Admin: Новая страница: « Гримуар - это учебник по магии, как правило, включающий инструкции о том, как создавать магические объекты, такие как талисманы и амулеты, как выполнять магические заклинания, чары и гадания, как призывать сверхъестественные...»

2026-03-19T23:17:55Z

Новая страница: « Гримуар - это учебник по магии, как правило, включающий инструкции о том, как создавать магические объекты, такие как талисманы и амулеты, как выполнять магические заклинания, чары и гадания, как призывать сверхъестественные...»

Новая страница

[[Гримуар]] - это учебник по [[магия|магии]], как правило, включающий инструкции о том, как создавать [[магия|магические]] объекты, такие как талисманы и амулеты, как выполнять [[магия|магические]] заклинания, чары и гадания, как призывать сверхъестественные существа ([[ангел]]ов, [[дух]]ов и [[дьявол|демонов]]). Во многих случаях считается, что сами книги обладают [[магия|магической]] силой, хотя во многих культурах другие священные тексты, которые не являются [[гримуар]]ами (например [[Библия]]), полагают, имеют сверхъестественные свойства по своей сути. Таким образом, хотя все книги по [[магия|магии]] можно рассматривать как [[гримуар]]ы, но не все [[магия|магические]] книги следует рассматривать как [[гримуар]]ы .

Хотя термин [[гримуар]] изначально европейский, подобные книги можно найти по всему миру, от Ямайки до Суматры. Первые [[гримуар]]ы были обнаружены в Европе и Древнем Ближнем Востоке.

==[[Этимология]]==

Принято считать, что термин [[гримуар]] возник из старофранцузского слова '''grammaire''', которое изначально использовалось для обозначения всех книг, написанных на латыни. К 18-ому столетию, термин получил свое теперь общее использование во Франции, и начал использоваться, чтобы обратиться исключительно к книгам о [[магия|магии]].

Однако, термин [[гримуар]] позже превратился в фигуру речи среди французов, обозначающую то, что было трудно понять. В 19-ом столетии, с увеличением интереса к оккультизму среди британцев, термин вошел в английский язык применительно к трактатам по [[магия|магии]].

==История==

Самые ранние из известных письменных [[магия|магических]] заклинаний взяты из древней Месопотамии (современный Ирак), где они были найдены записанными клинописью на глиняных табличках, найденных археологами из города Урук, и датируемые между 5 и 4 веками до нашей эры. Древние [[Египет|египтяне]] также использовали [[магия|магические]] заклинания, которые были найдены на амулетах и других предметах. [[Египет]]ская [[магия|магическая]] система, известная как '''гека''', была сильно изменена и усилена после того, как македонцы во главе с Александром Великим вторглись в [[Египет]] в 332 году до нашей эры. В течение следующих трех столетий эллинистического [[Египет|Египта]], коптская система письма развилась, и была открыта Библиотека Александрии. Это, вероятно, повлияло на книги по [[магия|магии]], с тенденцией к переходу от простых заклинаний о [[здоровье]] и [[Защищать|защите]], к более конкретным темам, таким как [[Дуния|финансовый успех]] и [[секс]]уальное удовлетворение. Примерно в это же время легендарная фигура Гермеса Трисмегиста возникла как слияние [[египет]]ского бога Тота и греческого Гермеса. Этот персонаж был связан с письмом и [[магия|магией]], а следовательно, и трактатами по [[магия|магии]].

Древние греки и римляне считали, что трактаты по [[магия|магии]] были изобретены персами. Автор Плиний Старший I века сказал, что [[магия]] была впервые обнаружена древним [[философия|философом]] [[Заратустра|Заратустрой]].

Древние [[евреи]] считались знатоками [[магия|магии]], которую, согласно легенде, они узнали от [[Моисей|Моисея]], который получил тайные знания в [[Египет|Египте]]. Среди многих древних писателей [[Моисей]] считался скорее египтянином, чем евреем. Существуют две рукописи, вероятно, относящиеся к IV веку, обе из которых претендуют на легендарную восьмую Книгу Моисея (рукопись на папирусе, найденную в Фивах в начале 19 века. Известный как Лейденский Папирус X, этот документ был известен своим [[магия|магическим]] содержанием. Альтернативное название было дано из-за его содержания, известного как Волшебный папирус или Le Papyrus Magique. Сам текст имеет название "Восьмая книга Моисея").

Между тем есть определенные доказательства того, что [[гримуар]]ы используются определенными, особенно гностическими, сектами раннего [[христианство|христианства]]. Например, в Книге Еноха, найденной в свитках Мертвого моря, есть информация об астрологии и [[ангел]]ах. В возможной связи с Книгой Еноха, тема Еноха и его правнука [[Ной|Ноя]], связанных с трактатами по [[магия|магии]], полученными им от [[ангел]]ов, продолжалась до средневекового периода.

[[Царство|Царь]] [[Соломон]] был библейской фигурой, связанной с [[магия|магией]] и [[магия|колдовством]] в древнем мире. Римско-еврейский историк I-го века Иосиф Флавий упомянул книгу, авторство которой приписывается [[Соломон]]у, в которой содержались [[мольба|заклинания]] для вызова [[демон]]ов.

Псевдоэпиграфический [[Завет]] [[Соломон]]а - один из древнейших [[магия|магических]] текстов. Это греческая рукопись, приписываемая [[Соломон]]у, и вероятно написанная в [[Вавилон]]е или [[египет|Египте]] где-то в первые пять столетий нашей эры, спустя 1000 лет после смерти [[Соломон]]а.

==Пикатрикс==

«Пикатрикс» ([[араб]]. غاية الحكيم‎, Ġāyat al-Ḥakīm, «Гайят аль-Хаким» = «Цель мудреца»; лат. Picatrix и Picatris) — средневековый манускрипт по астрологии, практической [[магия|магии]] и талисманам, называемый также [[гримуар]]ом; сборник текстов на [[араб]]ском языке неизвестного автора или авторов, составленный в середине XI века, между 1047 и 1051 годами на территории Испании. В 1256 году, по приказу кастильского короля Альфонсо Мудрого, сборник был переведён на испанский язык, а с него — на латынь. Латинский перевод способствовал распространению герметических идей в период средневековья, при том, что никогда не публиковался; сохранился в нескольких рукописях XV—XVII веков, хранящихся в европейских библиотеках.

[[арабы|Арабский]] философ Ибн Хальдун (1332—1406), критически изучавший «Цель мудреца» («Пикатрикс»), назвал сборник самым полным и лучшим трактатом по [[магия|магии]], приписывая ошибочно авторство учёному-математику Масламе аль-Маджрити (ок. 950—1008). Пикатрикс упоминается у Ф. Рабле.

«Пикатрикс» состоит из четырёх книг и содержит обширные сведения по астрологической, астральной, симпатической и талисманной магии, почерпнутые из 224 книг, написанных «древними мудрецами». Автор ссылается на свою предыдущую книгу «Поприще мудреца», законченную им в 343 году, после чего он приступил к работе над данной книгой «Цель мудреца» и завершил её пять лет спустя, в 348 году. Объяснив причины, побудившие его к написанию второй книги, он приводит краткое описание каждой из четырёх частей-книг.

В 4-ой главе, третьей книги Пикатрикса исследуется тема: Отчего секретные знания раскрываются лишь по капле и время от времени. Единственная глава об астрологическом значении [[Коран +|Корана]]. Утверждается, что все [[сура|суры]] [[Коран ++|Корана]] соотносятся с одним из семи небесных тел, особое внимание тем, которые соответствуют Венере — планете-покровительнице [[араб|арабов]]. Об [[араб]]ском [[алфавит]]е.

В четвёртой книге, глава 3, описывается идеальный город аль-Ашмунаин (al-Asmunain, также Адоцентин), возведённый в восточном [[Египет|Египте]] Гермесом Трисмегистом после постройки [[храм]]а [[Солнце|Солнца]]. Прекрасный город с планировкой по строгим астрологическим выкладкам. В центре его крепость с четырьмя вратами. Описание крепости перекликается с «Городом Солнца» Кампанеллы (1602) и городом Сфорциндой Филарете (1465). Ворота Гермес украсил разными изображениями: на восточных — орёл, на западных — телец, на южных — лев, на северных воротах — пёс. Изображения зверей говорящие, и никому не позволительно войти в город без их разрешения. Внутри крепости — башня высотой в двадцать локтей (прим. 9 м), её венчает шар, освещающий город и меняющий цвет каждый день недели (всего 7 цветов).

=='''[[След|Гоетия]]'''==

'''[[След|Гоетия]]''' (''[[араб]]. خُطُوَاتِ, хуту'уати'') — «''колдовство, ворожба, чары''» — средневековый свод магических ритуалов для вызывания демонов, и освящения «'''талисманов, амулетов, оберегов'''». Использование термина '''[[След|гоетия]]''' происходит от названия первой части [[гримуар]]а - «Малого ключа Соломона», '''«Ars Goetia»'''. См. материал Википедии [https://ru.wikipedia.org/wiki/Гоетия '''«Гоетия»'''].

==См. также==

'''[[Пандемоний]]'''

'''[[Забирать]]'''

'''[[След|Гоетия]]'''

'''[[Стопа]]'''

'''[[Хутба]]'''

Гримуар - История изменений