Admin: Новая страница: « '''Генеало́гия''' или '''Родосло́вие''' (''др.-греч. γενεαλογία — родословная, от γενεά (genea) — «семья» и λόγος (logos) — «слово, знание»'') — систематическое собрание сведений о происхождении, преемстве и родстве семей и родов; в более ш...»

2026-03-19T23:16:54Z

Новая страница: « '''Генеало́гия''' или '''Родосло́вие''' (''др.-греч. γενεαλογία — родословная, от γενεά (genea) — «семья» и λόγος (logos) — «слово, знание»'') — систематическое собрание сведений о происхождении, преемстве и родстве семей и родов; в более ш...»

Новая страница

'''[[Генеалогия|Генеало́гия]]''' или '''[[Род]]осло́вие''' (''др.-греч. γενεαλογία — родословная, от γενεά (genea) — «семья» и λόγος (logos) — «слово, знание»'') — систематическое собрание сведений о происхождении, преемстве и родстве [[семья|семей]] и [[род]]ов; в более широком смысле — наука о [[Родственники|родственных связях]].

Эта история берёт своё начало с попытки найти объяснение необычной, и вызывающей много вопросов, форме обращения к дочери [[Имран]]а - [[Мария|Марии]].

В [[19:28|28-ом аяте]], [[Названия сур Корана|одноимённой]] (''[[Мария ("Марьям")| "Мария]]"''), [[Код 19|19-ой]] суры [[Коран ++|Корана]], [[народ|соплеменники]] обращаются к [[дочь|дочери]] [[Имран]]а, в озадачивающей читателя, форме - «'''О [[сестра]] [[Аарон]]а!'''».

'''([[19:28]])''' '''О [[сестра]] [[Аарон]]а''' (''[[араб]]. يَا أُخْتَ هَارُونَ, я-ухта харуна'')! Твой [[отец]] не [[Быть|был]] [[Персона|личностью]] [[Зло суан|злонравной]], и [[мать]] твоя не [[Быть|была]] [[Искать|блудницей]]».

Бесспорным является многовековой временной интервал, разделяющий жизнедеятельность этих исторических персонажей (''[[Аарон]]а и [[Мария|Марию]]''). Как следствие, возник резонный вопрос - "Какая связь свела их в этот [[парадокс]]альный тандем?"

[[Исследование]] необходимо начать с перечисления ряда параллелей, открывающихся при сравнительном анализе текстов [[Библия|Библии]] и [[Коран ++|Корана]]:

=="'''Ма́рьям'''" и "'''Ми́риам'''"==

Имя "[[Мария]]", произносимое арабами - "'''Ма́рьям'''", носила и [[Мирьям|старшая сестра]] [[Аарон]]а и [[Моисей|Моисея]], однако в еврейской среде, имя произносится несколько иначе - "'''Ми́риам'''". При этом, корневая общность этих имён, не оспаривается.

=="'''Элише́ва'''" и "'''Елисаве́та'''"==

Имя '''Элише́ва''' (''или Элише́ба, или Елисавета; букв. «Мой Бог есть клятва» или «Мой Бог - присяга»'') носят два библейских персонажа - жена [[пророк]]а [[Аарон]]а, и жена священника [[Захария|Захарии]]. Разница в произношении, объясняется непримиримостью [[религия|религиозных]] доктрин [[Иудаизм]]а и [[Христианство|Христианства]], в отношении [[Иисус]]а, и всех связанных с ним людей и событий. При этом, как и в примере с именем "[[Мария]]", корневая общность этих имён, очевидна.

=="'''Захарьяху'''" и "'''Захария'''"==

Имя автора "[https://ru.wikipedia.org/wiki/Книга_пророка_Захарии Книги пророка Захарии]", [[Танах|ветхозаветного]] [[пророк]]а "'''Захарьяху'''" (Захарьяху, ивр. «'''זְכַרְיָה'''» - «'''Методология Яхве'''», аналогично арабскому «'''ذِكْرِ اللَّهِ'''» - «'''Методология Аллаха'''»), жившего за 500 лет до своего новозаветного [[Захария|тёзки]], состоит из двух слов: «'''закар - [https://biblehub.com/hebrew/2142.htm זָכַר]'''» - "помнить, напоминать, [[методология Зикр|методология]], [[мужской род]]" и «'''ях - [https://biblehub.com/hebrew/3050.htm יָהּ]'''» - "[[Яхве]] (''или Иегова - одно из имён Бога в Иудаизме и Христианстве'')".

Христианская, и иудейская [https://ru.wikipedia.org/wiki/Исагогика исагогика] (''раздел теологии, использующий рациональные методы обоснования''), едины в определении пророческой роли [[Танах|ветхозаветного]] «'''Захарьяху'''». При этом, ввиду непреодолимых разногласий относительно исторической роли [[Иисус]]а, миссия и значение новозаветного «'''Захарии'''», иудейская апологетика обходит стороной.

В Христианстве, «'''Захария'''» (''являющийся [https://www.bible-center.ru/ru/bibletext/lu/1:5 потомком Аарона]'') имеет статус "священника", является отцом [[Иоанн|Иоанна Крестителя]], и мужем праведной [[Елисавета|Елисаветы]].

В [[Коран ++|Коране]] история «'''Захарии'''» изложена в двух сурах: "[[Семейство Имрана ("Аль-Имран")|Али-Имран]]" и "[[Мария ("Марьям")|Мария]]". В [[Семейство Имрана ("Аль-Имран")|третьей суре Корана "Али-Имран"]], история '''Захарии''' символично начинается с [[3:33|33-его аята]], в контексте его общности с "Али-Имран" (''семейством, родом [[Имран]]а''), и, соответственно, с названием суры. Не менее важным, является тот факт, что в [[Код 19|19-ой]] по счёту [[Мария ("Марьям")|суре "Мария"]], [[19:2|первым упомянутым персонажем]], оказывается именно '''Захария''', которому, [[3:37|Бог поручил заботиться]] о дочери "[[Имран]]а" - [[Мария|Марии]].

=="'''[[Мессия]]'''" и "'''[[Машиах]]'''"==

[[эсхатология|Эсхатологический]] концепт «'''Спасителя'''», приход которого ожидается в завершающий историю Человечества - период, начало которого будет ознаменовано пришествием «'''Спасителя'''» на Землю, а финал - окончательным утверждением "Царства Божьего" в подлунном мире - является общим для трёх [[3:67|авраамических]] религий. Идея «'''Спасителя'''» отводит потомкам Адама роль безликой массовки, или актеров второго плана, дезактивируя и "обесцвечивая" Личность, что резко диссонирует с месседжем [[Коран ++|Корана]].

Не останавливаясь на достаточно сложной [[иудаизм|иудейской]] интерпретации понятия '''[https://biblehub.com/hebrew/hammashiach_4899.htm Машиах]''' (''по большей части, относящееся к талмудическому толкованию''), отметим лишь, что в [[Тора|Торе]], выражение «'''[[Машиах|Помазанный]] [[Прорицатель|священник]] - хак-кохен хам-машиах'''», описывает действующих [[Первосвященник|священнослужителей]] [[Скиния|Скинии]], [[Храм|Первого]], или [[Храм|Второго Храма]]. Можно добавить, что, согласно Писания пророка [[Иезекииль|Иезекииля]] (''имеющего высокий духовный статус в Иудаизме''), «'''Помазанником-Машиахом'''» является царь [[Давид]], что в некотором смысле, перекликается с кораническим описанием [[Давид]]а, названного "'''[[38:26|Халифом (''наместником'') на Земле]]'''".

В отличие от [[Иудаизм|иудейской]] традиции, в [[Христианство|Христианстве]] приход «'''[[Мессия|Мессии]]'''», неразрывно связан лишь с личностью [[Иисус]]а, и разделён на две стадии — два пришествия. В первый раз «'''[[Мессия]]'''» пришёл в начале н. э. в лице [[Иисус|Иисуса Христа]] (''"Первое пришествие"''), а в будущем ожидается "Второе пришествие" [[Иисус]]а, знаменующее собой окончательное установление "Царства Божьего".

В [[Коран ++|Коране]], термин «'''[[Мессия]]'''» (''[[араб]]. الْمَسِيحَ, аль-масих'') встречается 11 раз в 9 [[аят]]ах (''[[3:45]], [[4:157]], [[4:171]], [[4:172]], [[5:75]], [[9:30]], [[9:31]], [[5:17]]-дважды, [[5:72]]-дважды''), и используется исключительно в отношении [[Иисус]]а, сына [[Мария|Марии]].

Очевидная этимологическая связь коранического термина «'''[[Мессия]]'''», с ветхозаветным «'''[[Машиах]]'''», в обоих случаях отсылает нас к церемонии «'''помазания''' оливковым маслом» (''елеем'') [[голова|головы]] (''или [https://en.wikipedia.org/wiki/Anointingили всего тела]''), проводившейся в древности при возведении на престол монархов, и посвящении в сан священнослужителей. Бесспорным является и факт общей корневой основы "[http://corpus.quran.com/qurandictionary.jsp?q=msH '''mīm sīn ḥā (م س ح)''']", объединяющей два коранических термина - «'''[[Мессия]]'''» и «'''[[Вытирать|Обтирание]]'''» (''[[аят]]ы [[4:43]] и [[5:6]]''). В обоих приведенных [[аят]]ах, описывается процесс "[[Вытирать|обтирания]] [[голова|головы]]" перед началом [[молитва|молитвы]].

Необходимо отметить, что слова - «'''[[Христос]]'''» и «'''[[Распятие|Крест]]'''», хотя и кажутся созвучными, и близкими по смыслу, имеют разную этимологию, и семантическую нагрузку. "Христос" (''др.-греч. Χριστός от др.-греч. χρῖσμα, χρῖμα, χρῖσματος — «мазь, масло, пома́зание»'') буквально означающее - «помазанник», является греческой калькой, еврейского «'''מָשִׁיחַ - маши́ах'''».

Термин «'''[[Распятие]]'''» (''Крест''), использованный в [[Коран ++|Коране]] при [[4:157|описании казни]] [[Иисус]]а, неожиданно выводит нас на раздел биологии - "Генетику", занимающуюся изучением генов, генетических вариаций и наследственности в организмах. [https://ru.wikipedia.org/wiki/X-хромосома Ключевым термином] в материале «'''[[Распятие]]'''», оказывается '''X-образная''' (''повторяющая '''Crux Decussata''' — крест в форме «X»'') [[Распятие|хромосома]].

'''([[Коран ++|Коран]] [[86:7]]) [[выход|появляющейся]] [[между|на стыке]] [[Распятие|Хромосом]], и [[Пыль туроб|ДНК]].'''

=="'''[[Махди|Аль-Махди]]'''" и "'''[[Даджаль]]'''"==

Стремительное расширение географии арабских завоеваний, и последовавшее за ним, массовое обращение в Ислам, иудеев и христиан Ближнего Востока, оказало непредвиденное воздействие на мусульманскую [[эсхатология|эсхатологию]]. Реформированное Кораном, но всё ещё не утвердившееся мировоззрение городских арабов, и кочевников-бедуинов, начало обрастать, пускающими метастазы новообразованиями, в виде привнесённых прозелитами вульгарных идей, этноконфессиональных персонажей, мимикрировавших под единобожие - догматов пантеизма.

==="'''[[Махди|Аль-Махди]]'''"===

В течении первого столетия, после ниспослания Корана, появляется, обретает формы, и обрастает легендами, "мусульманская" реинкарнация «'''Спасителя-Мессии-Машиаха'''», теперь уже именуемая - «'''Предводитель, Искупитель, Супергерой - [[Махди|Аль-Махди]]'''». Живописно оформленный образ нового Героя, вобрал в себя отборные качества «'''[[талмуд]]ического - Искупителя-Машиаха'''», и поражающие воображение, сверхспособности «'''[[Иисус|Иисуса Христа]], времён Второго Пришествия'''».

«'''[[Махди|Аль-Махди]]'''» (''[[араб]]. لْمَهْدِيّ, аль-махди'') появляется в роли протагониста в сотнях хадисов. Противоречивость и несогласованность собирательного образа «'''[[Махди|Аль-Махди]]'''», не смущает доверчивую аудиторию. При этом, никто не обращает внимания, на озадачивающий факт наличия в тексте [[Коран ++|Корана]], трёх, подозрительно похожих на «'''[[Махди|Аль-Махди]]'''», созвучных существительных «'''الْمَهْدِ, аль-махди'''», в: '''([[3:46]]), ([[5:110]]), '''и''' ([[19:29]])'''.

'''([[3:45]]-[[3:46|46]])''' Вот [[Говорить|сказали]] [[Ангелы]]: «О, [[Мария]]! [[Инна|Воистину]], [[Аллах]] [[Башар|радует]] тебя (''вестью'') о «[[Слово|Слове]] от Него». [[Имя]] его - [[Мессия]] - [[Иисус]], [[сын]] [[Мария|Марии]], [[Лик|почитаем]] в [[Дуния|этом мире]] и в [[Ахират|Последней жизни]], и (''будет'') одним из [[Приближенные|приближенных]]. И [[Слово|заговорит]] с [[Люди|Людьми]] [[Фи|в]] '''[[Ложе|Колыбели]]''' (''[[араб]]. الْمَهْدِ, аль-махди''), и (''будучи'') [[Зрелость|взрослым]], и (''станет одним'') из [[Праведные дела|Праведников]]».

'''([[5:110]])''' [[Аллах]] [[говорить|скажет]]: «О [[Иисус]], [[сын]] [[Мария|Марии]]! [[зикр|Помни]] о [[нигмат|милости]], которую Я оказал тебе и твоей [[мать|матери]]. Я [[стояние|поддержал]] тебя [[Святой Дух|Святым Духом]], благодаря чему ты [[говорить|говорил]] с [[люди|людьми]] в '''[[Ложе|Колыбели]]''' (''[[араб]]. الْمَهْدِ, аль-махди''), и будучи [[Зрелость|взрослым]]...

Барабанная дробь!!! ........ и вот мы вновь возвращаемся к «'''[[Мария|Марии]] - [[сестра|сестре]] [[Аарон]]а'''»!

'''([[19:28]]-[[19:29|29]]-[[19:30|30]])''' '''О [[сестра]] [[Аарон]]а'''! Твой [[отец]] не [[Быть|был]] [[Персона|личностью]] [[Зло суан|злонравной]], и [[мать]] твоя не [[Быть|была]] [[Искать|блудницей]]». Она [[Консультация|показала]] на него, и они [[говорить|сказали]]: "Как мы можем [[говорить]] с [[Саби-младенец|младенцем]] в '''[[Ложе|Колыбели]]''' (''[[араб]]. الْمَهْدِ, аль-махди'')?" Он (''[[Иисус]]'') [[Говорить|сказал]]: «Воистину, я - [[Служение|слуга]] [[Аллах]]а. Он [[Давать|дал]] мне [[Писание]], и [[Делать|назначил]] меня [[Пророк|обновителем]].

==="'''[[Даджаль]]'''"===

Со вторым персонажем, "злопасным" «'''[[Даджаль|Аль-Даджжалем]]'''» (''[[араб]]. الدجال‎, аль-даджаль''), также называемым в сборниках хадисов - «'''[[Даджаль|Аль-Масихом Аль-Даджжалем]]'''», ситуация, и вовсе тупиковая:

'''1.''' В [[Коран ++|Коране]] нет ни одного слова с корнем '''dāl jīm lām''' (''د ج ل'');

'''2.''' Традиционно принятый перевод термина «'''[[Даджаль|Аль-Даджжаль]]'''» - "Обманщик, Лжец", [https://en.wikipedia.org/wiki/Al-Masih_ad-Dajjal#Name приводится в этимологической привязке], к ныне мёртвому, "[https://ru.wikipedia.org/wiki/Сирийский_язык сирийскому языку]" - представителю вымирающей группы арамейских языков. При этом, в арабском языке Корана имеется достаточное количество, схожих по смыслу терминов: "[[Ложь|Ложь - '''kāf dhāl bā''' (ك ذ ب)]]", "[[Ложь батыль|Ложь - '''bā ṭā lām''' (ب ط ل)]]", "[[Обман|Обман - '''ghayn rā rā''' (غ ر ر)]]", "[[Интрига|Интрига - '''mīm kāf rā''' (م ك ر)]]"...

'''3.''' Отметим, что традиционный перевод, контрастирует с этимологией [https://ru.wikipedia.org/wiki/Сирийский_язык сирийского] слова «'''ܕܓܠܐ - даггала'''», [https://en.wiktionary.org/wiki/%DC%AA%DC%93%DC%A0%DC%90 отсылающей нас] к древнееврейскому (''иврит'') - «'''רגל - регел'''», и арабскому «'''رجل - раджаля'''», в обоих языках имеющих значение - "'''[[Ноги|Нога]]'''", а также, к понятию "'''[https://www.syriacdictionary.net/index.cgi?langsel=en&word=%DC%AA%DC%93%DC%A0%DC%90 пехотинец]'''". Причём, в арабском языке, слова "[[Ноги|Нога]]" и "[[Мужчины|Мужчина]]", имеют общий корень - [http://corpus.quran.com/qurandictionary.jsp?q=rjl '''rā jīm lām''' (''ر ج ل'')].

'''4.''' Внешняя схожесть двух корней - «'''dāl jīm lām''' (''د ج ل'') - [[Даджаль|Даджжаль]]» и [http://corpus.quran.com/qurandictionary.jsp?q=rjl «'''rā jīm lām''' (''ر ج ل'')] - [[Мужчины|Раджуль]]», навевает некоторые соображения, касающиеся орфографических ошибок, неточностей в правописании и прочтении аутентичных текстов.

'''5.''' В [[Коран ++|Коране]] имеется концепт «'''[[Концепт Аль-Гаруру]]'''», в некотором роде схожий по смыслу, с используемым в описании "дьявола", словом (''эвфемизмом'') - "[[Лукавый]]".

==См. также==

'''[[Генеалогические суры]]'''

'''[[Этого нет в Коране]]'''

'''[[Генеалогия Адама]]'''

'''[[День рождения]]'''

'''[[Генеалогия]]'''

'''[[Распятие|Хромосома]]'''

Генеалогия Марии - История изменений