Admin: Новая страница: «'''▲ Предыдущий Тафсир - Йа Син ("Йа Син") ▲''' =='''jīm ḥā mīm''' - '''Бессознательное - "Аль-Джахим"'''== При том, что корень [http://corpus.quran.com/qurandictionary.jsp?q=jHm '''jīm ḥā mīm''' (''ج ح م'')] употреблён в Коране [http://corpus.quran.com/qurandict...»

2026-03-19T23:16:43Z

Новая страница: «'''▲ Предыдущий Тафсир - Йа Син ("Йа Син") ▲''' =='''jīm ḥā mīm''' - '''Бессознательное - "Аль-Джахим"'''== При том, что корень [http://corpus.quran.com/qurandictionary.jsp?q=jHm '''jīm ḥā mīm''' (''ج ح م'')] употреблён в Коране [http://corpus.quran.com/qurandict...»

Новая страница

'''[[Йа Син (Йа Син). Тафсир|▲ Предыдущий Тафсир - Йа Син ("Йа Син") ▲]]'''

=='''jīm ḥā mīm''' - '''[[Бессознательное|Бессознательное - "Аль-Джахим"]]'''==

При том, что корень [http://corpus.quran.com/qurandictionary.jsp?q=jHm '''jīm ḥā mīm''' (''ج ح م'')] употреблён в [[Коран ++|Коране]] [http://corpus.quran.com/qurandictionary.jsp?q=jHm 26 раз], наибольшее количество употреблений - 6 раз, приходится на [[Выстроившиеся В Ряды ("Ас-Саффат")|37-ую суру "Ас-Саффат"]].

=='''ghayn wāw yā''' - '''[[Неосознанность|Неосознанность - "Аль-Гауина"]]'''==

При том, что корень [http://corpus.quran.com/qurandictionary.jsp?q=gwy '''ghayn wāw yā''' (''غ و ي'')] употреблён в [[Коран ++|Коране]] [http://corpus.quran.com/qurandictionary.jsp?q=gwy 22 раза], дважды он использован в аяте '''([[37:32]])''', [[Выстроившиеся В Ряды ("Ас-Саффат")|37-ой суры - "Ас-Саффат"]].

=='''[[Криптоанализ частотности]]'''==
===Пророки и Посланники===

'''1.''' [[Моисей]] - 2 раза: '''([[37:114]])'''; '''([[37:120]])''';

'''2.''' [[Авраам]] - 3 раза: '''([[37:83]])'''; '''([[37:104]])'''; '''([[37:109]])''';

'''3.''' [[Илия]] - 1 раз: '''([[37:123]])''';

'''4.''' [[Иона]] - 1 раз: '''([[37:139]])''';

'''5.''' [[Исаак]] - 2 раза: '''([[37:112]])'''; '''([[37:113]])''';

'''6.''' [[Лот]] - 1 раз: '''([[37:133]])''';

'''7.''' [[Аарон]] - 2 раза: '''([[37:114]])'''; '''([[37:120]])''';

'''8.''' [[Ной]] - 2 раза: '''([[37:75]])'''; '''([[37:79]])'''.

===[[Ной]]===

С '''([[37:75]])''' по '''([[37:82]])'''.

===[[Авраам]]===

С '''([[37:83]])''' по '''([[37:113]])'''.

===[[Моисей]] и [[Аарон]]===

С '''([[37:114]])''' по '''([[37:122]])'''.

===[[Ной]], [[Авраам]], [[Моисей]] и [[Аарон]]===

В 26-ой [[Сура|суре]] [[Коран ++|Корана]] «'''[[Поэты ("Аш-Шуара")|Поэты ("Аш-Шуара")]]'''», '''[[Ной]], [[Авраам]], [[Моисей]] и [[Аарон]]''' упомянуты в обратном порядке - [[Моисей]] и [[Аарон]] - с '''([[26:10]])''' по '''([[26:67]])'''; [[Авраам]] - с '''([[26:69]])''' по '''([[26:103]])'''; [[Ной]] - с '''([[26:105]])''' по '''([[26:121]])'''.

===Почему [[Ной]] и [[Авраам]]?===

Объединяющей, истории [[Ной|Ноя]] и [[Авраам]]а, проблематикой, являются вопросы воспитания [[Дети|детей]], ответственности за их судьбу, и [[Иман|доверительности]] в отношениях. Помимо этого, поднимается чувствительный вопрос о [[Любовь +|взаимной привязанности]].

В эпизоде, посвященном [[Авраам]]у, показана предельная степень взаимного [[Иман|доверия]] между ним, и его сыном. [[Авраам]], без лишних сентиментов, рассказывает сыну о своём пророческом видении, где он [[Жертвоприношение|приносит его в жертву]]. Реакция сына на рассказ отца, поражает воображение степенью доверия, бесстрашия, и покорности:

'''([[37:102]]-[[37:103|103]])''' Когда он [[Достигать|достиг]] того возраста, чтобы усердствовать вместе с ним, он [[говорить|сказал]]: «[[Сын]] мой! Я [[видеть|вижу]] во [[сон|сне]], что [[резать|зарезаю]] [[Кя|тебя]]. Посмотри, что ты думаешь?». Он [[говорить|сказал]]: «Отец мой! Сделай то, что тебе велено. Если [[Бог]] пожелает, ты найдешь меня одним [[Мин|из]] [[терпение|Терпеливых]]». Когда они оба покорились, и он уложил его [[Ли|на]] [[бок]],

'''([[37:104]]-[[37:105|105]])''' Мы [[Призыв|воззвали]] к нему: «О [[Авраам]]! Ты чётко [[Садака|исполнил]] [[видеть|Видение]]». [[Инна|Воистину]], так Мы [[Воздаяние|воздаем]] [[Добро]]детельным.

В эпизоде ('''[[37:75]]-[[37:82|82]]''') из рассматриваемой [[Сура|суры]], повествующем о [[Ной|Ное]], его сын '''не упоминается'''. Однако же, в [[Худ ("Худ")|11-ой суре]] [[Коран ++|Корана]] - '''[[Худ ("Худ")|("Худ")]]''', описывается диаметрально противоположная реакция [[Дети пророков и посланников|сына]] [[Ной|Ноя]], на предложение отца о помощи:

'''([[11:42]]) И он [[Течь|двинулся]] с ними [[Фи|по]] [[волна]]м, [[Кяль|подобным]] [[Горы|Горам]], и [[Ной]] [[Призыв|позвал]] [[Ху|своего]] [[сын]]а, [[быть|пребывавшего]] [[Фи|в]] [[Сторониться|отчуждённости]]: «О, [[Сын]] мой! [[Верхом|Садись]] [[Вместе|с]] нами, и [[Ля|не]] [[Быть|оставайся]] [[Вместе|с]] [[куфр|Отрицающими]]».'''

В ответе сына [[Ной|Ноя]], чётко прослеживается его [[Куфр|недоверие]], неуважение, и душевная чёрствость, по отношению к отцу:

'''([[11:43]]) Он [[говорить|сказал]]: «[[Пристанище|Я укроюсь]] [[иля|на]] [[горы|горе]], которая [[Схватиться|укроет]] меня от [[вода|воды]]». Он [[говорить|сказал]]: «Сегодня никто не спасет от воли [[Бог]]а, если только Он не смилостивится». Тут [[Волна]] разлучила их, и он оказался в числе [[Потопление|Потопленных]].'''

Подобного рода реакция, выявляет пагубное "недоверие" сына к отцу, [[Потомство|унаследованное]] им от своей [[Мать|матери]], о которой в [[Коран ++|Коране]] сказано следующее:

'''([[66:10]])''' А [[Ли|для]] [[Аллязи|тех, кто]] (''проявляет'') [[куфр|отрицание]], [[Бог]] [[Побивание|приводит]] '''(''в качестве'') [[притча|примера]] [[Жена|жену]] [[Ной|Ноя]]''', и [[Жена|жену]] [[Лот]]а. Они (''обе'') '''[[быть|были]] [[под]] (''покровительством двух'') Наших [[Праведные дела|праведных]] [[служение|слуг]], но [[Предательство|предали]] их, и не (''пожелали'') [[Воспользоваться|воспользоваться]] [[вещь|никакими]] [[Бог|Божественными]] (''милостями'')'''. Им было [[говорить|сказано]]: «[[Входить|Войдите]] в [[Огонь]] [[вместе]] со (''всеми''), [[Входить|входящими]]».

Тут же, в 11-ой [[Сура|суре]] - '''[[Худ ("Худ")|("Худ")]]''', Бог даёт [[Ной|Ною]] пояснение, раскрывая суть конфликта, и акцентируя внимание на важности самоконтроля:

'''([[11:45]]-[[11:46|46]]) [[Ной]] воззвал к своему [[Господь|Господу]]: «[[Господь|Господи]]! Ведь [[сын]] мой — частица моей семьи. Твое обещание правдиво, и Ты — Наимудрейший из судей». Он [[говорить|сказал]]: «О [[Ной]]! [[Инна|Ведь]] [[Ху|он]] — [[не]] [[Мин|из]] [[Кя|твоей]] [[Семья|семьи]], и такой поступок не является праведным. Не проси Меня о том, чего не ведаешь. [[Инна|Ведь]], Я [[Увещевание|наставляю]] [[Кя|тебя]], [[Ан|чтобы]] ты не [[быть|оказался]] [[Мин|в числе]] [[Невежда|Невежд]]».'''

[[Тафсир|Резюмируя]] [[исследование]], можно сделать чёткий вывод - [[Иман|недоверие]], транслируемое [[Жена|женой]] по отношению к мужу, считывается, и ретранслируется её [[Дети пророков и посланников|детьми]] (''см. историю жены Лота и её дочерей''). Таким образом, "недалёкая" [[жена]], проявляя [[неосознанность]] и [[Зульм|безрассудство]], желая того, или нет, тянет своих [[Потомство|отпрысков]] за собой, в круговорот [[Самсара|Самсары]].

==См. также==

'''[[Выстроившиеся В Ряды ("Ас-Саффат")]]'''

'''[[Сод (Сод). Тафсир|▼ Следующий Тафсир - Сад ("Сад") ▼]]'''

Выстроившиеся В Ряды (Ас-Саффат). Тафсир - История изменений