Admin: Новая страница: «بسم الله الرحمن الرحيم '''(69:30-31-32) Схватите его, и закуйте его, затем Бессознательное сожжёт его, затем (''скуйте'') его руминацией Локоть|беспоко...»

2026-03-19T23:17:47Z

Новая страница: «<big><big><big>بسم الله الرحمن الرحيم</big></big></big> '''(69:30-31-32) Схватите его, и закуйте его, затем Бессознательное сожжёт его, затем (''скуйте'') его руминацией Локоть|беспоко...»

Новая страница

[[Басмалла|<big><big><big>بسم الله الرحمن الرحيم</big></big></big>]]

'''([[69:30]]-[[69:31|31]]-[[69:32|32]]) [[Брать|Схватите]] [[Ху|его]], и [[Оковы|закуйте]] [[Ху|его]], [[Сумма|затем]] [[Бессознательное]] [[Гореть|сожжёт]] [[Ху|его]], [[Сумма|затем]] (''скуйте'') его [[Цепь|руминацией]] [[Локоть|беспокойства]] в [[семьдесят]] [[Локоть|циклов]]!'''

=='''[https://en.wiktionary.org/wiki/Gefreiter#German Освобождение] [https://ru.wiktionary.org/wiki/ефрейтор ефрейтора]''' [https://ru.wikipedia.org/wiki/Ифрит '''«Ифрита»''']==

'''«[[Ифрит|Ифри́т]]»''', также '''эфрит''' или '''африт''' (''араб. عفريت‎, ифрит'') — мифическое существо, могущественный демон в арабской и мусульманской [[Мифология|мифологии]], разновидность [[Гений|джинна]]. См. материал '''«[[Ифрит]]»'''.

[https://ru.wikipedia.org/wiki/Ефрейтор '''«Ефрейтор»'''] - (''от нем. Gefreiter — '''«освобождённый»''' от некоторых нарядов'') — [[Война|воинское]] звание, присваиваемое обученным [[Война|военнослужащим]] рядового состава за воинские отличия. См. материал Википедии - [https://ru.wikipedia.org/wiki/Ефрейтор '''«Ефрейтор»'''].

[https://ru.wikipedia.org/wiki/Джанго_освобождённый '''«Джинн-го освобождённый»'''] (''англ. [https://en.wikipedia.org/wiki/Django%20Unchained '''Django Unchained''']'') — художественный фильм 2012 года режиссёра '''Квентина Тарантино''' в жанре вестерн.

В английской Википедии имеется статья [https://en.wikipedia.org/wiki/Ifrit#Shabakism '''«Ifrit»'''], выдержка из которой приведена ниже с переводом:

[https://en.wikipedia.org/wiki/Ifrit#Shabakism «A story circulates among the Shabak community in Northern Iraq about a certain '''Ifrit''' who incensed Ali by his evil nature long before the creation of Adam]. Consequently, for the '''Ifrit's''' wickedness, Ali '''[[chained]]''' the '''Ifrit''' and left him alone. When the prophets arrived on earth, he appeared to all of them, beginning with Adam, and begged them for his '''[[release]]''', but no prophet was able to break the '''[[chains]]'''. When Muhammad met the '''Ifrit''', he brought him to Ali for '''[[release]]'''. Ali was merciful to the '''Ifrit''', and decided to '''[[release]]''' him under the condition that he surrenders to the will of God».

'''В общине шабаков, в Северном Ираке, ходит история о неком '''Ифрите''', который разгневал Али своей злой натурой задолго до сотворения Адама. Вследствие этого, за злодеяния '''Ифрита''', Али '''[[заковал его в цепи]]''', и оставил одного. Когда пророки прибыли на землю, он явился им всем, начиная с Адама, и умолял их о его '''[[освобождении]]''', но ни один пророк не смог разорвать '''[[цепи]]'''. Когда Мухаммед встретил '''Ифрита''', он привел его к Али для '''[[освобождения]]'''. Али был милостив к '''Ифриту''', и решил '''[[oсвободить]]''' его при условии, что он предастся воле Бога.'''

'''([[27:39]])''' قَالَ [https://corpus.quran.com/wordmorphology.jsp?location=(27:39:2) '''عِفْريتٌ'''] مِّنَ [https://corpus.quran.com/wordmorphology.jsp?location=(27:39:4) '''الْجِنِّ'''] أَنَا آتِيكَ بِهِ قَبْلَ أَن تَقُومَ مِن مَّقَامِكَ وَإِنِّي عَلَيْهِ لَقَوِيٌّ أَمِينٌ

'''([[46:29]])''' وَإِذْ صَرَفْنَا إِلَيْكَ [https://corpus.quran.com/wordmorphology.jsp?location=(46:29:4) '''نَفَرًا'''] مِّنَ [https://corpus.quran.com/wordmorphology.jsp?location=(46:29:6) '''الْجِنِّ'''] يَسْتَمِعُونَ الْقُرْآنَ فَلَمَّا حَضَرُوهُ قَالُوا '''أَنصِبُوا''' فَلَمَّا قُضِيَ وَلَّوْا إِلَى قَوْمِهِم مُّنذِرِينَ

'''([[72:1]])''' قُلْ أُوحِيَ إِلَيَّ أَنَّهُ اسْتَمَعَ [https://corpus.quran.com/wordmorphology.jsp?location=(72:1:6) '''نَفَرًا'''] مِّنَ [https://corpus.quran.com/wordmorphology.jsp?location=(72:1:8) '''الْجِنِّ'''] فَقَالُوا إِنَّا سَمِعْنَا قُرْآنًا عَجَبًا

'''([[27:39]]) [[Мин|От]][[Выдвигаться|борный]] [[Гений]] [[Говорить|сказал]]: «Я [[Приходить|приду]] к [[Кя|тебе]] [[Би|с]] [[Ху|ним]] [[Кабыл|прежде]], [[Ан|чем]] ты [[Стояние|встанешь]] [[Мин|со]] [[Кя|своего]] [[Стояние|места]]. А [[Инна|ведь]] я [['аля|для]] [[Ху|этого]] [[Ля|вполне]] [[Сила|силён]], и (''заслуживаю'') [[Безопасность|доверия]]».'''

'''([[46:29]]-[[46:30|30]]) И [[Иза-изан-изин|тогда]] Мы [[Направление|направили]] [[Иля|к]] [[Кя|тебе]] [[Мин|из]][[Выдвигаться|бранных]] [[Гений|Гениев]], [[Слух|выслушать]] [[Коран ++|Коран]]. [[Лямма|Когда]] [[Фа|же]] они [[Настигать|достигли]] [[Ху|его]], (''то'') [[Говорить|сказали]]: «[[Удел|Поделись]]!» [[Лямма|Когда]] [[Фа|же]] (''всё'') [[Вершить|завершилось]], они [[Поворот|вернулись]] [[Иля|к]] [[Хум|своему]] [[народ]]у, с [[Назар|предостережением]]. Они [[Говорить|сказали]]: «[[Обращение к народу|О]], наш [[народ]]! [[Инна|Воистину]], мы [[Слух|слышали]] [[Писание|текст]], [[Ниспосланное|ниспосланный]] [[Мин|по]] [[После|прошествии]] (''срока'') [[Моисей|Моисея]], в [[Садака|подтверждение]] [[Ли|к]] [[Ма мест|имеющемуся]] [[Баян|на]] [[рука]]х, [[Руководство|направляющий]] [[Иля|к]] [[Истина|Истине]], и [[Иля|к]] [[Стояние|established]] [[Путь тарик|track]].'''

'''([[72:1]]-[[72:2|2]]-[[72:3|3]]) [[Говорить|Скажи]]: «[[Иля|Мне]] (''было'') [[Внушение|внушено]], [[Инна|что]] [[Ху|его]] [[Слух|послушали]] [[Мин|из]][[Выдвигаться|бранные]] [[Гений|Гении]], [[Фа|и]] [[Говорить|сказали]]: «[[Инна|Воистину]], мы [[Слух|слышали]] [[Удивление|удивительно]] [[Коран ++|выстроенный]] (''текст''), [[Руководство|направляющий]] [[Иля|к]] [[Осознанность|Осознанности]]. [[Фа|И]] мы (''испытываем'') [[Би|к]] [[Хи|нему]] [[Иман|доверие]], и [[Ля|не]] (''будем'') [[Ширк|приобщать]] [[Один|никого]] [[Би|к]] нашему [[Господь|господу]]. И [[Инна|ведь]] [[Ху|это]] [[Новый|обновление]] нашего [[Господь|Господа]] - [[Обращение|возвышенное]]! Он [[Ма|не]] [[Брать|взял]] Себе ни [[Принадлежность|товарища]], ни [[Ребенок|ребёнка]].'''

Грамматика пример 52 - История изменений