наджаф и Хилла. Население около 15 тыс. человек.

Исходя из семантического разбора имени коранического [[пророки|пророка]] Зуль-Кифла, и названия города в котором был похоронен [[Иезекииль]], а именно Эль-Кифль, можно предположить, что в основе обоих понятий лежит общий корень - "к-ф-л" (''например '''К'''и'''фл''', приставка "зуль" означает принадлежность, буквально - "обладатель Кифла" или "Уроженец Кифла"'').

Исходя из этого факта, некоторые комментаторы [[Коран +|Корана]] посчитали, что имя Зуль-Кифл происходит от названия города Эль-Кифль.

Город Кифл был назван так в 1316 году монголами, из-за находящейся поблизости гробницы Иезекиля, которого они идентифицировали с Зуль-Кифлом, и права на которую они отобрали у [[Иудаизм|иудеев]].

Названия мавзолея и город были переименованы в Зуль-Кифл и Кифл соответственно. Ранние суннитские источники такие как "Истории Пророков Ибн Касира" упоминают Иезекиля, не отождествляя его с Зуль-Кифлом. Это мнение распространил на Западе некто Карстен Ниебур, немецкий востоковед, посетивший Ирак в 18 веке.

Эта версия не выдерживает критики и не только по причине явного и исторически задокументированного пост-фактум "притягивания" географических названий. Иезекиль - имя собственное, с иврита переводится как "Господь укрепит" и прекрасно трансформируется в арабское Хазкиал - حزقيال.

Зуль-Кифл же является прозвищем и имеет значение "относящийся к КиФЛу", "владеющий КиФЛом", "тот кто из КиФЛа".

Версия с Зуль Кифлом-Иезекилем аналогична версиям с Зуль Карнайном-Македонским и Хизром, не упоминаемым в [[Коран ++|Коране]] - поспешные выводы, выдававание желаемого за действительное и навязывание традиционных верований [[Коран ++|Корану]].

==[[Танах]] о [[Иезекииль|Иезекииле]]==

===Видение славы Господней===

'''([[Танах]], Иез 1:26)''' Пророческое служение [[Иезекииль|Иезекииля]] начинается с видения славы Божией в виде сияющей комбинации из четырёх существ — тетраморфе, или как ещё называют Меркава. Каждое из четырех существо имело подобие четырех лиц (''человек, телец, орел, лев''), четыре взаимно соприкасающихся крыла и сверкающие металлические ноги с копытами ([[Танах]], Иез 1:6). Конструкция завершалась полусферой ([[Танах]], Иез 1:22), тогда как в основании его находились колеса с глазами. Во время движения крылья издавали сильный шум, а во время остановки крылья опускались. Над полусферой располагался престол, на котором восседало "подобие человека".

===Пророчество против иудеев===

[[Иезекииль]] предрекает, что [[иудаизм|иудеи]] будут предаваться каннибализму ([[Танах]], Иез 5:10). Он сетует, что среди его соплеменников процветает солярный культ ([[Танах]], Иез 6:4), распутство ([[Танах]], Иез 22:11) и корыстолюбие, а интерьеры Иерусалимского Храма (за 5 лет до его разрушения) осквернены изображениями рептилий ([[Танах]], Иез 8:10). Сами [[Сыны Израиля|израильтяне]], по замечанию [[Иезекииль|Иезекииля]], изрядно смешались с соседними народами, поэтому он бросает упрек Израилю:

'''([[Танах]]: Иез 16:3)''' ...отец твой аморрей, а мать твоя хеттеянка

'''([[Танах]], Иез 18:23)''' Однако [[Иезекииль]], перечисляя грехи Израиля и предрекая кары, подчеркивает, что Бог не желает не гибели беззаконников, но их покаяния.

===Пророчество против язычников===

Иезекииль предсказывал разорение и других стран за то, что народ их радовался разрушению Иерусалима. Аммонитяне будут отданы в наследие сынам востока '''([[Танах]]: Иез 25:4)'''. Аналогичные кары постигнут Моав. Идумея будет разорена руками самих иудеев и превращена в пустыню ([[Танах]], Иез 25:14). Наказание также падет на критян и филистимлян. '''([[Танах]], Иез 25:16)'''

Особо [[Иезекииль]] упоминает в 585 год до н. э. о падении ливанских городов Тира и Сидона, а также [[Египет|Египта]], которые станут добычей халдейского царя Навуходоносора.

===Воскрешение мертвых===

Одним из самых ярких образов [[Иезекииль|Иезекииля]] является его пророчество о Воскресение из мёртвых. В поле он видит множество костей и обращает к ним свое слово. Затем они начинают обрастать жилами, покрываться плотью и кожей '''([[Танах]], Иез 37:8)'''. Затем в трупы возвращается дух и они встают и покидают свои могилы. Впрочем, это пророчество имеет смысл притчи. [[Иезекииль]] использует этот образ, чтобы убедить своих земляков в том, что [[Израиль]] возродится, а вавилонский плен окончится.

===Мессия===

'''([[Танах]], Иез 37:25)''' Вместе с идеей возрождения [[Израиль|Израиля]] [[Иезекииль]] раскрывает идею о грядущем благочестивом Царе и Пастыре [[Давид]]е, который будет править вечно.

===Гог и Магог===

'''([[Танах]], Иез 39:16)''' Не менее популярно пророчество [[Иезекииль|Иезекииля]] об грядущем князе Гоге, который во главе бесчисленного войска придет от пределов севера (народы Мешех и Фувал) на землю [[Израиль|Израиля]] и найдет там свою гибель от каменного града ([[Танах]], Иез 38:22). Трупов завоевателей будет так много, что израильтяне будут хоронить их 7 месяцев в месте, которое нарекут именем Гамона

===Видение нового Храма===

'''([[Танах]], Иез 44:27)''' Последнее пророчество датируемое 571 до н. э. касается возобновления богослужений в Храме. Храм будет обращен на восток, иметь притвор и деревянный жертвенник 3 локтя высотой ([[Танах]], Иез 41:22). [[Иезекииль]] позволяет сделать изображение в Храме пальм и двуликих херувимов с ликом льва ([[Танах]], Иез 41:18). Он также настаивает, чтобы необрезанным вход в Храм был воспрещен ([[Танах]], Иез 44:9). [[Иезекииль]] отмечает необходимость празднования Пасхи в 14-й день 1-го месяца ([[Танах]], Иез 45:21). Также он настаивает на необходимости совершать всенародные жертвоприношения в 1-й день 1-го месяца ([[Танах]], Иез 45:18) и 15-й день 7-го месяца ([[Танах]], Иез 45:25). Также должны проводиться ежесубботние богослужения. По мысли [[Иезекииль|Иезекииля]] служить в храме должны исключительно саддукеи - потомки Садока ([[Танах]], Иез 44:15). Они должны носить льняные одежды.

Грядущий [[Израиль]] по-прежнему будет расположен к югу от Дамаска между Великим морем (Средиземным) и рекой Иордан. Он по-прежнему будет разделен на 12 колен, однако иноземцам будет дана большая свобода ([[Танах]], Иез 47:21) и власть будет более централизована под началом Князя, по сравнению с эпохой заселения Ханаана.

==Будда - пробудившийся==

Бу́дда Ша́кьямуни (санскр. गौतमबुद्धः सिद्धार्थ शाक्यमुनि; 563 до н. э. — 483 до н. э., дословно «Пробуждённый мудрец из рода Шакьев или Сакьев») — духовный учитель, легендарный основатель [[Буддизм]]а.

Согласно традиционной биографии, отцом будущего Будды был раджа Шуддходана, глава племени шакьев небольшого княжества со столицей Капилаваттху (Капилавасту). Гаутама — его готра, аналог современной фамилии.

Получив при рождении имя Сиддха́ттха Гота́ма (пали) / Сиддха́ртха Гаута́ма (санскрит) («потомок Готамы, успешный в достижении целей»), он позже стал именоваться Буддой (буквально «Пробудившимся») и даже Верховным буддой (Sammāsambuddha). Его также называют: Татха́гата, Бхагаван, Сугата (Правильно идущий), Джина (Победитель), Локаджьештха (Почитаемый миром). Будда жил в городе Капилавасту (применимо имя - '''Зуль-Кипл''' ('''Зуль-Кифл''')), и , возможно, был последователем учения '''Капилы''' (см. ниже).

==='''Капила''' - основатель теистической линии===

Исследуя личность '''Зуль-Кифла''', мы имеем интересную связь с неким '''Капилой''', который в ведической традиции считается основоположником теистической (монотеистической) линии, противостоящей общей пантеистической направленности Вед.

Он проповедовал идеи Творения из ничего, превосходство знания над действиями, бессмысленность ритуалов, практику осознанной медитации и отказ от радикального аскетизма (полного монашества).

Ученики '''Капилы''' основали город Капилавасту, в котором родился и которым владел Сидхартха Гаутама или '''Будда''', считавшийся последователем учения '''Капилы'''. Если учитывать, что в арабском языке нет звука и буквы "П", которые заменяются на "Ф", а [[Куфическое письмо|огласовки в текст]] [[Коран ++|Корана]] добавлены позже, то можно провести параллель между [[коран]]ическим персонажем "''имеющим отношение к''" или "''владеющим''", "из '''К'''а'''Ф'''и'''Л'''ы-'''К'''а'''П'''и'''Л'''ы", или Зуль-Кифлом.

===Поучения '''Капилы'''===

Поучения '''Капилы''' цитируются в различных священных текстах [[Индуизм]]а:

'''(Шримад-Бхагаватам:24)''' "Я пришёл в этот мир для того, чтобы открыть людям философию санкхьи, которая по мнению тех, кто стремится избавиться от ненужных материальных желаний, играет очень важную роль в процессе духовного самоосознания. Этот труднопостижимый путь самоосознания с течением времени был забыт людьми. Знай же, что Я воплотился как Капила, чтобы снова изложить эту философию и объяснить её людям.

'''(Шримад-Бхагаватам:25)''' Когда человек полностью избавляется от вожделения и жадности, которые являются продуктами ложного отождествления себя с телом («я») и тем, что принадлежит телу («моё»), его ум очищается. Утвердившись в чистом состоянии сознания, он поднимается над материальным счастьем и горем.

'''(Шримад-Бхагаватам:26)''' Верховная Личность Бога — это Высшая Душа, не имеющая начала. Господь трансцендентен к гунам материальной природы и находится за пределами материального мира. Все мироздание покоится на лучезарном сиянии, исходящем от Него, и это сияние даёт возможность ощутить Его присутствие всюду.

'''(Шримад-Бхагаватам:28)''' Неувядаемую славу Господа воспевают всюду, ибо она приумножает славу Его преданных. Поэтому йог должен медитировать на Верховного Господа и Его преданных. Он должен сосредоточить свой ум на вечном образе Господа и медитировать на Него до тех пор, пока его ум не обретёт устойчивость.

==См. также==

1. [http://youtu.be/2Yi_iUM-vbk Криминальное чтиво (отрывок)]

[[Категория:Пророки]]
[[Категория:Персоналии]]

Зулькифл - История изменений